从这里的分析中我们不难看出，“假花”内含的五行生克是“木生火”“真花”内含的五行生克

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室内更宜用“假花”开运
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作者：方舟周易
　　为什么说室内更宜使用“假花”开运呢？从周易风水的角度来讲，“假花”是不是比“真花”有更多的优点呢？是不是还有人只适宜“假花”而不适宜“真花”呢？“假花”开运是不是意味它除了可调理婚姻感情之外，还可以调理学业、事业、财运等运势呢？为什么有人说室内摆放“假花”不利婚姻感情，真是这样吗？

　　什么是“假花”？即仿真的花草、青藤、树木等植物的统称；那么，我们这里所说的“真花”自然包括具有生命现象的花草、青藤、树木等植物了。

　　我们大家知道，从周易风水学的角度，一般来讲，用于风水开运的物质主要是考量物质的五行属性、物质显现的象、物质内含的数及物质蕴含的理等四个方面的因素。

　　下面，我们就从这四个方面入手，把“假花”与“真花”在家居风水调理中的应用作一个比较，让大家从风水理论到风水应用上都有一个较为明晰的正确认识。

　　其一、从物质的“五行属性”考量“假花”“真花”：

　　相同的方面，“假花”和“真花”的五行属性都是以木为主，内含木火相生。“假花”的主要是原材料是塑料、树木等，树木五行属木，塑料属化纤产品五行属火，故其五行属性是以木为主、内含木火相生。而“真花”的五行属性以木为主这一点是众所周知的事，但为什么说它内含木火相生呢？因为“真花”是可以生出氧气的，也就是说，氧气为木所生，木生的自然为火了；从另外一个角度讲，氧气在这里的五行属性就是火了。

　　不同的方面，“假花”是不需要水来浇灌的，而“真花”则需要。也就是说，“真花”是化泄水的。这样，还给大家讲一点，“真花”吸收二氧化碳在风水命理上也是木化泄水的现象的，被木化泄的是水啊，因此说二氧化碳在这里的五行属性就是水了。从这里的分析中我们不难看出，“假花”内含的五行生克是“木生火”，“真花”内含的五行生克是“木化水生火”，如果八字命局中需要水的人在使用“真花”进行风水调理的时候就要有所讲究了，因为他本身就需要水，你再用“真花”来泄化水，岂不是犹如雪上加霜吗？如果他要用花来进行调理的话，这时，自然是选假花好。

　　其二、从物质显现的“象” 考量“假花”“真花”：

　　相同的方面，“假花”和“真花”从外观上来讲都是显示花卉的象，尽管“假花”是仿真的，但随着科技的不断进步，仿真的“假花”实际已到了以假乱真的水平，包括色、香、味、形等。

　　不同的方面，“假花”一年四季永不凋谢，永葆花卉原有的本色、原有的光鲜，给人传达的是一种永恒的充满活力和希望的积极的信息场能。而“真花”一般是会有季节性的，当它枯萎、凋零之时，给人传达的却是一种衰败、没落、颓废、死亡的消极的信息场量。因此，从这个意义上讲，“假花”可比“真花”香，“真花”却没“假花”长。

　　其三、从物质本身内含的“数”即能量的大小考量“假花”“真花”：

　　我们知道，用于风水调理的物质并不是能量越大越好，也不是越小越好，而是要适中、恰如其分，这也是易求中庸的道理。例如，我们在财位摆放一花卉以求聚财，如果太小，恐能量不够；如果太大，则会影响整个居室纳气。这里我们用“假花”就比较好，因为“真花”是会生长的，其实能量的大小我们不好掌控，而“假花”能量的大小则会任由我们选择，且能保持不变。

　　其四、物质与周围环境的内在联系，也就是风水学上所说的一个“理”字，包括五行生克之理和生活常理。即从“理” 考量“假花”“真花”：

　　1、尽管“真花”与“假花”五行都具木的属性，但是正因为“假花”不是活性植物，它与家居周围的物质间更具“兼容”，而且多种“假花”间更便于搭配和组合的，这样会更利于居室内五行的流通即物质间能量的转换。也正因为“假花”更具兼容性、灵活性，所以它也就可以更方便地调理宅主的婚姻感情，乃至学业、财运、官运、健康等各个方面，具体调理的方式方法方舟周易以后会撰写专文阐释。

　　2、“真花”平时需要花时间和精力打理，这是一般人、一般的家庭难以做到的。

　　3、“真花”易生虫藏蚊，有的“真花”会释放出对人体有害的香气，这些明显不利家居环境。

　　为什么有人说室内摆放“假花”不利婚姻感情，真是这样吗？

　　根据周易中的阴阳学说，方舟周易认为，凡事“会用则有用”！无论“真花”、“假花”，把它放到一个合理的时空，它发挥的就是积极的、有利的一面，体现出来的是吉利、吉祥；但是，如果把它到一个错误的时空，它发挥的自然是消极、有害的一面，体现出来的也自然是凶险、凶恶。因此，花卉摆放在那利不利婚姻感情不是因为它的真假，而是因为摆放的空间和时间的合理性。

　　有人之所以说，室内摆放“假花”不利婚姻感情，主要原因是认为“花”是感情象征，那么，由此推出，“真花”就象征真感情、“假花”就象征假感情，所以，“假花”就不利婚姻感情。其实，这种说法是很偏执的，是典型的执一而论，但最关键的是，这种说法不是从家居风水的正理出发考虑问题的。如果这一种说法成立的话，那么，众所周知的，“花”也是感情不专一的象征，譬如说某某很花，就是指这一个人感情很不专一，“真花”则象征真的花心、“假花”则象征假的花心，由此我们不难得出一个结论，“真花”才是不利婚姻感情的。

原创声明：本文系方舟周易原创，转载请注明出处，抄袭必究！

因救了3条人命，得传染病死而复生，增寿36年！

民国十几年的时候，安徽省北部闹天灾，老百姓到了冬天，很多无衣无食，大多相率逃荒到安徽的中部。

有婆媳二人，乞食到巢县，婆婆年纪已经很老，媳妇又怀着一个快要临产的身孕，身上穿着破烂不堪的衣服，已经不能御寒。在一个风雪交加的早晨，她俩立在一个张姓的大门外求乞。张家仅有母子儿媳三人，张君听到有人敲门，立即去开门。等到把门打开，外面乞食的婆媳二人，已因不堪风雪的寒冷，倒卧在雪中发抖。如果此时张君不及时加以救济，无疑的婆媳二人一定会因冻饿而死。
张君睹情，立刻呼唤他的家人，同时，把门外奄奄一息的婆媳俩，搀扶到家，给她们换上棉衣，又给予饮食。婆媳俩方算得了活命，真是千恩万谢，辞着要走。
张君因想，媳妇还怀着一个将要生产的身孕，又到什么地方去生产呢？又有什么人来照应她呢？于是，他想到为善不可有始无终，倒不如将她婆媳二人留下来，等到生产以后，待春天暖时，再让她们回去，不是救人救的比较彻底吗！遂即诚恳的挽留她们继续住下去。
不久，媳妇也就生了孩子，张君不仅照料她们的衣食，而且还给她请了接生婆，侍奉生产的母子，一直等到春暖花开的时候，才优给旅费，让她们祖孙三个回到北方去。
过了二年，巢县流行霍乱病，死亡的人很多，张君不幸，亦遭传染。病况极为严重，已经是多天昏迷不醒，家人正积极准备善后事项，通知远近亲友，棺材、寿衣均已备妥，只等断了那一口气，即行入殓埋葬。因为那时死于传染病的人是不准停尸于家中的。
哪知，张君忽然大声叹了一口长气，坐了起来说道：我已经活了，刚才，我死去之后，经小鬼带到阎王面前。阎王嘱查生死簿，突然走出一个穿红袍的官员，手拿捧盘，上有一副红绸，用金字写着“张某某救人命三条，寿延三纪”[编者注：一纪为十二年]，旋即叫小鬼送我还阳。当我出来的时候，还看到我的表哥已被锁拿进去。
话音刚落，张君离城四十里之表兄弟，已派人前来报丧。与张君所说亲眼看见他表哥被锁拿而去丝毫不爽，更令家人深信不疑。
张君病愈之后，回想救了三条人命的往事，已不复忆。两年以前，婆媳乞食，救援之事，因与家人互相回忆往事，才想出前两年救了婆媳二人，在雪中刚要冻死的一件事。因为救了她们，同时，又照料她们平安生产，恰符三条人命之数！种善因必得善果！

祈愿全球人类停止一切杀戮！不杀生，不堕胎！