#曼辛之星•专注传统和田玉#
人赏玉，玉佑人
许慎在《说文解字》说：“玉，石之美者”，这种定义具有很强的主观性，玉与石的概念太过于宽泛、模糊。
直到现代人对于玉石有了严格的区分标准。通过这些标准人们把玉石从石头中剥离出来，巧合的是最被男人喜欢的那些石头也就是这些玉石，古代文人墨客咏叹把玩的对象还是这些玉石。
古人爱石，更爱玉。赏石是因为奇石所具有的抽象、空灵之美，与中国传统审美文化精神十分契合。而赏玉则是为了和这种抽象和空灵之美的玉石浑然一体，达到天人合一之境。
那么中国人到底从何时开始，就开始爱上玩玉石的呢？这个问题可以追溯到远古时期，目前可考的最早记录和田玉的古籍是《穆天子传》，其中记录了周穆王西征的传说。
传周穆王驾八骏西巡天下，行九万里，至西王母之国，会见西王母，然后“攻其玉石，取玉版三乘，载玉万只。”对于和田玉的记载，在古书中比比皆是。
《古玉图》是元代金石学所著，朱德润撰写而成，这也是中国现存最早的一部著录玉器的专书，其间对于和田玉所雕成品的描写尤为详细。
历史上爱玉成痴的名人更是数不胜数，如孔子、管仲、乾隆等，都是和田玉的忠实粉丝。中国古代文人对于玉的审美已经形成体系，主要以“质、形、色、工”为标准。
一块玉最美的地方往往体现在它的“质”和“工”上。《礼记》上说：大圭不琢，美其质也。可见在古代的玉器雕琢中，真正好的材质的玉器恰恰要采用“素”的方式雕琢，号召保持自然，简约之美，体现了一种艺术境界。与现在追求的极简主义风格不谋而合。
《庄子·天道》中说“朴素而天下莫能与之争美”；唐司空图关于诗的艺术特征也说：“不着一字，尽得风流”，具在说明朴素简约之美是一种很高的美学境界，它要求创作者必须具备深厚的美学感悟和艺术积累。而这些在古玉身上，体现的淋漓尽致。
在美玉中这些文人墨客看到了山的深情伟岸，水的辽阔壮丽，一花一木皆有故事，花鸟鱼虫都暗藏情愫。他们赏的是手中的玉，也是骨子里的世界和心性，这就是玉带给人的灵性与感悟。
人赏玉、玉佑人。玉在温润，在浓厚，而我们，也在成熟，在圆融，人与玉之间彼此成就，是一种感官与精神之间的双重交流。
人赏玉，玉佑人
许慎在《说文解字》说：“玉，石之美者”，这种定义具有很强的主观性，玉与石的概念太过于宽泛、模糊。
直到现代人对于玉石有了严格的区分标准。通过这些标准人们把玉石从石头中剥离出来，巧合的是最被男人喜欢的那些石头也就是这些玉石，古代文人墨客咏叹把玩的对象还是这些玉石。
古人爱石，更爱玉。赏石是因为奇石所具有的抽象、空灵之美，与中国传统审美文化精神十分契合。而赏玉则是为了和这种抽象和空灵之美的玉石浑然一体，达到天人合一之境。
那么中国人到底从何时开始，就开始爱上玩玉石的呢？这个问题可以追溯到远古时期，目前可考的最早记录和田玉的古籍是《穆天子传》，其中记录了周穆王西征的传说。
传周穆王驾八骏西巡天下，行九万里，至西王母之国，会见西王母，然后“攻其玉石，取玉版三乘，载玉万只。”对于和田玉的记载，在古书中比比皆是。
《古玉图》是元代金石学所著，朱德润撰写而成，这也是中国现存最早的一部著录玉器的专书，其间对于和田玉所雕成品的描写尤为详细。
历史上爱玉成痴的名人更是数不胜数，如孔子、管仲、乾隆等，都是和田玉的忠实粉丝。中国古代文人对于玉的审美已经形成体系，主要以“质、形、色、工”为标准。
一块玉最美的地方往往体现在它的“质”和“工”上。《礼记》上说：大圭不琢，美其质也。可见在古代的玉器雕琢中，真正好的材质的玉器恰恰要采用“素”的方式雕琢，号召保持自然，简约之美，体现了一种艺术境界。与现在追求的极简主义风格不谋而合。
《庄子·天道》中说“朴素而天下莫能与之争美”；唐司空图关于诗的艺术特征也说：“不着一字，尽得风流”，具在说明朴素简约之美是一种很高的美学境界，它要求创作者必须具备深厚的美学感悟和艺术积累。而这些在古玉身上，体现的淋漓尽致。
在美玉中这些文人墨客看到了山的深情伟岸，水的辽阔壮丽，一花一木皆有故事，花鸟鱼虫都暗藏情愫。他们赏的是手中的玉，也是骨子里的世界和心性，这就是玉带给人的灵性与感悟。
人赏玉、玉佑人。玉在温润，在浓厚，而我们，也在成熟，在圆融，人与玉之间彼此成就，是一种感官与精神之间的双重交流。
玉雕四大风格 #曼辛之星•专注传统和田玉#
玉雕四大风格，哪个是你的菜？
你可能听说过武术有南北流派之说，也看过叶问北上的一代宗师传奇故事。有人会根据地域来划分各种宗派。每个流派都有拿手绝技和鲜明风格。
其实各种流派之间也在融合和消解，地域的标签越来越弱。如果从做玉理念和玉雕工艺的角度去讨论，如今玉雕不按照地区来分的话，或许可以分为四大风格流派，当然也可以有更多。
1、抽象之神似
什么是抽象玉雕，或许就像大家普遍的理解：“寥寥几笔，乍看之下，你可能看不懂它雕的是什么，细细看后，又发现它和某种事物存在神似，有种意韵美。”
在玉雕中，用极简的线条和符号来达到脱略形似，遗貌取神的境界，这是古人一直在倡导，也十分喜欢的一种做玉方式。
在《礼记•郊特牲》中曾记载：大圭不琢；美其质也。而老子也曾经说：朴素而天下莫能与之争美。
在很多人眼中，最自然也最朴素的才是最美的，而做玉也应以素为贵，不以纹饰为美。
汉八刀这种玉雕中的知名技法，就体现出一种抽象美，它寥寥几刀，表现出一种雄浑博大，自然豪放的艺术风格。
而在艺术家们的思维里，将某一个灵感剥除多余，凝练出一个简单的表象，它可能是天地间的万物，也可能是某一种人生感悟。这就是抽象玉雕的魅力，既能让人欣赏到玉本来的美，又能通过这简单笔触下的线条感受到无穷的意韵。
2、写实之真实
而另外一种风格，如实地描绘事物，或照物体进行写实描绘，并做到与对象基本相符的境界。就像国外油画和中国的山水画，有人追求意会，有人追求相机般的准确。
比如，你雕刻一朵花，要是写意，只用寥寥几笔勾勒出一个花形象就可以了，但是想要写实的话，那么你连荷花的根茎都要雕刻的分毫毕现，花蕊也能够细致可见。
大量的写实作品来源于对生活的热爱和细致观察，人物、花鸟、瑞兽、瓜果都可以成为题材，雕刻出一件件栩栩如生，充满真实的玉雕作品，让我们在这样的作品中感到生活的真实之美与玉的美。
3、传统玉雕之继承
大多数初次接触玉雕工艺的玉雕师，都是从了解传统玉雕的技艺和手法开始的。
想要发展玉雕艺术，第一个离不开的就是对古老的传统玉雕的继承，并且继承的同时也不能忘了发展和创新，因为只有这样才能让玉雕业历久弥新。
中国的传统文化是一个可以发掘不断的深矿，如果只是在表面草草的挖上两捧浮土，愧对了这五千多年的历史的深厚。
4、学院玉雕之发展
一些有美术院校专业背景的人士创 https://t.cn/A6XxLOru
玉雕四大风格，哪个是你的菜？
你可能听说过武术有南北流派之说，也看过叶问北上的一代宗师传奇故事。有人会根据地域来划分各种宗派。每个流派都有拿手绝技和鲜明风格。
其实各种流派之间也在融合和消解，地域的标签越来越弱。如果从做玉理念和玉雕工艺的角度去讨论，如今玉雕不按照地区来分的话，或许可以分为四大风格流派，当然也可以有更多。
1、抽象之神似
什么是抽象玉雕，或许就像大家普遍的理解：“寥寥几笔，乍看之下，你可能看不懂它雕的是什么，细细看后，又发现它和某种事物存在神似，有种意韵美。”
在玉雕中，用极简的线条和符号来达到脱略形似，遗貌取神的境界，这是古人一直在倡导，也十分喜欢的一种做玉方式。
在《礼记•郊特牲》中曾记载：大圭不琢；美其质也。而老子也曾经说：朴素而天下莫能与之争美。
在很多人眼中，最自然也最朴素的才是最美的，而做玉也应以素为贵，不以纹饰为美。
汉八刀这种玉雕中的知名技法，就体现出一种抽象美，它寥寥几刀，表现出一种雄浑博大，自然豪放的艺术风格。
而在艺术家们的思维里，将某一个灵感剥除多余，凝练出一个简单的表象，它可能是天地间的万物，也可能是某一种人生感悟。这就是抽象玉雕的魅力，既能让人欣赏到玉本来的美，又能通过这简单笔触下的线条感受到无穷的意韵。
2、写实之真实
而另外一种风格，如实地描绘事物，或照物体进行写实描绘，并做到与对象基本相符的境界。就像国外油画和中国的山水画，有人追求意会，有人追求相机般的准确。
比如，你雕刻一朵花，要是写意，只用寥寥几笔勾勒出一个花形象就可以了，但是想要写实的话，那么你连荷花的根茎都要雕刻的分毫毕现，花蕊也能够细致可见。
大量的写实作品来源于对生活的热爱和细致观察，人物、花鸟、瑞兽、瓜果都可以成为题材，雕刻出一件件栩栩如生，充满真实的玉雕作品，让我们在这样的作品中感到生活的真实之美与玉的美。
3、传统玉雕之继承
大多数初次接触玉雕工艺的玉雕师，都是从了解传统玉雕的技艺和手法开始的。
想要发展玉雕艺术，第一个离不开的就是对古老的传统玉雕的继承，并且继承的同时也不能忘了发展和创新，因为只有这样才能让玉雕业历久弥新。
中国的传统文化是一个可以发掘不断的深矿，如果只是在表面草草的挖上两捧浮土，愧对了这五千多年的历史的深厚。
4、学院玉雕之发展
一些有美术院校专业背景的人士创 https://t.cn/A6XxLOru
#曼辛之星•专注传统和田玉##传统文化##文玩##和田玉##玉雕##艺术#
玉雕四大风格，哪个是你的菜？
你可能听说过武术有南北流派之说，也看过叶问北上的一代宗师传奇故事。有人会根据地域来划分各种宗派。每个流派都有拿手绝技和鲜明风格。
其实各种流派之间也在融合和消解，地域的标签越来越弱。如果从做玉理念和玉雕工艺的角度去讨论，如今玉雕不按照地区来分的话，或许可以分为四大风格流派，当然也可以有更多。
1、抽象之神似
什么是抽象玉雕，或许就像大家普遍的理解：“寥寥几笔，乍看之下，你可能看不懂它雕的是什么，细细看后，又发现它和某种事物存在神似，有种意韵美。”
在玉雕中，用极简的线条和符号来达到脱略形似，遗貌取神的境界，这是古人一直在倡导，也十分喜欢的一种做玉方式。
在《礼记•郊特牲》中曾记载：大圭不琢；美其质也。而老子也曾经说：朴素而天下莫能与之争美。
在很多人眼中，最自然也最朴素的才是最美的，而做玉也应以素为贵，不以纹饰为美。
汉八刀这种玉雕中的知名技法，就体现出一种抽象美，它寥寥几刀，表现出一种雄浑博大，自然豪放的艺术风格。
而在艺术家们的思维里，将某一个灵感剥除多余，凝练出一个简单的表象，它可能是天地间的万物，也可能是某一种人生感悟。这就是抽象玉雕的魅力，既能让人欣赏到玉本来的美，又能通过这简单笔触下的线条感受到无穷的意韵。
2、写实之真实
而另外一种风格，如实地描绘事物，或照物体进行写实描绘，并做到与对象基本相符的境界。就像国外油画和中国的山水画，有人追求意会，有人追求相机般的准确。
比如，你雕刻一朵花，要是写意，只用寥寥几笔勾勒出一个花形象就可以了，但是想要写实的话，那么你连荷花的根茎都要雕刻的分毫毕现，花蕊也能够细致可见。
大量的写实作品来源于对生活的热爱和细致观察，人物、花鸟、瑞兽、瓜果都可以成为题材，雕刻出一件件栩栩如生，充满真实的玉雕作品，让我们在这样的作品中感到生活的真实之美与玉的美。
3、传统玉雕之继承
大多数初次接触玉雕工艺的玉雕师，都是从了解传统玉雕的技艺和手法开始的。
想要发展玉雕艺术，第一个离不开的就是对古老的传统玉雕的继承，并且继承的同时也不能忘了发展和创新，因为只有这样才能让玉雕业历久弥新。
中国的传统文化是一个可以发掘不断的深矿，如果只是在表面草草的挖上两捧浮土，愧对了这五千多年的历史的深厚。
4、学院玉雕之发展
一些有美术院校专业背景的人士创作出来的玉雕作品，他们的作品带有很明显的当代美术特征和扎实造型基本功的印记。
对玉雕作品进行大胆地创新。给人一种强烈的感官刺激，非常吸引人的眼球，但也并非所有人都能接受这样的大胆创新。
很多喜欢传统或偏仿古玉雕的玩家就十分难以接受这样的风格。不过，一些年轻的玉雕爱好者却对这样夸张、大胆的学院派作品接受良好。
当然玉雕的风格肯定不止这几种。每一种既有风格都是经过市场和主流人群的肯定。而每一种新风格都有可能是未来的风向。
真正的爱玉人，对于每一种风格都不会排斥，百花齐放是他们所期待的。
玉雕四大风格，哪个是你的菜？
你可能听说过武术有南北流派之说，也看过叶问北上的一代宗师传奇故事。有人会根据地域来划分各种宗派。每个流派都有拿手绝技和鲜明风格。
其实各种流派之间也在融合和消解，地域的标签越来越弱。如果从做玉理念和玉雕工艺的角度去讨论，如今玉雕不按照地区来分的话，或许可以分为四大风格流派，当然也可以有更多。
1、抽象之神似
什么是抽象玉雕，或许就像大家普遍的理解：“寥寥几笔，乍看之下，你可能看不懂它雕的是什么，细细看后，又发现它和某种事物存在神似，有种意韵美。”
在玉雕中，用极简的线条和符号来达到脱略形似，遗貌取神的境界，这是古人一直在倡导，也十分喜欢的一种做玉方式。
在《礼记•郊特牲》中曾记载：大圭不琢；美其质也。而老子也曾经说：朴素而天下莫能与之争美。
在很多人眼中，最自然也最朴素的才是最美的，而做玉也应以素为贵，不以纹饰为美。
汉八刀这种玉雕中的知名技法，就体现出一种抽象美，它寥寥几刀，表现出一种雄浑博大，自然豪放的艺术风格。
而在艺术家们的思维里，将某一个灵感剥除多余，凝练出一个简单的表象，它可能是天地间的万物，也可能是某一种人生感悟。这就是抽象玉雕的魅力，既能让人欣赏到玉本来的美，又能通过这简单笔触下的线条感受到无穷的意韵。
2、写实之真实
而另外一种风格，如实地描绘事物，或照物体进行写实描绘，并做到与对象基本相符的境界。就像国外油画和中国的山水画，有人追求意会，有人追求相机般的准确。
比如，你雕刻一朵花，要是写意，只用寥寥几笔勾勒出一个花形象就可以了，但是想要写实的话，那么你连荷花的根茎都要雕刻的分毫毕现，花蕊也能够细致可见。
大量的写实作品来源于对生活的热爱和细致观察，人物、花鸟、瑞兽、瓜果都可以成为题材，雕刻出一件件栩栩如生，充满真实的玉雕作品，让我们在这样的作品中感到生活的真实之美与玉的美。
3、传统玉雕之继承
大多数初次接触玉雕工艺的玉雕师，都是从了解传统玉雕的技艺和手法开始的。
想要发展玉雕艺术，第一个离不开的就是对古老的传统玉雕的继承，并且继承的同时也不能忘了发展和创新，因为只有这样才能让玉雕业历久弥新。
中国的传统文化是一个可以发掘不断的深矿，如果只是在表面草草的挖上两捧浮土，愧对了这五千多年的历史的深厚。
4、学院玉雕之发展
一些有美术院校专业背景的人士创作出来的玉雕作品，他们的作品带有很明显的当代美术特征和扎实造型基本功的印记。
对玉雕作品进行大胆地创新。给人一种强烈的感官刺激，非常吸引人的眼球，但也并非所有人都能接受这样的大胆创新。
很多喜欢传统或偏仿古玉雕的玩家就十分难以接受这样的风格。不过，一些年轻的玉雕爱好者却对这样夸张、大胆的学院派作品接受良好。
当然玉雕的风格肯定不止这几种。每一种既有风格都是经过市场和主流人群的肯定。而每一种新风格都有可能是未来的风向。
真正的爱玉人，对于每一种风格都不会排斥，百花齐放是他们所期待的。
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