谚语第五缉

◆一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。
◆一心想赶两只兔，反而落得两手空。
◆一回经蛇咬，三年怕草绳。
◆一问三不知，神仙没法治。
◆一年算得三次命，无病也要变有病。
◆一瓶子水不响，半瓶子水乱晃。
◆人心不足蛇吞象，贪心不足吃月亮。
◆人在福中不知福，船在水中不知流。
◆人见利而不见害，鱼见食而不见钓。
◆人爱富的，狗咬穷的。
◆人越嬉越懒，嘴越吃越馋。
◆自己做错不算数，别人做错打屁股。
◆自家的肉不香，人家的菜有味。
◆自称好，烂稻草。
◆多鸣之猫，捕鼠必少。
◆论旁人斤斤计较，说自己花好稻好。
◆好药难治冤孽病，好话难劝糊涂虫。
◆伶俐人一拨三转，糊涂人棒打不回。
◆身穿三尺衣，说话无高低。
◆没钱时挨饿，有钱时耀阔。
◆纸做花儿不结果，蜡做芯儿近不得火。
◆鸡大飞不过墙，灶灰筑不成墙。
◆看人挑担不吃力，自己挑担步步歇。
◆看佛警僧，看父警子。
◆说话看势头，办事看风头。
◆爹不识耕田，子不识谷种。
◆病急乱投医，逢庙就烧香。
◆家人说话耳旁风，外人说话金字经。
◆家无主心骨，扫帚颠倒竖。
◆烧的香多，惹的鬼多。
◆娘痛儿，路样长；儿痛娘，线样长。
◆娘想儿，长江水，儿想娘，扁担长。
◆能大能小是条龙，只大不小是条虫。
◆眼大肚子小，争起吃不了。
◆眼睛不识宝，灵芝当蓬蒿。

操曰：使君知龙之变化否？玄德曰：未知其详。操曰：龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。玄德久历四方，必知当世英雄。请试指言之。玄德曰：备肉眼安识英雄？操曰：休得过谦。玄德曰：备叨恩庇，得仕于朝。天下英雄，实有未知。操曰：既不识其面，亦闻其名。

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《龙脉 》

风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折、变化。因为龙善变化，能大能小，能屈能伸，能隐能现，能飞能潜，山势就像龙一样变化多端，故以龙称呼。
风水家以中国的四条大河划分龙脉，叫做三大干龙。长江以南为南龙，长江黄河之间为中龙，黄河、鸭绿江之间为北龙。三大干龙的起点为昆仓山。每条干龙从起点到人海又按远近大小分远祖、老祖、少祖，越靠近起点越老，越靠近海边越嫩。山老了无生气，嫩山才有生气。因此寻地当在少祖山寻，不要到远祖、老祖山寻。每条干龙又有分节，起一峰过一峡即为一节。为什么要分节呢？因为节数的多少与吉福的长久有关。如（《天宝照经》）中说：“节数多时富贵久，一代风光一节龙。”
平地也有龙脉，其标志固然不如山地龙脉那么明显，但仍有踪迹可寻。它的标志是微地形和水流。“高一寸为山，低一寸为水”。(《地学简明》）张子微云：“中原平地及湖乡，行龙人地至难详。寻得龙来无穴下，茫茫阔远何相当。此名天平只看水，水绕弯环是穴中。若还合水去寻穴，望望皆平无定踪。龙若逢水穴方止，无水难断去不穷。”对龙脉好坏的看法。是审定山脉的长远，辨别山脉的大小兴衰如何。其审辨的方法是“以水源为定，放大干龙则以大江大河夹送，小干则以大溪大润夹送，大枝龙则以小溪小润夹送。小枝龙则惟田源沟洫来送而已。观水源长短而枝干大小见矣。”风水家认为，龙的贵贱基于龙祖山的远近，龙之有祖，犹水之有源，术之有根，源远则流长，根深则叶茂。山脉来得绵远者，发富亦缔远，山脉来得短促者，发福亦短促。
应该看到，风水龙脉大致反映了我国的山脉走向。是古代光哲对中华地理的朴素认识，是千百年经验的积累。