【晨起吐箴言1546】★没有失败，只有暂时停止成功。★没有风暴，船帆不过是一块破布。（雨果）★所谓成长，就是去接受任何在生命中发生的状况。即使是不幸的, 不好的, 也要去面对它，解决它,使伤害减至最低。★人的一生就是体道，悟道，最后得道的过程。★光靠大声喊叫，并不能证明什么事情。（马克·吐温） https://t.cn/z805Sg3

是否会遇到或想问这样的问题：

“道”与“科学”有什么关系？

“道”，科学吗？

在中华文化里，“道”通常和“修炼”、“领悟”有关系。

“得道高人”——通常是指那些有觉悟、有智慧、超凡脱俗的至圣先贤，他们有僧侣、道师、也有凡尘俗世中受人敬仰的各种大家，如达摩、老子、孔子、孟子、庄子、……。

历史上得道名师众多，数不胜数。

“道”，于国于民，无论上层下层，都是共同的追求。儒家是齐家治国的核心，释家是参悟的终极目标，道家更是以此回归本真！

儒家讲“道理”，佛家需“悟道”，道家论“得道”，其实核心都在于明白“道”能够“明心见性”，能够“洞察天理”。

何为“天理”？也就是自然界的“客观规律”，是宇宙万物的“固有属性”，是宇宙世界的“真实存在”！

什么是“科学”（点击可阅读）？

至今为止，世界范围内还没有任何一个诠释能够完整地说明科学的含义。

东方本无“科学”，只是日本学者西周时懋1874年翻译法文science时生造的一个词。随着西学东进，这个词连同相应的知识、观念、制度一起传入中国。在现代汉语语境下，它主要是指自然科学。

现代科学的主流是数理实验科学，它起源于希腊理性科学与基督教唯名论运动的某种结合，但是，数理实验科学并不是现代科学的全部，最终蕴酿了达尔文进化论的近代博物学（自然志）也是不可忽视的科学类型。技术、博物学（自然志）、理性科学三者构成了现在我们所认知的科学谱系。”

现代人类崇尚“科学”，因为科学的发展，建立在实验、验证、总结和统计、逻辑分析的基础之上，以“揭示自然规律”为首要任务，客观上促进了人类文明尤其工业文明的快速发展，以至于许多人把世间事物“是否科学”当成了判定真假伪劣的标准。自然地，对于“道”，也就可以用“是否科学”这一问题来判别或发问了！

“道”与“科学”有什么关系呢？

我们不妨想几个问题。

当我们对某些问题是否具有科学性产生怀疑的时候，我们的问题怎么提出呢？

当然会问：这种事情有“科学道理”吗？

当我们需要判别某些是是非非的时候，也一定会搞清楚谁有“道理”，某件事情是否有“道理”！

什么是“道理”呢？

仔细想想，“道理”不就是“符合客观实际，符合逻辑关系，符合大众认知的缘由因果关系”吗？

由此来看，“道理”和“科学”岂不紧密联系在一起？

我们崇尚科学，追根究底是因为科学讲“道理”，让我们明白世界到底是怎么一回事。

在道学观念中，“道法自然”，本身就指明“道”及其“法”是以“自然”的方式呈现的，“道化万物”，世间的一切都显自然。

既然科学就是研究自然的，当然就是为了揭示“道”理。

一切的科学研究成果，最终呈现给人类的，都是关于研究领域的“道”理。

那么，“道”是否“科学”这个问题，还有存在的意义吗？

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