这是一篇《割眼袋全记录》。
2022.4.30日，我去噶了眼袋，完全恢复大概在5.10日，共经历了11天。废话少说，直接开始。
···········································
Q1 : 什么人适合割眼袋？
A ：写在第一问，是因为眼袋并不是“有”就必须“割”的东西。
生活中大多数的人都有眼袋，包括我去医院的时候，带我抽血的护士小姐姐，给我做手术的医生，都有眼袋，并且他们自己也知道自己有眼袋。为什么他们不割？因为不严重。浅浅的一点眼袋是很正常的情况，如果你的眼袋不严重，没有鼓起来很大一坨，不影响生活，日常化妆可以遮掉，那么就不需要割。
我的眼袋是从小就有，我爸妈也有眼袋，随着年龄的增长，我的眼袋通过化妆完全无法遮住（因为眼袋是一个鼓起来的立体的结构），再加上我的颧骨有褐青色痣，素颜的时候，就像没洗干净脸。我和它相处了32年依然无法和解，和解不了，就做掉它。
Ｑ2 ：割眼袋是永久的吗？眼袋割了还会长吗？
A ：可能会！
眼袋是眶隔脂肪膨出造成的，随着人的胖瘦变化，作息是否规律，是否喜欢熬夜等多种因素，眼袋是有长出来的可能性的，所以割眼袋并不是永久的。人一生可以割2～3次眼袋。且割，且珍惜。
为什么我以前不割，现在割？以前我觉得，既然要长，何必要割。直到去年我认识了一个女生朋友，她跟我说了她阿姨割眼袋的情况，我说这个会长的，何必呢？朋友告诉我，她这个阿姨，目前维持了一两年，没有长。我突然就被点醒了，我并不知道能维持多久，所以就先入为主的觉得，很快会长出来，但其实并不是这样的。我就转念了，现在不割？难道我50大寿再去割吗？50大寿就割第二次吧哈哈哈
Ｑ3 ：如何选择医院，花了多少马内？（是不是最关心这个？）
A ：由于本人贪生怕死，所以首选公立的美容科，花废2800，外加体检，共计3079。
去之前，我看了很多功课，有的人花了5k，有的人花了8k，还有的1w往上，所以我这个算是便宜的。
Q4 ：如何选择医生？该不该全听医生的？
A ：我没有选。护士小姐姐跟我说这个医生经常做，我就说行。
由于提前看了很多功课，导致我在面诊的时候，几乎没有太多问题。在我眼里，这是一个非常小非常小非常小的手术。所有的功课，都解答得极其清楚，所以在决定去割眼袋之前，希望各位姐妹，可以多看看其他人发的功课，会让你对这件事有一个基本的了解。
该不该全部听医生的？我没有。请看下一条。
Q5 ：眼袋是内取还是外切？是否要做眶隔释放？
A：内取眼袋，就是从里面取，比较适合皮肤有弹性的年轻人，没有伤口，几乎看不出来。
眼袋外切，适合年纪大，眼皮已经松弛的人，顺带还要切掉一部分皮肤，再进行缝合，把下垂的眼袋拉起来一点，达到显年轻的效果。如果你是年轻人，基本都是内取。
眶隔释放是什么？就是把你取出来的脂肪，再填到你的泪沟处，理论上可以让你的面部更加平整。医生也建议让我做内取眼袋➕眶隔释放。但是，我没有听医生的，我不做，理由有3。
1.我看过大佬甜的眼袋视频，她当时也咨询了医生是否需要做眶隔释放，她的医生告诉她，她的面部整体比较平整，如果要填充，是需要全脸填充的，光填泪沟，肯定不行，所以没必要做眶隔释放。甜甜不做，我为什么要做？
2.我看过一个，只填泪沟的视频，那个女生是后悔的，因为她填进去的脂肪下移了，所以泪沟还在，泪沟下面凸起来了，她希望大家不要做。
3.我在手术当晚又去了一趟医院，和医生闲聊的时候，我知道了，自体脂肪填充泪沟，在⚕️的眼里，并不是最优选择，可能会出现两个问题，一是自体脂肪存活率不高，填进去没有存活，就会液化吸收（白搞），二是自体脂肪可能会移位，这也印证了理由2。所以他觉得最好是用别的东西，我不做，所以就不多讨论了。我并不在乎泪沟，我照镜子的时候，觉得不严重，所以我完全不想做，医生劝不动我。
Q6 ：手术过程需要持续多久？恢复期多久？痛不痛？
A：过程持续大概30分钟～40分钟。如果你一切顺利，大概一周可以恢复，全程只有打麻药的时候会痛（因为打麻药是用一根很长的针打在你下眼皮内侧，这个痛，只有自己忍）
我看的所有功课，几乎都是这样，所以在我眼里，这个手术真的很小很小。
我的左眼，就是按照上述的情况，一切正常，除了打麻药痛，后续都不痛，恢复也超级快。
我的右眼，出现了不同的情况。
第一痛是打麻药，先打右眼，一只眼皮大概打2下，很长一根针伸进去，我的眼泪不夸张，像泉涌一样，比手臂打针痛10倍吧。
第二痛是“电焊”，由于内取不缝针，⚕️是用一个类似于电焊的东西把你的肉烧一下，你会闻到肉烧糊的味道，烧肉并不痛（打了麻药），可是他一不小心·····烧到了···我的这个····额·····上巴（上眼皮），哇我整个人一激灵，我的上眼皮可没打麻药啊，我一激灵把⚕️吓一跳，⚕️说你可不要乱动啊，万一烫到眼球就不好了。我心想，你不烫到我上巴，我怎么可能动，好委屈。
第三痛是一个L型的小工具吧，把你的下眼皮扒开，这个工具会抠在你的眼眶骨头上，抠我右眼的时候，我感觉抠得太深了，抵得我眼球痛，我也在过程中跟医生提出过，医生说忍一下。左眼就刚刚好，不痛。
手术完成后，医生会让你坐起来，看一下左右是否对称，并且会不停的按压你的眼下，如果不对称，又躺下继续调整，我大概调整了2次。
像我这样左右眼不同的情况，其实很少，我之前是没看到过的，所以大家也不必过于害怕。有任何问题，及时与⚕️取得联系，反馈情况，⚕️会帮助你的，哪怕是在深夜，这个是我觉得公立让人安心的地方。
Q7：我是否满意？我有哪些感受和建议？
A：结果我是满意的。
我现在完全恢复之后，真的没有明显的眼袋了，不是说完全没有，有一丢丢，可以忽略不计。眼袋的脂肪取出之后，眼下的皮肤会稍微松驰一些，多了一根浅浅的纹路，这个是我可以接受的。这个问题大佬甜的视频里，她也说了。就好比一个鼓起来的气球，气被放掉了，憋一点点，很合理。
除了提前上网做功课，去咨询面诊之外，请有需要的姐妹，要做好“手术有风险”的心理准备。因为我出了一些小状况，导致我在消痛的前三天是很难熬的，我不愿意照镜子，我不也不能长时间看电视看手机，每天医生让我把恢复情况拍照发给他看，我才会鼓起勇气去镜子面前看一下，有的时候感觉我的右半边脸都痛麻了·····还不准哭，哈哈哈哈哈，眼泪不利于恢复。
我在恢复期间，几乎是没有吃过辣的食物，头两天痛的我没胃口，依然坚持每天两餐，所以我没有长很胖。在后续的话，我也不会让自己长太胖，能运动的时候，就抓住机会好好吃饭好好运动，改善熬夜的问题，毕竟我的眼袋割得很不容易。
最后一个小小的建议：不要自己去！找个人陪你！因为术后，护士给我双眼缠上了纱布，我在黑暗中度过了30分钟···（真的很无语，之前没人说啊，就显得我一个人坐在那里很孤独）
没了，如果有我忽略掉的问题，那就在平仑区问我吧～
2022.4.30日，我去噶了眼袋，完全恢复大概在5.10日，共经历了11天。废话少说，直接开始。
···········································
Q1 : 什么人适合割眼袋？
A ：写在第一问，是因为眼袋并不是“有”就必须“割”的东西。
生活中大多数的人都有眼袋，包括我去医院的时候，带我抽血的护士小姐姐，给我做手术的医生，都有眼袋，并且他们自己也知道自己有眼袋。为什么他们不割？因为不严重。浅浅的一点眼袋是很正常的情况，如果你的眼袋不严重，没有鼓起来很大一坨，不影响生活，日常化妆可以遮掉，那么就不需要割。
我的眼袋是从小就有，我爸妈也有眼袋，随着年龄的增长，我的眼袋通过化妆完全无法遮住（因为眼袋是一个鼓起来的立体的结构），再加上我的颧骨有褐青色痣，素颜的时候，就像没洗干净脸。我和它相处了32年依然无法和解，和解不了，就做掉它。
Ｑ2 ：割眼袋是永久的吗？眼袋割了还会长吗？
A ：可能会！
眼袋是眶隔脂肪膨出造成的，随着人的胖瘦变化，作息是否规律，是否喜欢熬夜等多种因素，眼袋是有长出来的可能性的，所以割眼袋并不是永久的。人一生可以割2～3次眼袋。且割，且珍惜。
为什么我以前不割，现在割？以前我觉得，既然要长，何必要割。直到去年我认识了一个女生朋友，她跟我说了她阿姨割眼袋的情况，我说这个会长的，何必呢？朋友告诉我，她这个阿姨，目前维持了一两年，没有长。我突然就被点醒了，我并不知道能维持多久，所以就先入为主的觉得，很快会长出来，但其实并不是这样的。我就转念了，现在不割？难道我50大寿再去割吗？50大寿就割第二次吧哈哈哈
Ｑ3 ：如何选择医院，花了多少马内？（是不是最关心这个？）
A ：由于本人贪生怕死，所以首选公立的美容科，花废2800，外加体检，共计3079。
去之前，我看了很多功课，有的人花了5k，有的人花了8k，还有的1w往上，所以我这个算是便宜的。
Q4 ：如何选择医生？该不该全听医生的？
A ：我没有选。护士小姐姐跟我说这个医生经常做，我就说行。
由于提前看了很多功课，导致我在面诊的时候，几乎没有太多问题。在我眼里，这是一个非常小非常小非常小的手术。所有的功课，都解答得极其清楚，所以在决定去割眼袋之前，希望各位姐妹，可以多看看其他人发的功课，会让你对这件事有一个基本的了解。
该不该全部听医生的？我没有。请看下一条。
Q5 ：眼袋是内取还是外切？是否要做眶隔释放？
A：内取眼袋，就是从里面取，比较适合皮肤有弹性的年轻人，没有伤口，几乎看不出来。
眼袋外切，适合年纪大，眼皮已经松弛的人，顺带还要切掉一部分皮肤，再进行缝合，把下垂的眼袋拉起来一点，达到显年轻的效果。如果你是年轻人，基本都是内取。
眶隔释放是什么？就是把你取出来的脂肪，再填到你的泪沟处，理论上可以让你的面部更加平整。医生也建议让我做内取眼袋➕眶隔释放。但是，我没有听医生的，我不做，理由有3。
1.我看过大佬甜的眼袋视频，她当时也咨询了医生是否需要做眶隔释放，她的医生告诉她，她的面部整体比较平整，如果要填充，是需要全脸填充的，光填泪沟，肯定不行，所以没必要做眶隔释放。甜甜不做，我为什么要做？
2.我看过一个，只填泪沟的视频，那个女生是后悔的，因为她填进去的脂肪下移了，所以泪沟还在，泪沟下面凸起来了，她希望大家不要做。
3.我在手术当晚又去了一趟医院，和医生闲聊的时候，我知道了，自体脂肪填充泪沟，在⚕️的眼里，并不是最优选择，可能会出现两个问题，一是自体脂肪存活率不高，填进去没有存活，就会液化吸收（白搞），二是自体脂肪可能会移位，这也印证了理由2。所以他觉得最好是用别的东西，我不做，所以就不多讨论了。我并不在乎泪沟，我照镜子的时候，觉得不严重，所以我完全不想做，医生劝不动我。
Q6 ：手术过程需要持续多久？恢复期多久？痛不痛？
A：过程持续大概30分钟～40分钟。如果你一切顺利，大概一周可以恢复，全程只有打麻药的时候会痛（因为打麻药是用一根很长的针打在你下眼皮内侧，这个痛，只有自己忍）
我看的所有功课，几乎都是这样，所以在我眼里，这个手术真的很小很小。
我的左眼，就是按照上述的情况，一切正常，除了打麻药痛，后续都不痛，恢复也超级快。
我的右眼，出现了不同的情况。
第一痛是打麻药，先打右眼，一只眼皮大概打2下，很长一根针伸进去，我的眼泪不夸张，像泉涌一样，比手臂打针痛10倍吧。
第二痛是“电焊”，由于内取不缝针，⚕️是用一个类似于电焊的东西把你的肉烧一下，你会闻到肉烧糊的味道，烧肉并不痛（打了麻药），可是他一不小心·····烧到了···我的这个····额·····上巴（上眼皮），哇我整个人一激灵，我的上眼皮可没打麻药啊，我一激灵把⚕️吓一跳，⚕️说你可不要乱动啊，万一烫到眼球就不好了。我心想，你不烫到我上巴，我怎么可能动，好委屈。
第三痛是一个L型的小工具吧，把你的下眼皮扒开，这个工具会抠在你的眼眶骨头上，抠我右眼的时候，我感觉抠得太深了，抵得我眼球痛，我也在过程中跟医生提出过，医生说忍一下。左眼就刚刚好，不痛。
手术完成后，医生会让你坐起来，看一下左右是否对称，并且会不停的按压你的眼下，如果不对称，又躺下继续调整，我大概调整了2次。
像我这样左右眼不同的情况，其实很少，我之前是没看到过的，所以大家也不必过于害怕。有任何问题，及时与⚕️取得联系，反馈情况，⚕️会帮助你的，哪怕是在深夜，这个是我觉得公立让人安心的地方。
Q7：我是否满意？我有哪些感受和建议？
A：结果我是满意的。
我现在完全恢复之后，真的没有明显的眼袋了，不是说完全没有，有一丢丢，可以忽略不计。眼袋的脂肪取出之后，眼下的皮肤会稍微松驰一些，多了一根浅浅的纹路，这个是我可以接受的。这个问题大佬甜的视频里，她也说了。就好比一个鼓起来的气球，气被放掉了，憋一点点，很合理。
除了提前上网做功课，去咨询面诊之外，请有需要的姐妹，要做好“手术有风险”的心理准备。因为我出了一些小状况，导致我在消痛的前三天是很难熬的，我不愿意照镜子，我不也不能长时间看电视看手机，每天医生让我把恢复情况拍照发给他看，我才会鼓起勇气去镜子面前看一下，有的时候感觉我的右半边脸都痛麻了·····还不准哭，哈哈哈哈哈，眼泪不利于恢复。
我在恢复期间，几乎是没有吃过辣的食物，头两天痛的我没胃口，依然坚持每天两餐，所以我没有长很胖。在后续的话，我也不会让自己长太胖，能运动的时候，就抓住机会好好吃饭好好运动，改善熬夜的问题，毕竟我的眼袋割得很不容易。
最后一个小小的建议：不要自己去！找个人陪你！因为术后，护士给我双眼缠上了纱布，我在黑暗中度过了30分钟···（真的很无语，之前没人说啊，就显得我一个人坐在那里很孤独）
没了，如果有我忽略掉的问题，那就在平仑区问我吧～
刚才有位男士让我看看他最近有没有偏财运。得日卦为山风盅，本卦为水雷屯，变卦为水泽节。从卦辞来看，折若蔽日，屏遮王目。说明他已经被赚钱的欲望蒙蔽了双眼。从卦象来看，体卦坎水生用卦震木，说明投机心里非常强。艮土和坤土克制体卦，说明他最近会被人欺骗而破财。所以，近期不建议投资。从元会运世来看，运生元，说明会被一些机构和组织坑钱。运生会，说明会被朋友坑钱。世生运，世代表他的工作或专长。建议在自己擅长方面务实发展，不要去投机。
《金刚经》法相非法相是名法相
第三十五段（第三十一品）#知见不生分#
【须菩提！若人言：佛说我见、人见、众生见、寿者见。须菩提！于意云何？是人解我所说义不？不也、世尊！是人不解如来所说义。何以故？世尊说：我见、人见、众生见、寿者见，即非我见、人见、众生见、寿者见，是名我见、人见、众生见、寿者见。须菩提！发阿耨多罗三藐三菩提心者，于一切法，应如是知、如是见、如是信解，不生法相。须菩提！所言法相者，如来说即非法相，是名法相。】
佛说：须菩提！上面说了一合相的道理，现在再来认识什么是法相？法相的真实含义又是什么呢？这个问题还是先从见解上谈，会好理解一些。如果有人说：佛说我有我的见解、人有人的见解、众生有众生的见解、寿者有寿者的见解。须菩提！就此而言，你意下如何？这个人的认识，能理解如来所说这四见的真实含义吗？
须菩提回答说：不也、世尊！这个人不能理解如来所说义。佛说：是何缘故说此人不能理解如来所说义呢？须菩提回答说：因为世尊说我见、人见、众生见、寿者见，从根本上来说，不是什么我见、人见、众生见、寿者见，如果非要说是，那也只是个名称，名为我见、人见、众生见、寿者见。
也就是说：凡所有人如果有此四见，就不能正确理解如来所说义，是什么原因呢？因为这四见生一切邪见，惑乱真常，使人产生错误观念，用错误的观念，怎么能理解如来真实义呢？那么怎样才能辨别这四见而树立起正知正见呢？就此问题探讨如下：
1、我见：又称“身见”。认识我见，需明白一切众生的肉体和精神，都是阿赖耶识缘地水火风及父精母血而成，成就色受想行识五蕴身，此身为依因感果的报应身，因缘聚而生、散则灭，本无我的实体存在，但凡夫不明此理，在非我中妄执为我，叫做我见。
我见产生我执，生一切烦恼，堕在生死轮回中，要想脱离生死轮回，就必须要破除我见，怎么破？学四谛法，修不净观，证须陀洹果，即可破除。破除我见后，即得诸法无我之正知正见。
2、人见：人见生于我见，我见有人，即生人我是非，是名人见。欲破人见，当破我执，破我执用慈悲观，观众生与我，同根同体，我即众生、众生即我，由此而熄灭人我是非，即可破除人见。
3、众生见：众生见同样生于我见，我见有众生，即生众生见。众生共有十二类，以卵胎湿化四生为主，四生中又以人类众生为主。我之真如自性中，本无一物、本无众生，只因一念无明所生，实为幻相。欲破众生见，当破无明；欲破无明，当修十二因缘观。
观无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触、触缘受、受缘爱、爱缘取、取缘有、有缘生、生缘老死忧悲苦恼。此观以灭无明为主，无明灭即行灭、行灭即识灭、识灭即名色灭、名色灭即六入灭、六入灭即触灭、触灭即受灭、受灭即爱灭、爱灭即取灭、取灭即有灭、有灭即生灭、生灭即老死忧悲苦恼灭。
一切众生，如果不能见此十二因缘，就会在生死轮回中反复轮转受苦；如果有人能见此十二因缘，即是见法，见法即是见佛，见佛即是见佛性。如此以十二因缘观破无明，即可破除众生见，得如来正知正见。
4、寿者见：寿者见仍然生于我见，我见有涅槃，即生执取，执取涅槃，即是寿者见。寿者见是二乘人的知见，二乘人对人生三苦八苦、三灾八难等种种忧悲烦恼之苦，感受最深，求出离解脱心极强。此二乘人分别以四谛或十二因缘法为正修，非常刻苦精进，常做头陀行，唯求自我完善，没有时间和功夫去搭理别人，只度己、不度人，因此二乘被统称为小乘，小乘只能得小果、不能得大果。
这种只见小法、不见大法而修声闻缘觉法者，分别名钝根阿罗汉、钝根辟支佛，各各定格为定性声闻或定性辟支佛，他们修灭尽定入小涅槃，从此贪享小涅槃之乐，不再来三界度众生。有这类知见的人，名寿者见。欲破寿者见，当回心向大乘，修菩萨金刚喻定，虽入灭尽定而不住灭尽定，继续破尘沙无明及根本无明惑，即可破除寿者见，得如来正知正见。
以上所说无明众生所执有的我见、人见、众生见、寿者见，如来说是非见，非见就不是正见，不是正见，就是妄见，妄者虚妄不实，为什么虚妄不实呢？因为我、人、众生、寿者统统都是无明所生之妄相，妄相所产生的见解，自然都是虚妄不实的。这四种虚妄不实的见解，在真如自性里是本来就没有的，如果要说有，也只能是个名称而已，名我见、人见、众生见、寿者见。
佛说：须菩提！发阿耨多罗三藐三菩提心的人，于一切法，应如是知、知四见虚妄；如是见、知四见都不是正见；如是信解、信如来所说四见只是一个名称，不可执以为实，理解如来所说四见的真实义，是希望众生能通过对这四种妄见的认识，从而树立起如来的正知正见。要树立起如来的正知正见，首先要做到的就是“不生法相。”
“法相”是什么呢？法相是指整个物质世界各种各样的现象，如日月星辰之相、山河大地之相、人我众生之相、一切有形无形之种种相，在这些相里面的我相、人相、众生相、寿者相，都属于法相。法相是虚妄之相、从真实之法体所生，法体就是每一个众生都有的法性，众生法性被无明遮覆，从而生出种种虚妄之相，由于这些虚妄之相是从法性中生，故名“法相”。
佛说：须菩提！为什么要不生法相呢？因为所谓的法相如我相人相等种种相，根本就不是法相，说它不是法相，是因为这些所谓的法相是虚妄的，正是这些虚妄之法相，蒙蔽了自己的双眼，整日在人我是非里互相纠缠，剪不断、理还乱，混淆不清，认假为真，烦恼频生，从而堕在生死中轮回不休，这都是认法相为实惹的祸。如果要想从生死中解脱出来，很简单，只需做到不生法相就行了，不生法相即见真相，真相就是自己不生不灭的诸法实相。
所以，如来说：法相者如来说不是法相，如果非要说是法相，这法相也只是一个名称而已，是名法相。像这样去理解，才能找到法相之体、才是如来所说法相的真实义。
第三十五段（第三十一品）#知见不生分#
【须菩提！若人言：佛说我见、人见、众生见、寿者见。须菩提！于意云何？是人解我所说义不？不也、世尊！是人不解如来所说义。何以故？世尊说：我见、人见、众生见、寿者见，即非我见、人见、众生见、寿者见，是名我见、人见、众生见、寿者见。须菩提！发阿耨多罗三藐三菩提心者，于一切法，应如是知、如是见、如是信解，不生法相。须菩提！所言法相者，如来说即非法相，是名法相。】
佛说：须菩提！上面说了一合相的道理，现在再来认识什么是法相？法相的真实含义又是什么呢？这个问题还是先从见解上谈，会好理解一些。如果有人说：佛说我有我的见解、人有人的见解、众生有众生的见解、寿者有寿者的见解。须菩提！就此而言，你意下如何？这个人的认识，能理解如来所说这四见的真实含义吗？
须菩提回答说：不也、世尊！这个人不能理解如来所说义。佛说：是何缘故说此人不能理解如来所说义呢？须菩提回答说：因为世尊说我见、人见、众生见、寿者见，从根本上来说，不是什么我见、人见、众生见、寿者见，如果非要说是，那也只是个名称，名为我见、人见、众生见、寿者见。
也就是说：凡所有人如果有此四见，就不能正确理解如来所说义，是什么原因呢？因为这四见生一切邪见，惑乱真常，使人产生错误观念，用错误的观念，怎么能理解如来真实义呢？那么怎样才能辨别这四见而树立起正知正见呢？就此问题探讨如下：
1、我见：又称“身见”。认识我见，需明白一切众生的肉体和精神，都是阿赖耶识缘地水火风及父精母血而成，成就色受想行识五蕴身，此身为依因感果的报应身，因缘聚而生、散则灭，本无我的实体存在，但凡夫不明此理，在非我中妄执为我，叫做我见。
我见产生我执，生一切烦恼，堕在生死轮回中，要想脱离生死轮回，就必须要破除我见，怎么破？学四谛法，修不净观，证须陀洹果，即可破除。破除我见后，即得诸法无我之正知正见。
2、人见：人见生于我见，我见有人，即生人我是非，是名人见。欲破人见，当破我执，破我执用慈悲观，观众生与我，同根同体，我即众生、众生即我，由此而熄灭人我是非，即可破除人见。
3、众生见：众生见同样生于我见，我见有众生，即生众生见。众生共有十二类，以卵胎湿化四生为主，四生中又以人类众生为主。我之真如自性中，本无一物、本无众生，只因一念无明所生，实为幻相。欲破众生见，当破无明；欲破无明，当修十二因缘观。
观无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触、触缘受、受缘爱、爱缘取、取缘有、有缘生、生缘老死忧悲苦恼。此观以灭无明为主，无明灭即行灭、行灭即识灭、识灭即名色灭、名色灭即六入灭、六入灭即触灭、触灭即受灭、受灭即爱灭、爱灭即取灭、取灭即有灭、有灭即生灭、生灭即老死忧悲苦恼灭。
一切众生，如果不能见此十二因缘，就会在生死轮回中反复轮转受苦；如果有人能见此十二因缘，即是见法，见法即是见佛，见佛即是见佛性。如此以十二因缘观破无明，即可破除众生见，得如来正知正见。
4、寿者见：寿者见仍然生于我见，我见有涅槃，即生执取，执取涅槃，即是寿者见。寿者见是二乘人的知见，二乘人对人生三苦八苦、三灾八难等种种忧悲烦恼之苦，感受最深，求出离解脱心极强。此二乘人分别以四谛或十二因缘法为正修，非常刻苦精进，常做头陀行，唯求自我完善，没有时间和功夫去搭理别人，只度己、不度人，因此二乘被统称为小乘，小乘只能得小果、不能得大果。
这种只见小法、不见大法而修声闻缘觉法者，分别名钝根阿罗汉、钝根辟支佛，各各定格为定性声闻或定性辟支佛，他们修灭尽定入小涅槃，从此贪享小涅槃之乐，不再来三界度众生。有这类知见的人，名寿者见。欲破寿者见，当回心向大乘，修菩萨金刚喻定，虽入灭尽定而不住灭尽定，继续破尘沙无明及根本无明惑，即可破除寿者见，得如来正知正见。
以上所说无明众生所执有的我见、人见、众生见、寿者见，如来说是非见，非见就不是正见，不是正见，就是妄见，妄者虚妄不实，为什么虚妄不实呢？因为我、人、众生、寿者统统都是无明所生之妄相，妄相所产生的见解，自然都是虚妄不实的。这四种虚妄不实的见解，在真如自性里是本来就没有的，如果要说有，也只能是个名称而已，名我见、人见、众生见、寿者见。
佛说：须菩提！发阿耨多罗三藐三菩提心的人，于一切法，应如是知、知四见虚妄；如是见、知四见都不是正见；如是信解、信如来所说四见只是一个名称，不可执以为实，理解如来所说四见的真实义，是希望众生能通过对这四种妄见的认识，从而树立起如来的正知正见。要树立起如来的正知正见，首先要做到的就是“不生法相。”
“法相”是什么呢？法相是指整个物质世界各种各样的现象，如日月星辰之相、山河大地之相、人我众生之相、一切有形无形之种种相，在这些相里面的我相、人相、众生相、寿者相，都属于法相。法相是虚妄之相、从真实之法体所生，法体就是每一个众生都有的法性，众生法性被无明遮覆，从而生出种种虚妄之相，由于这些虚妄之相是从法性中生，故名“法相”。
佛说：须菩提！为什么要不生法相呢？因为所谓的法相如我相人相等种种相，根本就不是法相，说它不是法相，是因为这些所谓的法相是虚妄的，正是这些虚妄之法相，蒙蔽了自己的双眼，整日在人我是非里互相纠缠，剪不断、理还乱，混淆不清，认假为真，烦恼频生，从而堕在生死中轮回不休，这都是认法相为实惹的祸。如果要想从生死中解脱出来，很简单，只需做到不生法相就行了，不生法相即见真相，真相就是自己不生不灭的诸法实相。
所以，如来说：法相者如来说不是法相，如果非要说是法相，这法相也只是一个名称而已，是名法相。像这样去理解，才能找到法相之体、才是如来所说法相的真实义。
✋热门推荐