对充满烟火气的市场能有什么抵抗力呢？
那里充满生活～
还有我从小真是对分门别类放好的调料没有抵抗力，从市场到厨台，想不明白为啥，就是吸引我。我运用迷信的知识思考了一下，或许我上辈子是从西域贩卖香料到中原的（或者反过来中原进口西域香料的也行）的生意人。你看，地域还符合上了[doge]挺合理。
“我是中原的高小五，我的父亲是香料庄庄主，我的母亲是庄主夫人……”
哈哈哈哈哈
我知道了，是想再看一遍东宫了。

我问他，为什么要执着于古法柴窑呢？在今天这个时代，是否还需要？本来正喝着茶的他，敛了一脸笑意，说道：“柴窑，是终将要失去的文化。”黄庄主把玩着那一把刚出窑的青花瓷小茶壶，上面绘着十二花神图。他说，古法柴窑烧成的器物，摸上去是有点糯糯的，不是水亮，而是有一层油亮的感觉，就像儿时吃到的酥糖。里面的气泡也不大一样，错落之间，就像夏夜里的星空，肆意而不会被任何人干扰它的方向。这也意味着，不会有一模一样的瓷器，它们可能会有属于自己的微小特点，比如这里颜色沉一点，那里气泡小一点。喜欢的人，认为那是独一无二的美、自然而然的好。但不喜欢的人，会觉得那是瑕疵。“玩柴窑，就要有包容开放的心。”在今天这个工业化时代，我们平时接触到的事物，基本都是标准化，有明确的色值、规格、形制。这本无可厚非，但对于传统柴窑烧成的器物来说，却是某种程度的相逆。每一件古法柴窑烧成的器物，都有自己的性格，它允许个性的存在，允许不完美的出现，只要它是真实自然的。突然想起，第一次见到黄庄主时，问他为什么痴迷于做民窑的器物。他说官窑都做过了，但又话锋一转：“我是个骄傲的人。”比起民窑，官窑就像是那个时代的标准品，是躲在帝王审美影子下的产物。审美，有时候未尝不是一种偏见。民窑，更为开放而自由。好用就行，喜欢就得了，爱谁谁！

3154
【投稿】大家好，我是英子，给庄主包粽子了，如图。蜜枣的甜粽，庄主爱吃甜。
还搓了花线绳，供在佛前（晋州端午节特色民俗，五色棉线搓成绳戴双手双脚，小孩子还有戴腰上的，辟邪）
明天是五月初一，我们晋州风俗，要在天亮之前给家人戴上花线绳，明天早上要给庄主戴咯，双手双脚都戴上，保佑庄主百毒不侵，健康平安