通灵预测
心法类别来分判：是在日常生活神通力境中，又对灵通心法神通力境作分判，在自己能预知未来对于生存中会发生事项，而是一种经验作用，也就足以对现世生活之必要性，这是每一个人都会之神通力境。
人世间当中，若可预测一个人过去与未来，必要本身具有十分强烈灵感，然而！若只能在当下预测了知而已，但是！必在于未来一切种种，也就很难作详细剖析，又仅能作大方向预测未来而已。
又在小细节，必须通过由人为造作中才能达至，在对灵通预测，仅能作到一小部分而已，也就难以预测到整体未来性，所以！能有这种灵通预测能力之人，往往能对他人预测相当准确，但对自己灾祸，也就不一定准确。
灵通预测是一种神通力境，必要有修为者或能同无形空间频率相同者，才有效之，否则！就难以显现神通力境展现，甚且！对一切灵通者来观：就必要明白在因果定律与法则当中，有否涉及天机泄露？
若是有侵损到此法则之时，必要了知在自己能力范围之内，理应让对方能明晰；又破解未来天机，有时必要担负对方因果讨报偿受所有过程，时常对自己就有一种难以认同作为，能否化解困厄来造作，变成所偿受过程？
若无法把此过程作了知，经常在灵通神通力境，就会对「因果讨报」所形成偿受过程，本来是不关自己之事，又一下子即变成「公亲成事主」，在对自己就是一种戕害作为，这是很多「灵通或通灵者」之悲哀困惑。
灵通心法：必要通过往昔经验累积所致之，又如何把对方过去与当下？以及未来有一种预测，也因过去所发生一切事务，正是自己最能了知，就会感应相当深刻，必在灵通者所示现过程，又是该如何？
若能如实预测在百分之六、七十以上，就已经算是相当准确，欲达百分之百准确，恐甚难之！也因过去种种，在对自己所作所为，就是一种刻骨铭心内存，况且！又对自己所发生过去事，皆能了知一切。
宛如在现世自己，在对过往种种就比较能记忆犹新，也对自己所作所为来呈现，又在当下即能了知至对未来行持，也就无法能完全预测十分准确，其原因就是对自己种种作为，加上人为思考能力行持动作。
就由：人为、时间、空间、地点、环境有所分差，而往往会有所改变的，或是直接改变未来，在于原本可以预测之事项，就会因为是由人为因素与作法所导致，形成对未来会完现当下所作所为，而有所体认与变更。
能了知「我难必须我自改，我运必然我自行」，又在对当下有情人类众生，就是一种难以了知事项。所以！不论在于人世间：算命、八字、先天命盘、后天运势、紫微斗数、摸骨、通灵、预测或经由其他种种方式。
若能通过通灵者及圣神仙佛所预测，也只是一小部分而已，又为何会这样？在对自己作为，能以思想观念及行动作为，加上执持力量来改造，把原本不可能发生事项作展现，而改变未来运势，这就是人为所造作。
也因有思想改造关系，对自己「过去能通彻，现在能了知，未来可预测」，但是绝非完全百分之百准确性，又对自己行持方针以及作为，就会改造方向与动作，必然！会以人类作为改变，在未来行持方面动作与指标。
在对自己因缘体，促成果报来临与偿受。然而！在灵通预测：正是通灵者或灵通者，是最常以引用之心法，又对灵通能力所展现当下，必要明晰因果法则公平性，绝不可偏悖任何一方，否则！就难以达至圆满。
人类世界过去经常有此种错误认知，也就难有可以向上提升因缘本，若逾越因果范围，更在此种作为过程中，让自己入于「公亲变事主」之不良循环，这是相当不可取之动作，又是何原因所导致？
灵通预测过程，大部分灵通与通灵者就会存有，对自己预测能力是相当准确，甚且！必会目空一切，此种观念作为中，若是阻碍天地真理：因果讨报公正性，也就太过分干涉人家因果，就会形成「公亲变事主」，又奈何！
就会在人类世界一切演化，皆是相互对峙世界，绝对是没有任何一位可以脱离于此局限，在对灵通预测十分准确者所应该明了，就是任何存在因果，也都由人为因素来促成与消灭，正是灵通者所难以明晰的。
灵通预测：不论是站在圣神仙佛菩萨立场，或是站在人类通灵者与灵通者立场来观，又会如何？若有影响到因果法则公平性，也就属于不可取动作，又在因缘果报中若无法能中立，即是偏悖，就是不圆满了。
应要把此种过程来明晰，才是真实性，否则！认为自己功高果大、渡人万千，正确否？殊不知，此种就是自己造业过程，就会入于难以转圜因果业报偿受，必要先对所作所为，应该站在公正角度与立场？才是正确性。
通灵预测皆准确 不可背离因果业
偿受过程要公正 灵通才能根本跃
因缘果报须明晓 两边不偏共相挑
不偏不倚为正直 相互共勉相互邀
此偈！同有情众生共勉之，在未来对自己与别人预测当中，必要把因果法则之公平性，作如实了知。才不致于对别人未来一切又破了天机，而以为自己很有能力，正是让自己「公亲变事主」，那实在得不偿失！
心法类别来分判：是在日常生活神通力境中，又对灵通心法神通力境作分判，在自己能预知未来对于生存中会发生事项，而是一种经验作用，也就足以对现世生活之必要性，这是每一个人都会之神通力境。
人世间当中，若可预测一个人过去与未来，必要本身具有十分强烈灵感，然而！若只能在当下预测了知而已，但是！必在于未来一切种种，也就很难作详细剖析，又仅能作大方向预测未来而已。
又在小细节，必须通过由人为造作中才能达至，在对灵通预测，仅能作到一小部分而已，也就难以预测到整体未来性，所以！能有这种灵通预测能力之人，往往能对他人预测相当准确，但对自己灾祸，也就不一定准确。
灵通预测是一种神通力境，必要有修为者或能同无形空间频率相同者，才有效之，否则！就难以显现神通力境展现，甚且！对一切灵通者来观：就必要明白在因果定律与法则当中，有否涉及天机泄露？
若是有侵损到此法则之时，必要了知在自己能力范围之内，理应让对方能明晰；又破解未来天机，有时必要担负对方因果讨报偿受所有过程，时常对自己就有一种难以认同作为，能否化解困厄来造作，变成所偿受过程？
若无法把此过程作了知，经常在灵通神通力境，就会对「因果讨报」所形成偿受过程，本来是不关自己之事，又一下子即变成「公亲成事主」，在对自己就是一种戕害作为，这是很多「灵通或通灵者」之悲哀困惑。
灵通心法：必要通过往昔经验累积所致之，又如何把对方过去与当下？以及未来有一种预测，也因过去所发生一切事务，正是自己最能了知，就会感应相当深刻，必在灵通者所示现过程，又是该如何？
若能如实预测在百分之六、七十以上，就已经算是相当准确，欲达百分之百准确，恐甚难之！也因过去种种，在对自己所作所为，就是一种刻骨铭心内存，况且！又对自己所发生过去事，皆能了知一切。
宛如在现世自己，在对过往种种就比较能记忆犹新，也对自己所作所为来呈现，又在当下即能了知至对未来行持，也就无法能完全预测十分准确，其原因就是对自己种种作为，加上人为思考能力行持动作。
就由：人为、时间、空间、地点、环境有所分差，而往往会有所改变的，或是直接改变未来，在于原本可以预测之事项，就会因为是由人为因素与作法所导致，形成对未来会完现当下所作所为，而有所体认与变更。
能了知「我难必须我自改，我运必然我自行」，又在对当下有情人类众生，就是一种难以了知事项。所以！不论在于人世间：算命、八字、先天命盘、后天运势、紫微斗数、摸骨、通灵、预测或经由其他种种方式。
若能通过通灵者及圣神仙佛所预测，也只是一小部分而已，又为何会这样？在对自己作为，能以思想观念及行动作为，加上执持力量来改造，把原本不可能发生事项作展现，而改变未来运势，这就是人为所造作。
也因有思想改造关系，对自己「过去能通彻，现在能了知，未来可预测」，但是绝非完全百分之百准确性，又对自己行持方针以及作为，就会改造方向与动作，必然！会以人类作为改变，在未来行持方面动作与指标。
在对自己因缘体，促成果报来临与偿受。然而！在灵通预测：正是通灵者或灵通者，是最常以引用之心法，又对灵通能力所展现当下，必要明晰因果法则公平性，绝不可偏悖任何一方，否则！就难以达至圆满。
人类世界过去经常有此种错误认知，也就难有可以向上提升因缘本，若逾越因果范围，更在此种作为过程中，让自己入于「公亲变事主」之不良循环，这是相当不可取之动作，又是何原因所导致？
灵通预测过程，大部分灵通与通灵者就会存有，对自己预测能力是相当准确，甚且！必会目空一切，此种观念作为中，若是阻碍天地真理：因果讨报公正性，也就太过分干涉人家因果，就会形成「公亲变事主」，又奈何！
就会在人类世界一切演化，皆是相互对峙世界，绝对是没有任何一位可以脱离于此局限，在对灵通预测十分准确者所应该明了，就是任何存在因果，也都由人为因素来促成与消灭，正是灵通者所难以明晰的。
灵通预测：不论是站在圣神仙佛菩萨立场，或是站在人类通灵者与灵通者立场来观，又会如何？若有影响到因果法则公平性，也就属于不可取动作，又在因缘果报中若无法能中立，即是偏悖，就是不圆满了。
应要把此种过程来明晰，才是真实性，否则！认为自己功高果大、渡人万千，正确否？殊不知，此种就是自己造业过程，就会入于难以转圜因果业报偿受，必要先对所作所为，应该站在公正角度与立场？才是正确性。
通灵预测皆准确 不可背离因果业
偿受过程要公正 灵通才能根本跃
因缘果报须明晓 两边不偏共相挑
不偏不倚为正直 相互共勉相互邀
此偈！同有情众生共勉之，在未来对自己与别人预测当中，必要把因果法则之公平性，作如实了知。才不致于对别人未来一切又破了天机，而以为自己很有能力，正是让自己「公亲变事主」，那实在得不偿失！
无缘之恋
文/萧梅
佛说
若无相欠
怎会遇见
若无遇见
怎么动情
若无动情
又怎会痴恋
若无痴恋
又怎会结这一段缘
或许
就是那一次
你如泣如诉的笛声穿过桃林
把我深深吸引
我追着笛声来到你面前
只见桃红落满你身
宛如画中仙
你的容颜入了我的心
从此那挠心的情绪
也成倍成倍地递增
奈何
现实生活大残酷
它举起了手中的无情棒
棒打鸳鸯两离分
令恩爱的我们天各一边
就是在
再也不能见
无数的夜里
孤独寂寞伴我入眠
只能梦中与你苦缠绵
佛说
若无相欠
怎会遇见
我想问一问佛
这情为何这么苦
这缘为何这么磨人
能否借您手中的剑
斩断我的情我的缘
斩断我对他入骨的思念
可否从此了无挂牵
2022 5 9日晨
文/萧梅
佛说
若无相欠
怎会遇见
若无遇见
怎么动情
若无动情
又怎会痴恋
若无痴恋
又怎会结这一段缘
或许
就是那一次
你如泣如诉的笛声穿过桃林
把我深深吸引
我追着笛声来到你面前
只见桃红落满你身
宛如画中仙
你的容颜入了我的心
从此那挠心的情绪
也成倍成倍地递增
奈何
现实生活大残酷
它举起了手中的无情棒
棒打鸳鸯两离分
令恩爱的我们天各一边
就是在
再也不能见
无数的夜里
孤独寂寞伴我入眠
只能梦中与你苦缠绵
佛说
若无相欠
怎会遇见
我想问一问佛
这情为何这么苦
这缘为何这么磨人
能否借您手中的剑
斩断我的情我的缘
斩断我对他入骨的思念
可否从此了无挂牵
2022 5 9日晨
无缘之恋
文/萧梅
佛说
若无相欠
怎会遇见
若无遇见
怎么动情
若无动情
又怎会痴恋
若无痴恋
又怎会结这一段缘
或许
就是那一次
你如泣如诉的笛声穿过桃林
把我深深吸引
我追着笛声来到你面前
只见桃红落满你身
宛如画中仙
你的容颜入了我的心
从此那挠心的情绪
也成倍成倍地递增
奈何
现实生活大残酷
它举起了手中的无情棒
棒打鸳鸯两离分
令恩爱的我们天各一边
就是在
再也不能见
无数的夜里
孤独寂寞伴我入眠
只能梦中与你苦缠绵
佛说
若无相欠
怎会遇见
我想问一问佛
这情为何这么苦
这缘为何这么磨人
能否借您手中的剑
斩断我的情我的缘
斩断我对他入骨的思念
可否从此了无挂牵
2022 5 9日晨
文/萧梅
佛说
若无相欠
怎会遇见
若无遇见
怎么动情
若无动情
又怎会痴恋
若无痴恋
又怎会结这一段缘
或许
就是那一次
你如泣如诉的笛声穿过桃林
把我深深吸引
我追着笛声来到你面前
只见桃红落满你身
宛如画中仙
你的容颜入了我的心
从此那挠心的情绪
也成倍成倍地递增
奈何
现实生活大残酷
它举起了手中的无情棒
棒打鸳鸯两离分
令恩爱的我们天各一边
就是在
再也不能见
无数的夜里
孤独寂寞伴我入眠
只能梦中与你苦缠绵
佛说
若无相欠
怎会遇见
我想问一问佛
这情为何这么苦
这缘为何这么磨人
能否借您手中的剑
斩断我的情我的缘
斩断我对他入骨的思念
可否从此了无挂牵
2022 5 9日晨
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