如果我提前伫立在终点旁,
那我是不是就已经退出了这个游戏?

我永远没办法赢过的是,
自我、时间和现实。

我们将自我能够企及的范围之外的,
称为现实。

所以,命运是存在的吗?

我对宗教的理解,停留在历史的表层。

获取救赎,
对于每个人来说都是必不可少的。

如果我们已经感受到自己已经成为一个人。

信仰是一种渴求,
只有不再渴求才能够触及。

天予不取,反受其疚。

如果没有得到上帝的指引,
一切皆是命运。

而命运是内心的深渊。

公元前197年,韩信身死长乐宫后,吕后又抓了韩信谋士蒯通。刘邦质问蒯通:“你为何劝韩信谋反,我要烹了你”!蒯通却笑了:“狗只为它的主人而狂吠。我只恨韩信不听我言,三分天下不取,却死于女子之手啊”!

刘邦听后沉默了,韩信确实有三分天下的实力。当初,刘邦聚集56万诸侯联军,却在彭城之战被项羽3万骑兵打得溃不成军。而后诸侯纷纷背汉,转投项羽阵营,是韩信灭魏、平赵、取代、吞齐,撑起了汉王阵营大旗。
在楚汉争霸最关键的时期,甚至连一身傲骨的项羽,都放下身段派武涉游说韩信。武涉说:“汉王、项王争霸天下,可真正决定胜负的却是您啊!您投汉王则汉王胜,您投项王则项王胜,所以您应该坐观成败、壮大自身。如果项王败了,下一个就轮到你齐王了。您就算不支持项王,也应该三分天下,左右制衡”。

可实实在在的利益面前,韩信却忘不了刘邦的知遇之恩。他说:“我在项王帐下,不过是个小小的执戟郎中,是汉王授我上将军印。登台拜将这才有了今天的韩信,所以帮我谢谢项王好意,韩信终不负汉”!

得知韩信决定出兵垓下,帮助刘邦彻底灭掉项羽后。谋士蒯通苦口婆心劝道:“您灭魏、平赵、取代、吞齐,拥燕、赵慷慨之士,齐地富饶之物产。功盖汉王名震天下,早就没了做人臣的机会。如今天下三分之势,是天予不取,反受其咎啊”!

蒯通一句早就没了做人臣的机会,让韩信猛然呆立良久。两人又不断争辩,蒯通最后甚至直白说道:“文种、范蠡存越灭吴,助勾践成春秋霸主。可结果呢?范蠡出逃避祸,文种赐剑自刎,这就是狡兔死、走狗烹;飞鸟尽、良弓藏的残酷”!

韩信听完、无言辩解,只得说道:“先生到此打住,容我再考虑考虑”。蒯通见韩信执意助汉灭楚,只记刘邦昔日之恩德,而不顾如今天下之局势。亦知韩信不得善终,于是化作巫医云游而去,以免祸连己身。

果然,蒯通走后不久,韩信出兵20万于垓下,十面埋伏逼得项羽乌江自刎。项羽死后刘邦连夜闯入韩信军营,夺走20万齐军指挥权。改韩信齐王为楚王,不久后再贬淮阴侯,接入长安软禁于侯府之内。

自此,一代兵仙韩信,再也没有碰过虎符。可就是退让到这种程度,还是有侯府家丁告韩信谋反,准备袭击吕后、太子刘盈。在知己萧何的邀请下,韩信背着谋反的罪名,不明不白地死在了长乐宫。

直到临死那一刻,韩信才意识到鸟尽弓藏的残酷性。他绝望而悔恨地喊道:“我韩信悔不听蒯通之言,竟为女子(吕后)所诈,死于宫室之中啊”!刘邦回到长安后,得知韩信已死,高兴之余又有些怜悯。《智囊》载:【见信死,且喜且怜之】。

吕后又将韩信临终之言告诉刘邦,这才有了开篇云游多年却又被抓的蒯通。刘邦质问蒯通:“你为何要教唆韩信谋反”?并要烹杀蒯通,可蒯通却说:“狗只为它的主人而狂吠!秦失其鹿,天下共逐之。我当时既然是齐国的臣子,那为韩信谋划有何不对,您又为何要因此烹杀我”?

刘邦听后深以为然,就命人放了蒯通,这就是《智囊》中韩信之死的故事。韩信终不叛汉,为的是登台拜将的情谊;蒯通三分天下,为的是食君禄、报君恩的道义;刘邦灭项羽而擒韩信,为的是江山永固的利益。最终情谊输给了利益,利益却又需要道义。所以面对油锅烹杀,蒯通一句——狗只为它的主人而狂吠,就打消了刘邦的杀意。

因为,过去齐王、汉王的仇恨与纠纷,对刘邦不再重要;而食君禄、报君恩的道义,对汉高祖非常重要;所以刘邦不仅赦免了蒯通,还让曹参请其为官。蒯氏子孙因此声名显赫400年,世代皆为智谋之士。直至东汉末年,蒯良、蒯越兄弟仍是刘表帐下顶尖谋士,所谓福祸相依、化险为夷,这就是蒯通的智慧和高明之处。

智慧是世间最珍贵的之物,也是最难得的之物。但明代一个叫冯梦龙的人,却写了一本千古奇书——《智囊全集》。这本书从先秦到明朝,讲述了1238个名人智慧故事,范仲淹、张良、诸葛亮、卫青等事迹尽在其中。
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《礼记.月令》里详细记录一年四季 十二个月的气候情状 、人顺应气候节令该做与不该做的事情。

仲春之月,始雨水 桃始华。
仲春指卯月,惊蛰春分两个节气,一般住3月6日-4月5日之间。雨水开始增多 桃树逐渐开花。

是月也,安萌芽 养幼少。
萌芽、幼少,经过立春后一个月的生机渐长,此时生气更强,新生命已展现出初步的模样,但生命能量的展现只是初步规模 仍然非常脆弱 需要谨慎培育 小心呵护。

毋作大事,以妨农事。
民以食为天,此时把握生命气机 耕种劳作才是顶重要的事 ,万不能被其他事情耽误生机 错过农时。天予生机 而人不取,则耽误生机 反受其咎。

仲春行秋令,则其国大水 寒气总至 寇戎来征。仲春时节若逆行秋事,秋令尚杀伐;寒气闭塞,如繁荣一夜间消退,孤立无援 四处无门;寇戎来征,如被正常的合正理顺正道的群体们所声讨 所禁止制裁。

仲春行冬令,则阳气不胜 麦乃不熟 民多相掠。仲春时节若倒行冬事,冬令主收藏封锁,阳气不胜则多病 麦乃不熟则饥馁,民多相掠 则因人心失 世间乱。


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