容曜丹青——中国国家博物馆藏明清肖像画展
中国国家博物馆

本次展览由三个单元构成，所选画作题材涵盖王室、名臣、名士、文会、闺阁、女容等多个方面，对于画作功能意义的阐释系统、多元、深入。王室名臣肖像画写实为主、以形写神，发挥着纪功、颂德、表行的作用；文人名士肖像画集娱乐、艺术与观赏于一体，不仅有表达个人志向与雅趣的独立像，亦有赞颂传统伦理与美德的家族群像；记录容姿的女性肖像在一定程度上反映出女性的观念觉醒，从早期规箴教化目的转向对女子美感的呈现。可以说，此次展览比较全面地展示了明清肖像画的内容技法、时代背景、创作历程与相关内涵，令观众在观赏画作的同时，能够具体入微地从中领略明清两代各阶层人物的生活状态、精神风貌、思想追求、信仰观念和审美情趣，深入了解文物所承载的政治、礼制、官制、艺术、风俗、服饰、审美等各个层面的丰富内涵。#身在北海北刷展+1#

图一至图三：摹韩熙载夜宴图 明佚名
图四：眠琴绿荫图 清喻兰
图五：二程夫子画像 清佚名
图六：北堂侍膳图 清张式
图七：单骑受降图 清陈仁炘
图八：临流选石图 清王章
图九：彭城琴鹤图 清喻兰
图十至图十二：明瑞像 清佚名
图十三至图十五：康熙书房坐像 清佚名
图十六至图十八：听琴图 清佚名

看刘恋对于房思琪这本书的简评，我反而更觉得快准狠，本质上的两个元凶：老师和文艺病。老师是最根本的一切暴行实施者，而“信仰”的文学艺术包裹着暴行成了“自我的麻醉剂”，就还如作者所说，“文学和艺术是不是真的巧言令色”，今年的我还是保持一年前的观点，永远相信纯粹事物存在，但也永远对任何事保持怀疑。
望周知，世界不是每件事都是非黑及白，非对及错，非好及坏。以及再次祝愿：科学进步，人文包容，艺术自由。

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• Eva Rothschild

“欣赏艺术的理想方式是永远困惑”，Eva 关注雕塑的观看方式和物理体验，以及我们与物体的关系。探讨社会和个人、信仰和物体、体积和质量、概念和形式之间的关系，对物品如何获得与物质现实无关的意义很感兴趣。
关于艺术家的作品形式，她强调雕塑的本质和对比性，认为应该把作品们看作一个整体。因此如果要寻求“物质性”，则要求艺术家拥有对“其他作品可能会失去较好的形式”作出判断的敏感度，在这方面，她的作品总是相互影响的。骨骼基座与它们所支撑的尖锐、尖尖的图形和球根状、穿孔形状相连或形成对比。她尝试着打破视觉的连续性，寻求一个持久的、强调多元化和多部件的组合:没有任何事物可以只是一个固定的，独立的，完全统一的东西。#artist share#