　　【白话】《象辞》说："龙或腾跃而起，或退居于渊，均不会有危害"

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一卦：《乾卦》
　　乾：元，亨，利，贞。
　　【白话】《乾卦》象征天：元始，亨通，和谐，贞正。
　　《象》曰：天行健，君子以自强不息。
　　【白话】《象辞》说：天道运行周而复始，永无止息，谁也不能阻挡，君子应效法天道，自立自强，不停地奋斗下去。
　　初九，潜龙勿用。
　　【白话】初九，龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不能发挥作用。
　　《象》曰：潜龙勿用，阳在下也。
　　【白话】《象辞》说：龙象征阳。"龙尚潜伏在水中，养精蓄锐，暂时还不能发挥作用"，是因为此爻位置最低，阳气不能散发出来的缘故。
　　九二，见龙在田，利见大人。
　　【白话】九二，龙已出现在地上，利于出现德高势隆的大人物。
　　《象》曰："见龙在田"，德施普也。
　　【白话】《象辞》说："龙已出现在地上"，犹如阳光普照，天下人普遍得到恩惠。
　　九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
　　【白话】九三，君子整天自强不息，晚上也不敢有丝毫的懈怠，这样即使遇到危险也会逢凶化吉。
　　《象》曰："终日乾乾"，反复道也。
　　【白话】《象辞》说："整天自强不息"，是因为要避免出现反复，不敢有丝毫大意。
　　九四，或跃在渊，无咎。
　　【白话】九四，龙或腾跃而起，或退居于渊，均不会有危害。
　　《象》曰："或跃在渊"，进无咎也。
　　【白话】《象辞》说："龙或腾跃而起，或退居于渊，均不会有危害"，因为能审时度势，故进退自如，不会有危害。
　　九五，飞龙在天，利见大人。
　　【白话】九五，龙飞上了高空，利于出现德高势隆的大人物。
　　《象》曰："飞龙在天"，大人造也。
　　【白话】《象辞》说："龙飞上了高空"，象征德高势隆的大人物一定会有所作为。
　　上九，亢龙有悔。
　　【白话】上九，龙飞到了过高的地方，必将会后悔。
　　《象》曰："亢龙有悔"，盈不可久也。
　　【白话】《象辞》说"龙飞到了过高的地方，必将会后悔"，因为物极必反，事物发展到了尽头，必将走向自己的反面。
　　用九，见群龙无首，吉。
　　【白话】用九，出现群龙也不愿意为首的现象，是很吉利的。
　　《象》曰："用九"，天德不可为首也。
　　【白话】《象辞》说："用九"的爻象说明，天虽生万物，但却不居首、不居功。 https://t.cn/8kJZyp9

师爷：周易的乾卦之奥秘解析——
乾卦象征天，天的四种本质特征是：元、亨、利、贞。
1、天之阳气是始生万物的本原，称为"元"。
2、天能使万物流布成形，无不亨通，称为"亨"。
3、天能使万物和谐，各得其利，称为"利"。
4、天能使万物，正固持久地存在，称为"贞"。
总之，天之阳气是万物资生之本，又制约，主宰着整个世界。天有开创万物并使之亨通，正固的"功德"，元、亨、利、贞被称为乾之"四德"。
《彖》曰：天行健，君子以自强不息。
意译：天的运行刚劲强健，君子因此不停息地发愤图强。
乾卦六爻的爻辞：
初九，潜龙勿用。
意译：龙潜在水中，暂时不能发挥作用。
《彖》曰：潜龙勿用，阳在下也。
意译：初期阶段，应暂行潜藏。
乾卦的卦辞以天为象征，六爻的爻辞以龙为象征。龙是善变之物，能够潜水，行地，飞天，海陆空三栖，取龙为象，可以达到假象喻意，以明变化的目的。
九二，见龙在田，利见大人。
意译：龙出现在田间，有利于大德大才之人出现。
九三，君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
乾乾：健行不息。若：语助词。厉：危险。
意译：君子整天勤奋不息，甚至夜间时时警惕，虽然面临危险也无祸害。
九四，或跃在渊，无咎。
意译：相机而动，跃起上进，无咎害。
九五，飞龙在天，利见大人。
意译：飞龙上天，有利大德大才之人出现。
九五在所有卦里都是最吉之爻，此爻为"君位"。皇帝通称"九五之尊"，就是这么来的。乾卦九五，刚健中正，纯粹而精，最为可贵。
上九，亢龙有悔。
意译：龙高飞到了极点，必有过悔。
用九，见群龙无首，吉。
意译：出现一群龙，都不以首领自居，吉祥。
常用占断用语：
1、亨：通达，顺利。
2、利：有利，适宜。
3、吝：遗憾，麻烦，艰难。
4、厉：危险。
5、悔：忧虑，困厄。
6、咎：过错。