人生为什么这么苦呢
看到路上一边提着大包外卖拼命奔跑一边打着电话快要哭了的外卖小哥
看到那个因为疫情被医院耽误治疗因肠梗阻去往天上的小宝宝
看到来郑州给宝宝看病不舍得花20块钱买一把伞用纸尿裤给宝宝挡雨衣的妈妈和紧紧搂着孩子的爸爸
人生八苦，生老病死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
我知道人生不只有苦，也有甜，只是怕这甜，变成苦后会痛不欲生。
没有能力再经历失去了。
我们如同泥泞里挣扎的蝼蚁，一边侥幸一边乞求。
希望有一颗强大的内心，看淡这世间所有苦难。
希望这世间所有苦难，都报应到坏人身上。

《红楼梦》里有这样一句话：“喜荣华正好，恨无常又到。”

人这一辈子，即使一生荣华富贵，但是最终也逃不过生死无常，旦夕祸福。

生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛。婆娑世界，众生皆逃不过这几种苦。

与其苦苦生忧，忧而生怖，不如练就豁达心态，苦中作乐，随遇而安。

庄子就是这样一位智者，面对生死，能够保持从容的态度，活出逍遥的人生。

妻子死了，庄子失去了相依为命的伴侣，他让内心的悲痛化为对生死的达观和对世俗礼制的蔑视，鼓盆而歌。

歌曰：“生死本有命，气形变化中。天地如巨室，歌哭作大通。”

后来，惠施死了，庄子失去了平生最好的朋友和最大的学术对手，悲从中来，在写《天下》篇的时候，伤心往事，常想惠施，不知不觉为他写了五百余言，作为最好的纪念。

当死神降临到庄子身上，弟子们想厚葬庄子，庄子倒觉得难过了，因为他认为弟子们在这关键时刻并没有勘破生死关。

于是他说：“我以天地为棺椁，以日月为(陪葬的)美玉，以星辰为珍珠，天地用万物来为我送行，我的葬物还不齐备吗？”

弟子们不觉垂泪，说：“我们怕乌鸦和老鹰吃老师您的遗体。”

庄子笑道：“天上有乌鸦和老鹰来吃，地上也有蝼蚁来吃啊，要是夺了前者的食物给后者享用，不是太偏颇了吗？”

庄子终于悠然而去，很有诗意。

他不畏死，也没有随便活， 一生是那样可贵。他超越了死亡，忘却生命，精神是那样愉悦。

人生本是无常，我们无法左右生死祸福，不如一切顺其自然。在这无常的世界，保持心灵的平静与安宁，心安即是归处。

佛经中说人生有八种苦痛：生、老、病、死、爱别离、求不得、怨憎会、五蕴炽盛。经此八苦纠缠，人的一生才算得上圆满。人生八苦中，前四苦属身所受，后三苦属心所受的痛苦，最后一苦总括身心，为未来得苦之因。因果牵连　相续不断，无期痛苦，何日解脱？可不惧哉！

假使生前妄造恶业，堕于三途，其苦更不堪设想矣，正所谓，此生不向空门度，更向何处消此业。皈依三宝的弟子，端能看透生死，念佛必蒙垂接引，赋归极乐亦欣然。皈依佛，皈依法，皈依僧，念佛必蒙垂接引，赋归极乐亦欣然。

『舍利弗，彼土何故名为极乐？其国众生，无有众苦，但受诸乐，故名极乐。』『又舍利弗。彼佛寿命，及其人民，无量无边阿僧祇劫，故名阿弥陀。』--《佛说阿弥陀经》

可得极长生，寿乐无有极。--《佛说无量寿经》

一切恐惧，为作大安。--《佛说无量寿经》

【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】善导大师总是讲：念佛，易得往生！ 念佛，定得往生！念佛，必得往生！念佛，即得往生！ 念佛，皆得往生！念佛，莫不往生！ 念佛莫不皆往！【印光大师：随忙随闲，不离弥陀名号；顺境逆境，不忘往生西方。】