男人真的不应该碰酒色吗？
酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀。
财是下山猛虎，气是惹祸根源。
可是苏轼又说：
饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高；不义之财不可取，有气不生气自消。
王安石也说：
无酒不成礼仪，无色路断人稀；无财民不奋发，无气国无生机。
由此可见，酒色财气既是人生四戒，也是我们凡人离不开的东西，用一句看似矛盾的话说啊，就是不可不戒，不可全戒，运用之妙，全在一个“度”字！
酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀。
财是下山猛虎，气是惹祸根源。
可是苏轼又说：
饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高；不义之财不可取，有气不生气自消。
王安石也说：
无酒不成礼仪，无色路断人稀；无财民不奋发，无气国无生机。
由此可见，酒色财气既是人生四戒，也是我们凡人离不开的东西，用一句看似矛盾的话说啊，就是不可不戒，不可全戒，运用之妙，全在一个“度”字！
#关于人性# 1、一分胆量一分福，百分胆量做总督！不怕马王三只眼，就怕人怀两条心！
2、初生牛犊不怕虎，长出犄角倒怕狼。
3、男人怕摸头，摸头如同被辱；女人怕摸腰，摸腰贞洁最忌。
4、金用火试，人用钱试。船无水不行，事无钱不成。
5、拿鱼先拿头，刨树先刨根。量大福亦大，机深祸亦深！
6、狼行千里吃人，狗行千里吃屎。人却是，骑着骡子想骏马，官居宰相想王侯。
7、升米养恩，斗米养仇。是亲不共财，共财两不来！
8、偷吃不会肥，做贼不会富。
9、喝白酒，红人面；见黄金，黑人心。
10、碰见瞎子不谈光，碰见癞子不讲疮。
11、今日有酒今朝醉，明日倒灶喝凉水。
12、门前有马非为富，家中有人不算穷。
13、人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。
14、摆渡摆到江边，造塔造到塔尖。人不得全，瓜不得圆。
15、酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀，财是下山猛虎，气是惹祸根苗。
16、但行好事，莫问前程。善恶到头终有报，只争来早与来迟。
17、吉人之辞寡，躁人之辞多；贤人话少，浮躁的人话多，那些言辞朴实的人，往往比较靠谱。
18、贼眉鼠眼者不善也，所谓相由心生，一个人的长相和他的内心是相通的。
19、面上无肉者慎交，脸上露骨无肉的男人，脸骨特别突出颧骨很高，这类人大多没责任心往往都比较狠。
20、面肉横生者慎交，也就是俗称肥肠大耳，此类人往往不仁不义。当然，这跟胖子要区分开来，不是胖子都是面肉横生的人。
21、好胜人者必无胜人处，爱争强好胜的人，往往能力都很一般。
22、办事昂头者没品也，对人一副趾高气扬的人，人品必然好不到哪里去。特别是当你求他办事的时候，更能看出这个人的人品。
23、傲人不如者必浅人，太过骄傲自满的人，认为别人不如自己的人，必定是个浅薄的人。
24、附和应允者少见也，不管你表现得如何，他都一味附和和奉承你，这种人要么坏要么没主见。
25、聪明外露者德薄，喜欢显摆自己才华的人，是不会有太高德行的。
26、疑人不肖者必小人，总怀疑他人品行不好的人，必定也是小人。
2、初生牛犊不怕虎，长出犄角倒怕狼。
3、男人怕摸头，摸头如同被辱；女人怕摸腰，摸腰贞洁最忌。
4、金用火试，人用钱试。船无水不行，事无钱不成。
5、拿鱼先拿头，刨树先刨根。量大福亦大，机深祸亦深！
6、狼行千里吃人，狗行千里吃屎。人却是，骑着骡子想骏马，官居宰相想王侯。
7、升米养恩，斗米养仇。是亲不共财，共财两不来！
8、偷吃不会肥，做贼不会富。
9、喝白酒，红人面；见黄金，黑人心。
10、碰见瞎子不谈光，碰见癞子不讲疮。
11、今日有酒今朝醉，明日倒灶喝凉水。
12、门前有马非为富，家中有人不算穷。
13、人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。
14、摆渡摆到江边，造塔造到塔尖。人不得全，瓜不得圆。
15、酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀，财是下山猛虎，气是惹祸根苗。
16、但行好事，莫问前程。善恶到头终有报，只争来早与来迟。
17、吉人之辞寡，躁人之辞多；贤人话少，浮躁的人话多，那些言辞朴实的人，往往比较靠谱。
18、贼眉鼠眼者不善也，所谓相由心生，一个人的长相和他的内心是相通的。
19、面上无肉者慎交，脸上露骨无肉的男人，脸骨特别突出颧骨很高，这类人大多没责任心往往都比较狠。
20、面肉横生者慎交，也就是俗称肥肠大耳，此类人往往不仁不义。当然，这跟胖子要区分开来，不是胖子都是面肉横生的人。
21、好胜人者必无胜人处，爱争强好胜的人，往往能力都很一般。
22、办事昂头者没品也，对人一副趾高气扬的人，人品必然好不到哪里去。特别是当你求他办事的时候，更能看出这个人的人品。
23、傲人不如者必浅人，太过骄傲自满的人，认为别人不如自己的人，必定是个浅薄的人。
24、附和应允者少见也，不管你表现得如何，他都一味附和和奉承你，这种人要么坏要么没主见。
25、聪明外露者德薄，喜欢显摆自己才华的人，是不会有太高德行的。
26、疑人不肖者必小人，总怀疑他人品行不好的人，必定也是小人。
北宋大文豪苏东坡到大相国寺拜访他的好友佛印和尚，恰值佛印外出，苏东坡就在禅房住下，无意中看到了禅房墙壁上留有一首佛印题的诗，其诗云：“酒色财气四堵墙，人人都在里面藏。谁能跳出圈外头，不活百岁寿也长。” 苏东坡看后，另有所思，就提起笔来在佛印的诗旁边附和了一首，他写的是： “饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高；不义之财不可取，有气不生气自消。” 写完后，苏东坡次日就离去了。又一日，宋神宗赵顼（xū）在王安石的陪同下，来到大相国寺游览，他们看到了佛印和苏东坡的题诗，感到颇有趣，神宗就对王安石说：“爱卿，你何不和一首？”王安石何等高才，他随即应命，挥毫泼墨，写道：“无酒不成礼仪，无色路断人稀；无财民不奋发，无气国无生机。” 宋神宗大为赞赏，也乘兴题写了一首，他写的是：“酒助礼乐社稷康，色育生灵重纲常；财足粮丰家国盛，气凝太极定阴阳。” 这是一组关于酒色财气的妙趣横生的组诗，由于作诗的人所处的立场和格局不同，对于同样的酒色财气四种事物也就产生了截然不同的评价。 佛印和尚的诗从证悟佛家之空性来谈，提倡完全和酒色财气相绝缘，出离世间，是佛家的出世思路，是内圣之法门。 苏东坡的诗强调对待酒色财气关键是把握一个度，中庸之道。是从儒家个人修身方面来谈，也属于内圣之法。 王安石和宋神宗则从酒色财气对国家社稷的正面作用方面来谈，肯定了酒色财气中所蕴含的积极因素，一个是贤相的眼界，一个是王者的格局。都属于外王之道。 这就是认知不同，感受不同，故此一人一道，诚不欺我。 所以万事万物没有对错只是我们的角度不同，结果也就不同！
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