无念为宗，无相为体，无住为本
六祖大师他的精华要义就是“无念为宗，无相为体，无住为本。”
“无念为宗”，无念，大家不要认为就是没有念头。那样想就百分百是错了，并不是没有念头，而是心不染境，心里面对于外境了了分明，但是心不会染污，不会起执著。
“无相为体”，《金刚经》上说：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。”大家念得很熟了，但是在实践中能不能用得上呢？这个很重要，不是单单念，而是要能够用得上。
“无住为本”，念念无住。“应无所住而生其心”，六祖因为这句开悟，这一句我们也会详细地分析。“应无所住而生其心”。如果对于学佛时间比较长的人，可能对于六祖大师的这些开示会悟入得深一点。我们用现在的话来说，“念”，念是我们主观的认识。“无念”就是我们对于这个认识的主体不要起执著。“相”是认识的客体，客观外在世界。“无相”，我们要于相而离相，实相无相无不相。“无住”就是教我们对任何主客观之境都不要起执著。
这么讲理论可能不太理解，讲一个故事就可以知道了。
有一位德山宣鉴禅师，是四川人，他早年的时候专门研究《金刚经》，花了二十年的时间，还写了一个疏钞解释《金刚经》。写了很多，多到什么程度呢？要用两个大箱子，一根扁担才能够挑起他写的这个《金刚经青龙疏钞》。他听说南方有禅师提倡教外别传，不立文字，他就想跟他们辩论，挑了他的《金刚经青龙疏钞》就去见龙潭禅师。
他到了龙潭禅师那个地方，早上看到一位老太太在卖点心，肚子饿了，想去请这个老太太供养一点点心给他。老太太其实就是个参禅的人，她根机很好，看到德山禅师过来了，她就问他：“法师，你的担子里面挑的什么东西啊？”
法师一听很高兴，就说：“这个担子里面挑的是我写的《金刚经青龙疏钞》，我研究《金刚经》二十年，写这个《青龙疏钞》就写了这么多。”
老太太说：“噢，那么法师你对《金刚经》一定很精通了。”
德山禅师说：“那是，我研究《金刚经》肯定很通的。”
老太太就说：“那好吧。法师，我现在问你一个问题。如果法师你能够回答，这个点心我就供养法师。如果你回答不上来，那对不起，请你另走他处了。”
德山禅师心想，这没有什么问题，一个老太太能提什么大问题，我肯定可以回答。于是说：“好。”
老太太问：“法师，《金刚经》上说‘过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。’那么我请问法师，你点的是哪一个心啊？”
禅师哑口无言，答不上来了。
大家谁能够回答？点哪一个心啊？
过、现、未三心不可得，你到底点哪一个心啊？禅师哑口无言了。一个老太太就让他输掉了，就是告诉我们无住为本。
禅宗特别讲要离语言相、离文字相、离心缘相。这也是马鸣菩萨在《大乘起信论》中对我们的开示，要离开这个语言相、文字相、心缘相，要能够直接见到自己的真如本性，所谓“一念不生全体现，六根才动被云遮，”所以说要离四句绝百非。
祖师的开示经常说离四句绝百非。四句是哪四句呢？说个比方，你看，这是什么？杯子，对不对？大家看到这个肯定说是杯子。但在禅宗的说法里面就告诉我们怎么样？如果禅师跟你开示，他问你：“这是什么？”
你就说：“是杯子。”
他一定会拿棒子打你。所谓“德山棒”，德山禅师开悟以后，不管哪个向他请法，开口就错，动念即乖，开口就打你三十棒。德山棒，临济喝。“棒喝”，禅宗法门的这个机锋是非常峻烈的，非常厉害的。不允许你开口，你开口就错了，为什么？一开口你就落入意识的分别。动念即乖，你起心动念就错了，所以说他要拿棒子打你。
如果禅师问你：“这是什么？”
你说：“这是杯子。”
肯定打你三十棒。为什么？这叫增益谤。
大家能够明白没有？谤是什么意思啊？为什么叫增益谤呢？我们见到这个事物要见到它的本体，不要自己加一个东西进去，加一个执著进去。你看这个东西，我们说“它是杯子”，那这个“杯子”是我们人安上一个名字，对不对？我们中国话说“杯子”，英文又一个说法，日文还有一个说法，是不是？那么你增加了一点东西上去了，所以叫增益谤。
第二次你再去见禅师，禅师再问你：“这是什么？”
你说：“不是杯子。”
禅师又打你三十棒。为什么？你又错了，这叫减损谤。
谤就是过失的意思，有过失。为什么叫减损谤呢？因为我们人已经怎么样？大家约定俗成，给它取了个名字，叫做“杯子”，你说“不是杯子”，那你就把世间大家共同的这个认识否定了，减少了，就是减损谤。也是错，还要打三十棒。
第三次又去见禅师，禅师说：“这是什么？”
你就说：“是杯子，不是杯子。”
这个问题大了，你这个自相矛盾了，对不对？是杯子又不是杯子，那不自相矛盾吗？这叫相违谤。
有相违的过失，你前面肯定，后面又否定，那这是相违了，互相违背，你说话前后自相矛盾，还是要打你三十棒。
第四次又来请法，禅师就还是用这个问题问你，“这是什么？”
你说：“非杯子，非不是杯子。”
这叫戏论谤，能够明白吗？戏论就是开玩笑。这不是开玩笑吗？非杯子，非不是杯子。
这就是四句。大家要明白，我们人的语言和思维是有局限性的。那么你想一想，大家能够回答我这是什么？除掉这四个方面，你还能够回答我这是什么吗？“名叫杯子。”（现场有人回答），你回答“名叫杯子”，还是落在名词上面，还是叫增益谤，还是要打三十棒。
禅师说法的时候总是说：“好好参，提起话头来，参！”大家好好参一参，我到后面讲的时候，接引一下大家，看能不能够受到启发。除掉我们这些感性认识、理性认识，我们还有一个悟性认识。禅宗的方法就是使我们如何去用悟性认识。我们要离开这四句，即要离开增益谤、减损谤、相违谤和戏论谤，要绝百非。
什么是百非呢？这不是有四句了吗？这每一句又可以开为四句，就是十六句。十六句包括过去、现在、未来，乘以三，就是四十八句。四十八句包括未起和已起，已经生起了和没有生起，这就是九十六句了。九十六句加上前面的四句，就是一百句，这叫绝百非。我们参禅要能够离四句绝百非，才能够彻悟。
----节选自大愿法师《六祖法宝坛经略讲》
六祖大师他的精华要义就是“无念为宗，无相为体，无住为本。”
“无念为宗”，无念，大家不要认为就是没有念头。那样想就百分百是错了，并不是没有念头，而是心不染境，心里面对于外境了了分明，但是心不会染污，不会起执著。
“无相为体”，《金刚经》上说：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。”大家念得很熟了，但是在实践中能不能用得上呢？这个很重要，不是单单念，而是要能够用得上。
“无住为本”，念念无住。“应无所住而生其心”，六祖因为这句开悟，这一句我们也会详细地分析。“应无所住而生其心”。如果对于学佛时间比较长的人，可能对于六祖大师的这些开示会悟入得深一点。我们用现在的话来说，“念”，念是我们主观的认识。“无念”就是我们对于这个认识的主体不要起执著。“相”是认识的客体，客观外在世界。“无相”，我们要于相而离相，实相无相无不相。“无住”就是教我们对任何主客观之境都不要起执著。
这么讲理论可能不太理解，讲一个故事就可以知道了。
有一位德山宣鉴禅师，是四川人，他早年的时候专门研究《金刚经》，花了二十年的时间，还写了一个疏钞解释《金刚经》。写了很多，多到什么程度呢？要用两个大箱子，一根扁担才能够挑起他写的这个《金刚经青龙疏钞》。他听说南方有禅师提倡教外别传，不立文字，他就想跟他们辩论，挑了他的《金刚经青龙疏钞》就去见龙潭禅师。
他到了龙潭禅师那个地方，早上看到一位老太太在卖点心，肚子饿了，想去请这个老太太供养一点点心给他。老太太其实就是个参禅的人，她根机很好，看到德山禅师过来了，她就问他：“法师，你的担子里面挑的什么东西啊？”
法师一听很高兴，就说：“这个担子里面挑的是我写的《金刚经青龙疏钞》，我研究《金刚经》二十年，写这个《青龙疏钞》就写了这么多。”
老太太说：“噢，那么法师你对《金刚经》一定很精通了。”
德山禅师说：“那是，我研究《金刚经》肯定很通的。”
老太太就说：“那好吧。法师，我现在问你一个问题。如果法师你能够回答，这个点心我就供养法师。如果你回答不上来，那对不起，请你另走他处了。”
德山禅师心想，这没有什么问题，一个老太太能提什么大问题，我肯定可以回答。于是说：“好。”
老太太问：“法师，《金刚经》上说‘过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。’那么我请问法师，你点的是哪一个心啊？”
禅师哑口无言，答不上来了。
大家谁能够回答？点哪一个心啊？
过、现、未三心不可得，你到底点哪一个心啊？禅师哑口无言了。一个老太太就让他输掉了，就是告诉我们无住为本。
禅宗特别讲要离语言相、离文字相、离心缘相。这也是马鸣菩萨在《大乘起信论》中对我们的开示，要离开这个语言相、文字相、心缘相，要能够直接见到自己的真如本性，所谓“一念不生全体现，六根才动被云遮，”所以说要离四句绝百非。
祖师的开示经常说离四句绝百非。四句是哪四句呢？说个比方，你看，这是什么？杯子，对不对？大家看到这个肯定说是杯子。但在禅宗的说法里面就告诉我们怎么样？如果禅师跟你开示，他问你：“这是什么？”
你就说：“是杯子。”
他一定会拿棒子打你。所谓“德山棒”，德山禅师开悟以后，不管哪个向他请法，开口就错，动念即乖，开口就打你三十棒。德山棒，临济喝。“棒喝”，禅宗法门的这个机锋是非常峻烈的，非常厉害的。不允许你开口，你开口就错了，为什么？一开口你就落入意识的分别。动念即乖，你起心动念就错了，所以说他要拿棒子打你。
如果禅师问你：“这是什么？”
你说：“这是杯子。”
肯定打你三十棒。为什么？这叫增益谤。
大家能够明白没有？谤是什么意思啊？为什么叫增益谤呢？我们见到这个事物要见到它的本体，不要自己加一个东西进去，加一个执著进去。你看这个东西，我们说“它是杯子”，那这个“杯子”是我们人安上一个名字，对不对？我们中国话说“杯子”，英文又一个说法，日文还有一个说法，是不是？那么你增加了一点东西上去了，所以叫增益谤。
第二次你再去见禅师，禅师再问你：“这是什么？”
你说：“不是杯子。”
禅师又打你三十棒。为什么？你又错了，这叫减损谤。
谤就是过失的意思，有过失。为什么叫减损谤呢？因为我们人已经怎么样？大家约定俗成，给它取了个名字，叫做“杯子”，你说“不是杯子”，那你就把世间大家共同的这个认识否定了，减少了，就是减损谤。也是错，还要打三十棒。
第三次又去见禅师，禅师说：“这是什么？”
你就说：“是杯子，不是杯子。”
这个问题大了，你这个自相矛盾了，对不对？是杯子又不是杯子，那不自相矛盾吗？这叫相违谤。
有相违的过失，你前面肯定，后面又否定，那这是相违了，互相违背，你说话前后自相矛盾，还是要打你三十棒。
第四次又来请法，禅师就还是用这个问题问你，“这是什么？”
你说：“非杯子，非不是杯子。”
这叫戏论谤，能够明白吗？戏论就是开玩笑。这不是开玩笑吗？非杯子，非不是杯子。
这就是四句。大家要明白，我们人的语言和思维是有局限性的。那么你想一想，大家能够回答我这是什么？除掉这四个方面，你还能够回答我这是什么吗？“名叫杯子。”（现场有人回答），你回答“名叫杯子”，还是落在名词上面，还是叫增益谤，还是要打三十棒。
禅师说法的时候总是说：“好好参，提起话头来，参！”大家好好参一参，我到后面讲的时候，接引一下大家，看能不能够受到启发。除掉我们这些感性认识、理性认识，我们还有一个悟性认识。禅宗的方法就是使我们如何去用悟性认识。我们要离开这四句，即要离开增益谤、减损谤、相违谤和戏论谤，要绝百非。
什么是百非呢？这不是有四句了吗？这每一句又可以开为四句，就是十六句。十六句包括过去、现在、未来，乘以三，就是四十八句。四十八句包括未起和已起，已经生起了和没有生起，这就是九十六句了。九十六句加上前面的四句，就是一百句，这叫绝百非。我们参禅要能够离四句绝百非，才能够彻悟。
----节选自大愿法师《六祖法宝坛经略讲》
#逝者追思#奶奶，2020年3月12日逝世，享年78岁。
当我从殡仪馆出来，才真真切切意识到您不在了。从知道您去世，到最后的告别，我脑子里一幕一幕都是小时候你宠溺我的表情。
我是您最大的孙女，虽然我刚出生的时候，您有点重男轻女，但是在我成长的日子里，我却成了您最大的牵挂。送您走后，我、晚上回去陪爷爷，爷爷都说您最爱我、最想我了，爷爷说看到我就会想起您，然后就会掉眼泪。
殡仪馆的车从老家开出来，一路高速到市殡仪馆进行最后的仪式，一路上我的车都跟着殡仪车，陪着您，告诉您不要害怕，我在您后面，我是一路上陪您最近的人。上香的时候，大家都说您最爱我，最疼我了，所以第一支香让我先给您献，我知道，您心里肯定特别宽慰。看着我长大了，找了男朋友，换了一份好工作。
每次见面，您总是和我说要温柔一点，不要对小林那么凶…也对小林说：我瑶瑶从小被我宠坏了，脾气有点怪，你让着她一点，有什么事可以和我们说，但请你不要怪她…我知道，奶奶是怕我脾气太差、太任性了，怕我以后会受委屈…
您从来都不会凶我，您的溺爱，让我有了一个令别人无比羡慕的童年。您会陪我在楼下院子里玩，会给我讲故事哄我睡觉，会送我上学，会带我去买我喜欢吃的零食，会陪我跳绳，在家会陪我坐在凉席上打扑克（虽然您知道我每次都会偷偷把小牌藏起来，您却总是故意让我赢），会带我到楼下菜园里面摘我喜欢的青菜…每次我做错事情，爸爸妈妈要揍我的时候，您就像救星一样出现了，把我抱着进您房间，任凭爸爸妈妈怎么生气，说什么都不让他们动手打我。有什么事您都觉得可以讲道理，并不是动手才能解决问题的。
以前每次我搭快巴回老家看您，您总是问我发车的时间，然后早早就到汽车站接我；我回南宁的时候，您也是一次次的从家里送我到汽车站，在车窗外笑眯眯地看着我，直到汽车驶出车站，您才回家。您总是偷偷塞给我很多零用钱，怕我在学校没有钱花，吃不饱…明明您就是舍不得给自己花钱的小老太太呀，衣服都舍不得买的人，却舍得把退休金都给我花…您不会转账，却总是叫姑姑给我转钱到卡上，还要叫姑姑给您看转账记录了才放心…后来我工作了，您也是隔三差五地给我打电话，问我工资够不够花，有没有按时吃饭…那时不懂事的我，总是觉得您有点啰嗦…但是现在，我再也听不到你的唠叨了…
您和爷爷这一辈子，和和睦睦，一次都没有红过脸吵过架，您的小任性，爷爷总是给您最大的包容。有时候连我们都看不下去了，爷爷都还是笑呵呵的。
您养育了四个子女，我爸爸最大，却也最让您操心。12月17日您住院，1月9日爸爸住院，在同一个医院，您总念叨着要去看爸爸，但我们都瞒着您，说等您好起来了再去看。过年前您吵着出院要回家，在老家做着透析，从一开始的反感闹腾，到最后都按时去医院，因为做完透析，您身体会比较舒服。姑姑说您到医院，见到医生护士都是笑眯眯的，她们都说您是一个慈祥和蔼的老人。
由于疫情，老家封路我一直不能回来陪您，您清醒的时候，总是和爷爷念叨想我了，想和我说话，想着我下班了没。爷爷说，出院回家的这两个月，奶奶喊我的名字最多次，说想我最多次。我也好想您给我做的红糖糯米饭，想您做的肉馅粽子，想您做的糍粑。以后我再也吃不到了…
最后和您告别的时候，一直放晴的天下起了毛毛雨，我知道是您和我们说再见呢，您在另一个平行时空和您爸爸妈妈团聚了，唠唠家常，说说这些年发生的事给他们听，您那么温柔善良的人，一定也很想念他们了。
您这一生，做了一辈子善事，影响着我们这一辈的人。和爷爷一起赡养孤寡老人、把我们的旧衣服洗好消息好再打包到农村送给有需要的人；您总是教导我要善良，不能做坏事，更不能去害别人…
您总是为身边的人着想，自己订了寿服，甚至还帮同大院的三个奶奶也订了，可是您却先走了。紫色的旗袍，您就是一个爱漂亮的小老太太呀…在您最后的几天，半夜不睡觉都默默地收拾好自己的衣服物品，一袋袋装好、绑好，放在柜子里、箱子里。爷爷问您怎么不睡觉，您就和爷爷说要把东西放好才睡…您看，连最后您都不想给我们添一点点麻烦。大姑一直忍着不哭，打开柜子看到这一袋袋的衣服，眼泪就止不住了…其实从医院回家后，您的脑萎缩使您的记忆总是很混乱，您不记得两个姑姑了，连住在隔壁的小姑也想不起来名字，每次见到了只说是住在隔壁的邻居…爷爷把写有两个姑姑名字的字条放进您口袋里，爷爷说您不记得的时候 就看看口袋里的字条…那张字条您一定握在手里看了好多遍，折痕都已经出现毛边了…
过往的一幕幕，像电影回放一样，在我脑海里浮现。看着姑姑把您的枕头、被子换掉，我心里憋得好难受。明明昨天下午6点还念叨着我下班的人，今天怎么就再也见不到了…
那天中午，爷爷知道您走后，一个人拿着小板凳坐在门口，仿佛在等着您回来，一个人静静地坐着，也不说话，我知道爷爷也是想您了，生活在一起一辈子的人啊。去年年初爷爷住院的时候，您每天都要和爷爷打电话，就要听爷爷的声音哄您，您才会乖乖地睡觉，现在爷爷的病好了，您却走了。
我和爷爷待在房间里，我说留下来陪爷爷久一点，爷爷却说：就像你奶奶一样，#晚安，感谢大家点蜡祝福#
当我从殡仪馆出来，才真真切切意识到您不在了。从知道您去世，到最后的告别，我脑子里一幕一幕都是小时候你宠溺我的表情。
我是您最大的孙女，虽然我刚出生的时候，您有点重男轻女，但是在我成长的日子里，我却成了您最大的牵挂。送您走后，我、晚上回去陪爷爷，爷爷都说您最爱我、最想我了，爷爷说看到我就会想起您，然后就会掉眼泪。
殡仪馆的车从老家开出来，一路高速到市殡仪馆进行最后的仪式，一路上我的车都跟着殡仪车，陪着您，告诉您不要害怕，我在您后面，我是一路上陪您最近的人。上香的时候，大家都说您最爱我，最疼我了，所以第一支香让我先给您献，我知道，您心里肯定特别宽慰。看着我长大了，找了男朋友，换了一份好工作。
每次见面，您总是和我说要温柔一点，不要对小林那么凶…也对小林说：我瑶瑶从小被我宠坏了，脾气有点怪，你让着她一点，有什么事可以和我们说，但请你不要怪她…我知道，奶奶是怕我脾气太差、太任性了，怕我以后会受委屈…
您从来都不会凶我，您的溺爱，让我有了一个令别人无比羡慕的童年。您会陪我在楼下院子里玩，会给我讲故事哄我睡觉，会送我上学，会带我去买我喜欢吃的零食，会陪我跳绳，在家会陪我坐在凉席上打扑克（虽然您知道我每次都会偷偷把小牌藏起来，您却总是故意让我赢），会带我到楼下菜园里面摘我喜欢的青菜…每次我做错事情，爸爸妈妈要揍我的时候，您就像救星一样出现了，把我抱着进您房间，任凭爸爸妈妈怎么生气，说什么都不让他们动手打我。有什么事您都觉得可以讲道理，并不是动手才能解决问题的。
以前每次我搭快巴回老家看您，您总是问我发车的时间，然后早早就到汽车站接我；我回南宁的时候，您也是一次次的从家里送我到汽车站，在车窗外笑眯眯地看着我，直到汽车驶出车站，您才回家。您总是偷偷塞给我很多零用钱，怕我在学校没有钱花，吃不饱…明明您就是舍不得给自己花钱的小老太太呀，衣服都舍不得买的人，却舍得把退休金都给我花…您不会转账，却总是叫姑姑给我转钱到卡上，还要叫姑姑给您看转账记录了才放心…后来我工作了，您也是隔三差五地给我打电话，问我工资够不够花，有没有按时吃饭…那时不懂事的我，总是觉得您有点啰嗦…但是现在，我再也听不到你的唠叨了…
您和爷爷这一辈子，和和睦睦，一次都没有红过脸吵过架，您的小任性，爷爷总是给您最大的包容。有时候连我们都看不下去了，爷爷都还是笑呵呵的。
您养育了四个子女，我爸爸最大，却也最让您操心。12月17日您住院，1月9日爸爸住院，在同一个医院，您总念叨着要去看爸爸，但我们都瞒着您，说等您好起来了再去看。过年前您吵着出院要回家，在老家做着透析，从一开始的反感闹腾，到最后都按时去医院，因为做完透析，您身体会比较舒服。姑姑说您到医院，见到医生护士都是笑眯眯的，她们都说您是一个慈祥和蔼的老人。
由于疫情，老家封路我一直不能回来陪您，您清醒的时候，总是和爷爷念叨想我了，想和我说话，想着我下班了没。爷爷说，出院回家的这两个月，奶奶喊我的名字最多次，说想我最多次。我也好想您给我做的红糖糯米饭，想您做的肉馅粽子，想您做的糍粑。以后我再也吃不到了…
最后和您告别的时候，一直放晴的天下起了毛毛雨，我知道是您和我们说再见呢，您在另一个平行时空和您爸爸妈妈团聚了，唠唠家常，说说这些年发生的事给他们听，您那么温柔善良的人，一定也很想念他们了。
您这一生，做了一辈子善事，影响着我们这一辈的人。和爷爷一起赡养孤寡老人、把我们的旧衣服洗好消息好再打包到农村送给有需要的人；您总是教导我要善良，不能做坏事，更不能去害别人…
您总是为身边的人着想，自己订了寿服，甚至还帮同大院的三个奶奶也订了，可是您却先走了。紫色的旗袍，您就是一个爱漂亮的小老太太呀…在您最后的几天，半夜不睡觉都默默地收拾好自己的衣服物品，一袋袋装好、绑好，放在柜子里、箱子里。爷爷问您怎么不睡觉，您就和爷爷说要把东西放好才睡…您看，连最后您都不想给我们添一点点麻烦。大姑一直忍着不哭，打开柜子看到这一袋袋的衣服，眼泪就止不住了…其实从医院回家后，您的脑萎缩使您的记忆总是很混乱，您不记得两个姑姑了，连住在隔壁的小姑也想不起来名字，每次见到了只说是住在隔壁的邻居…爷爷把写有两个姑姑名字的字条放进您口袋里，爷爷说您不记得的时候 就看看口袋里的字条…那张字条您一定握在手里看了好多遍，折痕都已经出现毛边了…
过往的一幕幕，像电影回放一样，在我脑海里浮现。看着姑姑把您的枕头、被子换掉，我心里憋得好难受。明明昨天下午6点还念叨着我下班的人，今天怎么就再也见不到了…
那天中午，爷爷知道您走后，一个人拿着小板凳坐在门口，仿佛在等着您回来，一个人静静地坐着，也不说话，我知道爷爷也是想您了，生活在一起一辈子的人啊。去年年初爷爷住院的时候，您每天都要和爷爷打电话，就要听爷爷的声音哄您，您才会乖乖地睡觉，现在爷爷的病好了，您却走了。
我和爷爷待在房间里，我说留下来陪爷爷久一点，爷爷却说：就像你奶奶一样，#晚安，感谢大家点蜡祝福#
#肉丝安利#
【说说收纳】主要是厨房收纳和文具收纳，我是个非常强迫症的人，比如厨房水池边有一点水渍都会很抓狂，还有冰箱必须井井有条才舒心，所以特别喜欢收纳东西，比如充电线这些都会特地买收纳盒。
餐具收纳：英国的【JosephJoseph】是专门做厨具的牌子，而且创意感十足，有很多好玩的小东西。我买的是可伸缩厨房置物收纳分格盒，就是放在抽屉里收纳厨具的分格盒，非常实用，可以把工具完全区分开，好拿好放。个人觉得筷桶之类的实在不干净，放到抽屉里会觉得更安心一点。比较人性化的一点是，属于可伸缩的，所以适用范围很广，有两个颜色，个人觉得灰色更好看。
鸡蛋收纳盒：这个似乎没有牌子，属于透气型的鸡蛋收纳盒，透气真的很重要，那种封闭特别容易长毛。这个收纳盒的大小刚好，完全够一个人一个月鸡蛋的量，要知道鸡蛋是有保质期的，不要囤太多，过期的鸡蛋就不能吃了。❌缺点就是，取鸡蛋的时候会有点不方便，其他真的完美，上面放东西完全没问题。
✏️书和文具的收纳：因为我特别爱看书，书柜已经完全放不下了，收纳箱真的太重要，我买的这个是日本的TRUSCO纸箱人阿楞 折叠收纳箱，这个收纳箱绝了，你们可以先自行了解一下，回头我会详细给你们说。不用的时候这个箱子可以完全折叠成一个方块的样子，因为是塑料所以很轻，非常放便自动，还有配套的滑轮车，我买的是20L的，还有50L的，应用范围是很很广的，随便你想装什么。最关键的是它的设计可以叠加堆放，非常稳健，除了贵真的没毛病。
日本的收纳真的一绝，HighTide这个牌子的文具真的超级好看！属于比较复古的风格和配色，他家的笔和收纳盒、笔袋之类的真的好看死了，收纳盒属于可堆叠的，而且还有把手可以随意提起来，放下去就是架子可以互相叠放。实用性极强，而且特别好拿放，由于设计的是斜开口，拿东西也很方便，样子又特别好看。我觉得没有任何缺点，最喜欢的桌面收纳，没有之一。
以上，希望对你们有帮助。
【说说收纳】主要是厨房收纳和文具收纳，我是个非常强迫症的人，比如厨房水池边有一点水渍都会很抓狂，还有冰箱必须井井有条才舒心，所以特别喜欢收纳东西，比如充电线这些都会特地买收纳盒。
餐具收纳：英国的【JosephJoseph】是专门做厨具的牌子，而且创意感十足，有很多好玩的小东西。我买的是可伸缩厨房置物收纳分格盒，就是放在抽屉里收纳厨具的分格盒，非常实用，可以把工具完全区分开，好拿好放。个人觉得筷桶之类的实在不干净，放到抽屉里会觉得更安心一点。比较人性化的一点是，属于可伸缩的，所以适用范围很广，有两个颜色，个人觉得灰色更好看。
鸡蛋收纳盒：这个似乎没有牌子，属于透气型的鸡蛋收纳盒，透气真的很重要，那种封闭特别容易长毛。这个收纳盒的大小刚好，完全够一个人一个月鸡蛋的量，要知道鸡蛋是有保质期的，不要囤太多，过期的鸡蛋就不能吃了。❌缺点就是，取鸡蛋的时候会有点不方便，其他真的完美，上面放东西完全没问题。
✏️书和文具的收纳：因为我特别爱看书，书柜已经完全放不下了，收纳箱真的太重要，我买的这个是日本的TRUSCO纸箱人阿楞 折叠收纳箱，这个收纳箱绝了，你们可以先自行了解一下，回头我会详细给你们说。不用的时候这个箱子可以完全折叠成一个方块的样子，因为是塑料所以很轻，非常放便自动，还有配套的滑轮车，我买的是20L的，还有50L的，应用范围是很很广的，随便你想装什么。最关键的是它的设计可以叠加堆放，非常稳健，除了贵真的没毛病。
日本的收纳真的一绝，HighTide这个牌子的文具真的超级好看！属于比较复古的风格和配色，他家的笔和收纳盒、笔袋之类的真的好看死了，收纳盒属于可堆叠的，而且还有把手可以随意提起来，放下去就是架子可以互相叠放。实用性极强，而且特别好拿放，由于设计的是斜开口，拿东西也很方便，样子又特别好看。我觉得没有任何缺点，最喜欢的桌面收纳，没有之一。
以上，希望对你们有帮助。
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