“烟冷茶铛静,波香兰舸飞。”这是一件唐代时期的三足茶铛,其口沿微微外撇,浅腹平底,有三只小足,手柄处为龙首装饰。此器茶铛制作规整,打磨精细。唐代是中国茶文化发展史上一个十分重要的阶段,最具代表性的便是“茶圣”陆羽《茶经》的问世。馆藏的这件茶铛就是唐代茶道中必不可少的一件。
唐代以前,人们饮茶属于粗放煮饮,到了唐代,人们发明了煎煮法来饮茶。陆羽制定了一套较为完整的煎茶方法,茶铛就是其中非常重要的一件器具。茶铛大约在三国时期出现,是一种三足的加热容器,造型来源于汉晋时期的铜鐎斗。
茶铛的材质多种多样,有铜质、铁质、陶瓷还有眼前的石质。茶铛的出现与盛行,展现出唐宋时期茶事的兴盛,更是形成一种艺术,将饮茶从生活领域提升到精神和艺术的高度,为中国茶文化的发展奠定了基础。 https://t.cn/A6cSnKgW
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茶铛的材质多种多样,有铜质、铁质、陶瓷还有眼前的石质。茶铛的出现与盛行,展现出唐宋时期茶事的兴盛,更是形成一种艺术,将饮茶从生活领域提升到精神和艺术的高度,为中国茶文化的发展奠定了基础。 https://t.cn/A6cSnKgW
#紫砂壶##紫砂 ##宜兴紫砂壶#
谷雨
人间茶事
中国茶的生活方式一直延续到今天,极简处不求繁复,一几、一席、一壶足矣,若是喝茶的人对了,则席间自有风月。这几分烟火气,也是茶文化延续至今的精神所在。
茶之高洁处,可与素月分辉,而只有当草木之味相融于烟火,才是人间茶事。诗酒之茶不足论,酱醋之茶连万家。在具象的茶事里,亲朋好友的家常,邻长里短的杂谈,国事家事的兴盛,尽留驻于或浅或深的茶色之中,尽娓娓于或举或停的杯箸间。
谷雨,亦是春天最后的回眸一笑
诸君,且惜看,且记取
静下心来,喝杯茶,一切都会好起来!
谷雨
人间茶事
中国茶的生活方式一直延续到今天,极简处不求繁复,一几、一席、一壶足矣,若是喝茶的人对了,则席间自有风月。这几分烟火气,也是茶文化延续至今的精神所在。
茶之高洁处,可与素月分辉,而只有当草木之味相融于烟火,才是人间茶事。诗酒之茶不足论,酱醋之茶连万家。在具象的茶事里,亲朋好友的家常,邻长里短的杂谈,国事家事的兴盛,尽留驻于或浅或深的茶色之中,尽娓娓于或举或停的杯箸间。
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得知弟子康玉峰新店开业,特意过去看看,并赠予字画一幅以示祝贺。
新店场面宏大、品种齐全、还有不少的陈年稀货足见用心不浅,在茶文化上下足了功夫。
玉峰甚重江湖之人脉、广结善缘、做人厚道、性情内敛、伸缩有度,老朽见过弟子康大宝道上不少的朋友都对他评价有佳,武文化、茶文化、收藏、不弃旧友,亦使他能生意兴隆。这一切乃人品所成就,祝弟子玉峰万事如意大展宏图。有人说:“你能看到多少美好,取决于你曾经努力生活过,付出过”。
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玉峰甚重江湖之人脉、广结善缘、做人厚道、性情内敛、伸缩有度,老朽见过弟子康大宝道上不少的朋友都对他评价有佳,武文化、茶文化、收藏、不弃旧友,亦使他能生意兴隆。这一切乃人品所成就,祝弟子玉峰万事如意大展宏图。有人说:“你能看到多少美好,取决于你曾经努力生活过,付出过”。
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