【联想与华为的差距：即使倪光南院士没有离开联想，也不会超过今天的华为】
1999年，倪光南离开了联想，纵使怀着千般失望和万般不甘，他还是坚持自己的科研道路。所以他并非自己离开，而是带着当时联想的整个科研团队走的。因为与联想公司决策层的方向相左右，让他成为了被资本抛弃的目标。
倪光南院士是一个科研工作者、一个科学家，而科学家的毕生愿望，当然是在科研成果上。所以离开联想后，他并没有放弃自己的梦想和愿望，而是坚持走自己的道路，带领着自己的科研团队埋头苦干。
当时，他的研发方向有三个，国产的操作系统红旗Linux、国产方舟芯片、国产的办公软件永中office。咋眼一看，这几乎就是一套生态系统的雏形了。记得在2004年，笔者第一次上电脑课的时候，老师还与我们提到过当时的红旗Linux操作系统，而那几年也是红旗Linux最辉煌的时期。当然，学校里装的还是Win95。
为了研发这套操作系统以及方舟芯片，倪光南投入了大量的资源和资金，其中有大部分来自原国家的资助。国家当然希望拥有自己国产的核心技术，这样一来就不需要受制于人了，而且在信息安全方面也有保障。
在2000年左右，红旗Linux最鼎盛的时期，国内的装机量已经超过了100万套。对于今天来说，可能100万套这个数字显得有些微不足道，但当年国内的电脑保有量是非常少的。因此，也算是有了自己的市场了。而以内红旗Linux取得的成功，让永中office也发展得相对顺利，但很可惜，这种成功并未能维持多久。
在随后不久，微软开始大力地营销和推广自己的Windows，而与之配套的就是微软office了。微软为自己办公软件制定了一套基于Windows的标准，并发布于国际上。同样的，永中office也发表了自己的相关协议。所以在那个时候，两者之间是竞争关系。在后来微软office的标准获得了国际投票的认可，因此永中office也就败阵下来了。
永中Office竞争失败后造成了一连串的连锁反应。大家都知道，你做出核心的芯片处理器，是需要有相关的操作系统来搭载的，而操作系统又与office和其他软件的运行环境相辅相成。因此，永中Office竞争失败，也就等于是红旗Linux竞争失败了，同时也注定了方舟芯片的失败。
当倪光南院士的团队耗尽了人力物力研发出方舟芯片以后，他拿着芯片四处求人，但却没有一家公司愿意使用。所以后来他说了一番话，“我们并不是造不出芯片，只是整个市场对于我们的友好情度已非当年所能比了”。
到了2010年之后，红旗Linux也好，方舟芯片也好，永中Office也好，这些东西都已经销声匿迹不复存在了。
说完了倪光南院士的事迹，再来回到我们的话题上。如果当初联想公司支持他走核心技术的路线，会不会比今天的华为强大呢？笔者认为，其实并不会。
倪光南院士始终都只是一个科研工作者，他不是商人，不擅长商业运作。无可否认，他的技术很强大，作为当时联想的技术总工，而且参与研发了中国国内第一台计算机，他在这方面可以说是相当权威。但研发还是需要考虑到市场经济，而当时的联想还不具备研发的条件。包括市场份额，用户群体等等都没稳定与成熟，而他的科研计划却是相当激进。
尽管现在的联想已经成了众矢之的，但一码归一码，平心而论，如果当年联想走的是倪光南的方向。那么联想早就被拖垮了，也早没有了今天的联想了。
这并非为柳传志辩解，只是很多事情，我们应该用理性或者是辩证来看待。柳传志的错误决策在于后来联想累积到足够的市场份额和资金后还没有去改变方向，逐渐转向研发。
说回来，华为与联想成立的时间大概都差不多，而且联想的起点要比华为高得多。在联想年收入16亿元的时候，华为的产值只有它的20%不到。而华为也正正是从2000年之后才开始转向研发道路的。
正如上文所说，芯片研发是需要具备成熟的条件。所以华为一开始推出的手机也都并非搭载我们今天所看到的麒麟，而是与小米、oppo、vivo一样才用了高通的芯片。而等到累积了足够的市场份额，他们才开始推出自己的芯片，并将其搭载在自家的手机上。而到了今天，芯片有了、手机有了、市场有了，再加上美国方面的压力，华为要做自己的系统那也是水到渠成的问题了。
回想起来，华为这一步一步棋下得是相当的稳重。既没有倪光南的激进，也没有柳传志的保守。
倪光南院士说，一个科技公司不搞科研，那是没有灵魂的。
英特尔公司也曾预言，全球的科技水平，每隔10年左右就会有一次颠覆性的革命。你不想落后，那就必须跑在前面。可以说这句话如今已经是兑现了。因为现在英特尔公司所推出的芯片还停留在10nm或者14nm工艺，而它的老对手AMD早已经是采用了更为先进的7nm工艺了。这也成为了它们经常让对手嘲笑的理由。
时至今天，我们看到的联想公司似乎还是没有向研发方向迈进的想法，只是专心地埋头做它自己的拼装品牌。就连当初收购摩托罗拉，更多的也只是为了它们那几千项专利，而没有传承对方的精神。
相对而言，华为的目标就很明确，那就是探索“无人区”。不断地追求前所未有的东西，才能发掘到更多我们意想不到的可能。华为一直在过，而且不计投入地去做。所以，在去年，华为公司的年收入就达到了1090亿美元，而如今联想的市值却只有80亿美元。
当然，我们不应该将一个企业上升到民族精神的层面。但我们都应该知道，科技进步是需要激烈的竞争去作推动的，而科技的进步带来的好处也会直接受益于我们普通人身上。所以我们的国家也大力鼓励企业去做研发。但做研发也是需要看时机，要不然就如当年的倪光南一样，研发出来的东西都用不上，只能被时代淘汰了。
结论：就算当年倪光南院士没有离开联想，大概联想早就破产清算了。所以即使他没离开也不会超过今天的华为。#2019各行各业90后风采大赛##华为##联想#
1999年，倪光南离开了联想，纵使怀着千般失望和万般不甘，他还是坚持自己的科研道路。所以他并非自己离开，而是带着当时联想的整个科研团队走的。因为与联想公司决策层的方向相左右，让他成为了被资本抛弃的目标。
倪光南院士是一个科研工作者、一个科学家，而科学家的毕生愿望，当然是在科研成果上。所以离开联想后，他并没有放弃自己的梦想和愿望，而是坚持走自己的道路，带领着自己的科研团队埋头苦干。
当时，他的研发方向有三个，国产的操作系统红旗Linux、国产方舟芯片、国产的办公软件永中office。咋眼一看，这几乎就是一套生态系统的雏形了。记得在2004年，笔者第一次上电脑课的时候，老师还与我们提到过当时的红旗Linux操作系统，而那几年也是红旗Linux最辉煌的时期。当然，学校里装的还是Win95。
为了研发这套操作系统以及方舟芯片，倪光南投入了大量的资源和资金，其中有大部分来自原国家的资助。国家当然希望拥有自己国产的核心技术，这样一来就不需要受制于人了，而且在信息安全方面也有保障。
在2000年左右，红旗Linux最鼎盛的时期，国内的装机量已经超过了100万套。对于今天来说，可能100万套这个数字显得有些微不足道，但当年国内的电脑保有量是非常少的。因此，也算是有了自己的市场了。而以内红旗Linux取得的成功，让永中office也发展得相对顺利，但很可惜，这种成功并未能维持多久。
在随后不久，微软开始大力地营销和推广自己的Windows，而与之配套的就是微软office了。微软为自己办公软件制定了一套基于Windows的标准，并发布于国际上。同样的，永中office也发表了自己的相关协议。所以在那个时候，两者之间是竞争关系。在后来微软office的标准获得了国际投票的认可，因此永中office也就败阵下来了。
永中Office竞争失败后造成了一连串的连锁反应。大家都知道，你做出核心的芯片处理器，是需要有相关的操作系统来搭载的，而操作系统又与office和其他软件的运行环境相辅相成。因此，永中Office竞争失败，也就等于是红旗Linux竞争失败了，同时也注定了方舟芯片的失败。
当倪光南院士的团队耗尽了人力物力研发出方舟芯片以后，他拿着芯片四处求人，但却没有一家公司愿意使用。所以后来他说了一番话，“我们并不是造不出芯片，只是整个市场对于我们的友好情度已非当年所能比了”。
到了2010年之后，红旗Linux也好，方舟芯片也好，永中Office也好，这些东西都已经销声匿迹不复存在了。
说完了倪光南院士的事迹，再来回到我们的话题上。如果当初联想公司支持他走核心技术的路线，会不会比今天的华为强大呢？笔者认为，其实并不会。
倪光南院士始终都只是一个科研工作者，他不是商人，不擅长商业运作。无可否认，他的技术很强大，作为当时联想的技术总工，而且参与研发了中国国内第一台计算机，他在这方面可以说是相当权威。但研发还是需要考虑到市场经济，而当时的联想还不具备研发的条件。包括市场份额，用户群体等等都没稳定与成熟，而他的科研计划却是相当激进。
尽管现在的联想已经成了众矢之的，但一码归一码，平心而论，如果当年联想走的是倪光南的方向。那么联想早就被拖垮了，也早没有了今天的联想了。
这并非为柳传志辩解，只是很多事情，我们应该用理性或者是辩证来看待。柳传志的错误决策在于后来联想累积到足够的市场份额和资金后还没有去改变方向，逐渐转向研发。
说回来，华为与联想成立的时间大概都差不多，而且联想的起点要比华为高得多。在联想年收入16亿元的时候，华为的产值只有它的20%不到。而华为也正正是从2000年之后才开始转向研发道路的。
正如上文所说，芯片研发是需要具备成熟的条件。所以华为一开始推出的手机也都并非搭载我们今天所看到的麒麟，而是与小米、oppo、vivo一样才用了高通的芯片。而等到累积了足够的市场份额，他们才开始推出自己的芯片，并将其搭载在自家的手机上。而到了今天，芯片有了、手机有了、市场有了，再加上美国方面的压力，华为要做自己的系统那也是水到渠成的问题了。
回想起来，华为这一步一步棋下得是相当的稳重。既没有倪光南的激进，也没有柳传志的保守。
倪光南院士说，一个科技公司不搞科研，那是没有灵魂的。
英特尔公司也曾预言，全球的科技水平，每隔10年左右就会有一次颠覆性的革命。你不想落后，那就必须跑在前面。可以说这句话如今已经是兑现了。因为现在英特尔公司所推出的芯片还停留在10nm或者14nm工艺，而它的老对手AMD早已经是采用了更为先进的7nm工艺了。这也成为了它们经常让对手嘲笑的理由。
时至今天，我们看到的联想公司似乎还是没有向研发方向迈进的想法，只是专心地埋头做它自己的拼装品牌。就连当初收购摩托罗拉，更多的也只是为了它们那几千项专利，而没有传承对方的精神。
相对而言，华为的目标就很明确，那就是探索“无人区”。不断地追求前所未有的东西，才能发掘到更多我们意想不到的可能。华为一直在过，而且不计投入地去做。所以，在去年，华为公司的年收入就达到了1090亿美元，而如今联想的市值却只有80亿美元。
当然，我们不应该将一个企业上升到民族精神的层面。但我们都应该知道，科技进步是需要激烈的竞争去作推动的，而科技的进步带来的好处也会直接受益于我们普通人身上。所以我们的国家也大力鼓励企业去做研发。但做研发也是需要看时机，要不然就如当年的倪光南一样，研发出来的东西都用不上，只能被时代淘汰了。
结论：就算当年倪光南院士没有离开联想，大概联想早就破产清算了。所以即使他没离开也不会超过今天的华为。#2019各行各业90后风采大赛##华为##联想#
是我喜欢的小宝贝啊～
无可否认我是一个物质的女生，我喜欢所有贵的东西，但我看到小宝贝给我画的这幅画时，我是真的感动到不行，这幅画是我收过最最最名贵的礼物了～里面有些我们所有的记忆～我们去比赛，小宝贝深圳教我坐地铁，我们去吃超级好吃的阿华田西多士，小宝贝坐飞船闪现西城，我们一起骑单车，我们第一条米奇米妮抖音，我喜爱的鸭子表情，我扭计买的公仔小包包，还有巴斯光年……好多好多
谢谢我的小宝贝～
无可否认我是一个物质的女生，我喜欢所有贵的东西，但我看到小宝贝给我画的这幅画时，我是真的感动到不行，这幅画是我收过最最最名贵的礼物了～里面有些我们所有的记忆～我们去比赛，小宝贝深圳教我坐地铁，我们去吃超级好吃的阿华田西多士，小宝贝坐飞船闪现西城，我们一起骑单车，我们第一条米奇米妮抖音，我喜爱的鸭子表情，我扭计买的公仔小包包，还有巴斯光年……好多好多
谢谢我的小宝贝～
阅读点亮人生│名词的魔术
名词的魔术
世间法的名相，因名生解；名相的功用，无可否认。但是，过份的执著名相，被名相所执、所迷，则就反受其害了！
鬼，是一个很可怕的名词，人人“谈鬼色变”。但是，有的人对自己最亲、最爱的人，也欢喜称他为“鬼”。例如，太太昵称先生为“死鬼”；母亲叫自己的小孩为“小鬼”，可见“鬼”之一词，也是人所最爱，这不就是名词的魔术吗？
乡村的居民，向政府反应：我们每到河边取水，都要走过“五里路”这条路，实在是路途遥远，非常辛苦，请政府为我们改进。后来聪明的长官下令说：“以后这条路改名为‘三里路’，不可以再叫‘五里路’。”全村的居民大喜，说：“现在好了，今后我们取一担水只要走‘三里路’就可以了。”
“五里路”与“三里路”只是名词的变换，大家的感受就有苦乐的不同，这不就是名词的魔术吗？
人，如果被人比如畜牲，说你是狗、是虎狼，甚至连狗都不如、连虎狼都比你好，你必然会生气。但是，有的父母为儿女取名为小猫、小狗、小虎、小牛。可见名词的魔术，只在人的一念之间。
其实，人之一生，从“婴儿”到“女童”、“小姐”、“太太”、“妈妈”、“婆婆”、“奶奶”，名词虽多，实乃一人。名相的变化，人心、人性，实乃不变也。
《金刚经》说：“凡所有相，皆是虚妄。”名相，千差万别，但是其理一如也。我们对于千差万别的名相，只要心中的一念，你认定，你欢喜，你接受，管它名词的魔术如何变化，又岂奈我何？
所以，佛教里有“四依止”：一、依法不依人；二、依义不依语；三、依智不依识；四、依了义不依不了义。由此，名相的分别，不就可以了然了吗？
名词的魔术
世间法的名相，因名生解；名相的功用，无可否认。但是，过份的执著名相，被名相所执、所迷，则就反受其害了！
鬼，是一个很可怕的名词，人人“谈鬼色变”。但是，有的人对自己最亲、最爱的人，也欢喜称他为“鬼”。例如，太太昵称先生为“死鬼”；母亲叫自己的小孩为“小鬼”，可见“鬼”之一词，也是人所最爱，这不就是名词的魔术吗？
乡村的居民，向政府反应：我们每到河边取水，都要走过“五里路”这条路，实在是路途遥远，非常辛苦，请政府为我们改进。后来聪明的长官下令说：“以后这条路改名为‘三里路’，不可以再叫‘五里路’。”全村的居民大喜，说：“现在好了，今后我们取一担水只要走‘三里路’就可以了。”
“五里路”与“三里路”只是名词的变换，大家的感受就有苦乐的不同，这不就是名词的魔术吗？
人，如果被人比如畜牲，说你是狗、是虎狼，甚至连狗都不如、连虎狼都比你好，你必然会生气。但是，有的父母为儿女取名为小猫、小狗、小虎、小牛。可见名词的魔术，只在人的一念之间。
其实，人之一生，从“婴儿”到“女童”、“小姐”、“太太”、“妈妈”、“婆婆”、“奶奶”，名词虽多，实乃一人。名相的变化，人心、人性，实乃不变也。
《金刚经》说：“凡所有相，皆是虚妄。”名相，千差万别，但是其理一如也。我们对于千差万别的名相，只要心中的一念，你认定，你欢喜，你接受，管它名词的魔术如何变化，又岂奈我何？
所以，佛教里有“四依止”：一、依法不依人；二、依义不依语；三、依智不依识；四、依了义不依不了义。由此，名相的分别，不就可以了然了吗？
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