真正聪明的人：不闻人非，不视人短，不言人过道德经·三十八章》中讲：“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。”语言的力量是巨大的，能温暖人心，也能让人心寒。不闻人非，不视人短，不言人过，谨言慎行，才是一个人最顶级的修养。
01
说人是非者，必是是非人
《道德经·第五章》中讲：“多言数穷，不如守中。”
老子告诉我们：有的时候，话说多了，可能会让自己陷入窘境，不如谦虚沉默，把话埋藏在心底。
聪明人最了不起的能力，就是不说。
说人是非者，损人不利己。不言人非，不仅是为人处世最根本的修养，也是一种人生的智慧。
02
知人不评人，方为人上人
《道德经·五十六章》中讲：“知者不言，言者不知。”明智的人不会乱说话，而那些随便说话的人往往没有真正的本事。在与人交谈时，不揭人短，不言人私是最基本的修养，给别人留余地，也是在给自己留退路。不该说的一句都不可说，否则会带来灾祸。嘴下留情，心存善良，才能为自己带来好运。
03
论人先论己，知人先自知《道德经·第三十三章》有言：“知人者智，自知者明。”能了解和认识别人的，是明智的人；能了解和认识自己的人，可谓是高明的人。在指责他人前，一定要先好好审视一下自己。指责他人时，先检视自己。只有自己足够优秀，才有评价别人的资本。不断的检视自己，了解认识自己的不足，虚心接受，不骄傲，不自满，才能更好的修炼自己。
古语云：未经他人事，莫论他人非。
每个人都有自己不愿提及的过往，这些事如果被说出来，无疑会深深的伤害别人。可能还会给自己带来祸端。所以，说话一定要有分寸，什么该说，什么不该说，心里要权衡利弊，避免口舌之争给自己带来的麻烦。不闻人非，不视人短，不言人过，对自己而言，是最高级的修养，对别人而言，是最大的欣慰。
01
说人是非者，必是是非人
《道德经·第五章》中讲：“多言数穷，不如守中。”
老子告诉我们：有的时候，话说多了，可能会让自己陷入窘境，不如谦虚沉默，把话埋藏在心底。
聪明人最了不起的能力，就是不说。
说人是非者，损人不利己。不言人非，不仅是为人处世最根本的修养，也是一种人生的智慧。
02
知人不评人，方为人上人
《道德经·五十六章》中讲：“知者不言，言者不知。”明智的人不会乱说话，而那些随便说话的人往往没有真正的本事。在与人交谈时，不揭人短，不言人私是最基本的修养，给别人留余地，也是在给自己留退路。不该说的一句都不可说，否则会带来灾祸。嘴下留情，心存善良，才能为自己带来好运。
03
论人先论己，知人先自知《道德经·第三十三章》有言：“知人者智，自知者明。”能了解和认识别人的，是明智的人；能了解和认识自己的人，可谓是高明的人。在指责他人前，一定要先好好审视一下自己。指责他人时，先检视自己。只有自己足够优秀，才有评价别人的资本。不断的检视自己，了解认识自己的不足，虚心接受，不骄傲，不自满，才能更好的修炼自己。
古语云：未经他人事，莫论他人非。
每个人都有自己不愿提及的过往，这些事如果被说出来，无疑会深深的伤害别人。可能还会给自己带来祸端。所以，说话一定要有分寸，什么该说，什么不该说，心里要权衡利弊，避免口舌之争给自己带来的麻烦。不闻人非，不视人短，不言人过，对自己而言，是最高级的修养，对别人而言，是最大的欣慰。
语言有三种
中毉大夫 2021-03-10
语言有三种
肢体语言，口头语言，书面语言，
肤体语言，口头语言是有时间，地方，对象的，肢体语言，口头语言是针对人而对症下药的，所以法无定法，针对具体的人，不同的人群，随当下的因缘而具体的去讲，所以法无定法，随缘渡化，真正的道法是无法形成书面语言的，因为因缘对象都不确定，所以无法留下文字，法无定法，就如打枪，杷子不确定，我的枪是无法瞄准的。
所以今天我在学生整理慧明视频之时，才又悟道，讲课的视频无法变成文字，所以今天才真正的理解，老子，释迦牟尼，上帝为什么这些圣人，在世之时为什么不写书立说，让真道留传于世呢？今天又一次的悟道，道不可传的真相。
有多少次，我讲课时学员录音，课后整理，形成文字，我再看他们整理的文字之时，面目全非，词不达意，道法，佛法，如中医之药方，真正的中医人，望闻问切之后，开出的药方只适合当下之人，而非是此人之病，中医治病针对的是人，一人一方为中医，西医开方针对病，高血压，降压药，至于你因为什么血压高不管，所以佛祖道祖慈悲大爱之人，为什么不留经于世呢？因为道不可传，是佛张口即法，正法出凡夫俗子之口，张口就错，佛说人是万法具足的，凡夫俗子一重服，人就从佛，降到了凡夫俗子了。所以，佛说，我们只能听佛引领，实修实证，未成佛前佛度我，成佛之后再度人，千万不可，佛说我写，写后成册，照本宣科，凡夫俗子拿书，如是我闻的去传播，难道佛祖比学生傻吗？一个是王子，一个是大学者，他们不知道写出来，大家一抄写，传播的速度更快吗？人们都在想，取其精华，去其糟粕，取众家之长，自创一派，什么站在巨人的肩膀上，什么青出于篮而胜于蓝，冰出于水而寒于水，什么长江后浪推前浪，一代更比一代强，这些无非都是人心所想，适用于法术，而不适合于道，师者德者，师者道也，释迦牟尼佛，老子是得道之人，是神是圣是佛，他老人家说，道不可传，道不可说，无法可说，唯有修心修德，正心正念，一念即可成佛，道法自然，得德得道，法自然存在，修都多余了。万法心生，心生万法，心外无法，心外无道，真正的弟子听话，用心悟道，明心见性成了道，再去讲道，不听话的弟子，凡夫俗子自作聪明，你讲你的，我记我的，记好成书，我去传播，如是我闻都是佛说，人人以经当佛，大家拼命的去学，越学越多，最后人人被困于文字之中，无法解脱，佛讲修心，凡夫俗子一说则变成了大脑之学，抄背读念都是用脑而非是心了。
佛祖讲法无人学
信众把经当佛了
末法末劫怎么有
人认经书不认佛 真道真人
中毉大夫 2021-03-10
语言有三种
肢体语言，口头语言，书面语言，
肤体语言，口头语言是有时间，地方，对象的，肢体语言，口头语言是针对人而对症下药的，所以法无定法，针对具体的人，不同的人群，随当下的因缘而具体的去讲，所以法无定法，随缘渡化，真正的道法是无法形成书面语言的，因为因缘对象都不确定，所以无法留下文字，法无定法，就如打枪，杷子不确定，我的枪是无法瞄准的。
所以今天我在学生整理慧明视频之时，才又悟道，讲课的视频无法变成文字，所以今天才真正的理解，老子，释迦牟尼，上帝为什么这些圣人，在世之时为什么不写书立说，让真道留传于世呢？今天又一次的悟道，道不可传的真相。
有多少次，我讲课时学员录音，课后整理，形成文字，我再看他们整理的文字之时，面目全非，词不达意，道法，佛法，如中医之药方，真正的中医人，望闻问切之后，开出的药方只适合当下之人，而非是此人之病，中医治病针对的是人，一人一方为中医，西医开方针对病，高血压，降压药，至于你因为什么血压高不管，所以佛祖道祖慈悲大爱之人，为什么不留经于世呢？因为道不可传，是佛张口即法，正法出凡夫俗子之口，张口就错，佛说人是万法具足的，凡夫俗子一重服，人就从佛，降到了凡夫俗子了。所以，佛说，我们只能听佛引领，实修实证，未成佛前佛度我，成佛之后再度人，千万不可，佛说我写，写后成册，照本宣科，凡夫俗子拿书，如是我闻的去传播，难道佛祖比学生傻吗？一个是王子，一个是大学者，他们不知道写出来，大家一抄写，传播的速度更快吗？人们都在想，取其精华，去其糟粕，取众家之长，自创一派，什么站在巨人的肩膀上，什么青出于篮而胜于蓝，冰出于水而寒于水，什么长江后浪推前浪，一代更比一代强，这些无非都是人心所想，适用于法术，而不适合于道，师者德者，师者道也，释迦牟尼佛，老子是得道之人，是神是圣是佛，他老人家说，道不可传，道不可说，无法可说，唯有修心修德，正心正念，一念即可成佛，道法自然，得德得道，法自然存在，修都多余了。万法心生，心生万法，心外无法，心外无道，真正的弟子听话，用心悟道，明心见性成了道，再去讲道，不听话的弟子，凡夫俗子自作聪明，你讲你的，我记我的，记好成书，我去传播，如是我闻都是佛说，人人以经当佛，大家拼命的去学，越学越多，最后人人被困于文字之中，无法解脱，佛讲修心，凡夫俗子一说则变成了大脑之学，抄背读念都是用脑而非是心了。
佛祖讲法无人学
信众把经当佛了
末法末劫怎么有
人认经书不认佛 真道真人
倒也没有什么太大的欲望，只是晚上开始捡起来看了就一直看下去了，《拼命无恙》这本——说是诗集和散文集的集合终于被我看完了（在室友关灯睡了我站在厕所里看完，倒也不知道为什么就这么迫切了，可能也只是惯性）
有很多感言，不会说、不可说或者说是我怯懦不敢说。不得不说刚开始看的时候它在某种程度上和我的预期不符（当然也有我前期了解不够、相关素养没有的原因），看到满目的诗不是晦涩就是刺眼的mean，但慢慢理解琢磨，看到两百页之后可能就渐渐感觉心定下来了，会有一种开始认同or下意识思考联想的感觉了，不得不说这种感觉还是一如我当年大量读书大量输入时候一样……很迷人，是一些文字的力量产生的魅力（但竟然已经这么久没有感受过了）
读这样一个人、这样一个时期、这样一种形态的作品，当然清楚不能简单评判功过，毕竟说的很清楚，读者也大概应该想的很清楚，我未必支持所有带着情绪的文字中的观点，但我欣赏用这种文字排列的一字一句。未必是我觉得每一句都看懂了，每一句都是言之有物，但也算是有点收获，哪怕只是几小时的心情起伏。
多谢你，夕。
有很多感言，不会说、不可说或者说是我怯懦不敢说。不得不说刚开始看的时候它在某种程度上和我的预期不符（当然也有我前期了解不够、相关素养没有的原因），看到满目的诗不是晦涩就是刺眼的mean，但慢慢理解琢磨，看到两百页之后可能就渐渐感觉心定下来了，会有一种开始认同or下意识思考联想的感觉了，不得不说这种感觉还是一如我当年大量读书大量输入时候一样……很迷人，是一些文字的力量产生的魅力（但竟然已经这么久没有感受过了）
读这样一个人、这样一个时期、这样一种形态的作品，当然清楚不能简单评判功过，毕竟说的很清楚，读者也大概应该想的很清楚，我未必支持所有带着情绪的文字中的观点，但我欣赏用这种文字排列的一字一句。未必是我觉得每一句都看懂了，每一句都是言之有物，但也算是有点收获，哪怕只是几小时的心情起伏。
多谢你，夕。
✋热门推荐