早安[下雨]又是一个周五，昨晚看完了最近看的书，比较忙碌，利用睡前的一点碎片时间断断续续的看。读后感是想到了杨澜曾说：
女人是女儿、姐妹、妻子、母亲，但首先是她自己。
没有独立的自我，无人能给她自由；没有完整的自我，无人能使她完整。
在寻找幸福的道路上，最可靠的办法就是找到自己。 https://t.cn/R2LRY7q
女人是女儿、姐妹、妻子、母亲，但首先是她自己。
没有独立的自我，无人能给她自由；没有完整的自我，无人能使她完整。
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《中国历代政治得失》
中国之将来，如何把社会政治上种种制度来简化，使人才能自由发展，这是最关紧要的。
自秦代确立中央集权制度以来，中国所有的朝代都是秦朝的回音，在不断的轮回中强化皇权和毁灭一切社会自发的力量，直到建立起一种封建原始的极权制度。
钱穆其实已经意识到，中国的历史在不断地消灭地方自治和权力分立，但是他对传统文化的一种执着让他选择了春秋笔法，将这一切归结为“中国人太平等太自由而无法团结建立组织”这种极为可笑的解释。
中国传统的秦制核心便是驭民之术，严格禁止结社和政治言论，将民众打散为原子化的个人，以最大程度消除对皇权的威胁。
中国之将来，如何把社会政治上种种制度来简化，使人才能自由发展，这是最关紧要的。
自秦代确立中央集权制度以来，中国所有的朝代都是秦朝的回音，在不断的轮回中强化皇权和毁灭一切社会自发的力量，直到建立起一种封建原始的极权制度。
钱穆其实已经意识到，中国的历史在不断地消灭地方自治和权力分立，但是他对传统文化的一种执着让他选择了春秋笔法，将这一切归结为“中国人太平等太自由而无法团结建立组织”这种极为可笑的解释。
中国传统的秦制核心便是驭民之术，严格禁止结社和政治言论，将民众打散为原子化的个人，以最大程度消除对皇权的威胁。
#整理书橱# 又整理出两本书，一本俞可平的《民主是个好东西》，一本托马斯弗里德曼的《世界是平的》。这些书还有用吗？
《民主是个好东西》的目录有：“人的自由而全面的发展”是马克思主义的最高命题；走向善政和善治之路；善治，使公民与ZF良好合作；市场经济，需要培植市民社会…
而在《世界是平的》一书中，作者欢呼全球化3.0已经出现，这如同创世纪，平坦世界的平台出现了。在这平台上，中国的发展将无可阻挡，但美国仍将胜出。“一位中国记者问我，中国和美国的差距到底有多大？中国落后多少？我开玩笑说：如果你不考虑创造性，中美高新技术的差距是3个月。”
《民主是个好东西》的目录有：“人的自由而全面的发展”是马克思主义的最高命题；走向善政和善治之路；善治，使公民与ZF良好合作；市场经济，需要培植市民社会…
而在《世界是平的》一书中，作者欢呼全球化3.0已经出现，这如同创世纪，平坦世界的平台出现了。在这平台上，中国的发展将无可阻挡，但美国仍将胜出。“一位中国记者问我，中国和美国的差距到底有多大？中国落后多少？我开玩笑说：如果你不考虑创造性，中美高新技术的差距是3个月。”
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