我年纪轻轻工资就达到了4200块,
这可不是一般人能发的着的,
4200块你敢想吗!?比3200块可是还多整整1千块!
身边的同事总是劝我不要太嚣张,
但是有些时候我是真的收不住啊!
我根本不信,我也不听,
凭本事摸鱼来得工资,干嘛藏着掖着,
很多人好奇我过着怎样艰苦的摸鱼生活,
不说别的,就说每天早上,
我11点多就起来,
直接到KFC点一只炸鸡,两杯豆浆,一笼牛肉包,四个煎饼,两串羊肉串,一瓶快乐水,
我怎么说高低也算是同龄人中的佼佼者,
但我依然有一颗上进的心,
人最大的敌人就是自己,不要好吃懒做,
成功需要天时地利人和,不能轻易复制…
只有时刻做好准备,今天我又被领导约谈,
他们苦口婆心劝我不要太瓜麻皮,
我风轻云淡的站在他们面前,
我当着他们的面把炸鸡豆浆等全部吃完,
他们复杂的眼神已经彻底把他们出卖了,
我根本没有在意,我直接跟他们说,
你们能够为我们的摸鱼生涯做出什么样的贡献?
再谈谈你们对公司未来的愿景跟规划,
他们瞪大双眼,目光呆滞的看着我,
一句话都说不出,此刻我已经明白
我注定是他们求而不得的摸鱼狂魔,
但是我还是笑了笑对他们说,
我再去点一只炸鸡,说完头也不回的走了,
所以年轻人还是只有掌握一技之长,
才有选择的底气,加油!
这可不是一般人能发的着的,
4200块你敢想吗!?比3200块可是还多整整1千块!
身边的同事总是劝我不要太嚣张,
但是有些时候我是真的收不住啊!
我根本不信,我也不听,
凭本事摸鱼来得工资,干嘛藏着掖着,
很多人好奇我过着怎样艰苦的摸鱼生活,
不说别的,就说每天早上,
我11点多就起来,
直接到KFC点一只炸鸡,两杯豆浆,一笼牛肉包,四个煎饼,两串羊肉串,一瓶快乐水,
我怎么说高低也算是同龄人中的佼佼者,
但我依然有一颗上进的心,
人最大的敌人就是自己,不要好吃懒做,
成功需要天时地利人和,不能轻易复制…
只有时刻做好准备,今天我又被领导约谈,
他们苦口婆心劝我不要太瓜麻皮,
我风轻云淡的站在他们面前,
我当着他们的面把炸鸡豆浆等全部吃完,
他们复杂的眼神已经彻底把他们出卖了,
我根本没有在意,我直接跟他们说,
你们能够为我们的摸鱼生涯做出什么样的贡献?
再谈谈你们对公司未来的愿景跟规划,
他们瞪大双眼,目光呆滞的看着我,
一句话都说不出,此刻我已经明白
我注定是他们求而不得的摸鱼狂魔,
但是我还是笑了笑对他们说,
我再去点一只炸鸡,说完头也不回的走了,
所以年轻人还是只有掌握一技之长,
才有选择的底气,加油!
今天是2022年6月20日,河南省部分因为线上系统无法取出资金的村镇银行称,根据金融管理部门监管要求,开始开展线上客户资金信息登记,凡是该行线上交易系统关闭之后,不能正常办理业务的客户均需登记,并要求完整、真实、准确填写相关信息。这是今年4月银行关闭线上系统以来,又一个重要事件节点。
先说个结论:官方对这一事件的定性朝着经济犯罪的方向又进了一步。第一、没有存款保险赔偿,因为这些资金就没有真正进入银行的存款体系;第二、涉事银行作为金融机构没有违反相关监管规定,违法的都是个人,包括涉事银行高管和相关股东及其工作人员;第三,赔偿工作已经启动,相关资金安排会来自于新财富集团及其关联方的涉案资金、资产拍卖。
再说说这个事件有多离谱,很多吃瓜群众其实并不知道这个事件真实的情况。用一句话解释就是:真的银行高管拿着真的银行盖章的文件,到真的第三方机构发布真的理财信息,高息引诱投资人,只有一样东西是假的:银行盖章的文件上的系统接口。从第三方机构吸引来的资金进入的是假的银行系统,并没有真正进入相关涉事银行,更没有进入监管机构的监管范围。
看到这里,你是不是能理解警情通报里的这句话“以该公司实际控制人吕某为首的犯罪团伙涉嫌利用村镇银行实施系列严重犯罪”了?整个事件如果不是因为新财富集团实际控制人吕奕的保护伞蔡鄂生(原中国银行业监督管理委员会党委委员、副主席)被抓,吕奕逃往国外,以至于整个骗局资金链断裂,这个方法理论上还能继续实施。可以说这是一场防不胜防的完美犯罪。
再花点时间对整个事件中的各方当事人做个梳理。
首先是涉事的村镇银行。官方的通报中已经将相关的涉事银行定义为受害者了,我在今日头条和其他一些平台上看到很多当事人发声,认为涉事银行应该负有不可推卸的责任。这就好比你到某家电商平台的某品牌旗舰店以明显低价购买了该品牌的产品,到手后发现是假货,最后发现这家旗舰店是品牌方高管用不真实的文件欺骗电商平台开设的。客观地来讲品牌方(涉事银行)确实应该定义为受害方,作为独立的法人,它在主观和客观上都没有实施这一行为,反而是自己的形象受损。
其次是第三方的机构。作为第三方的通道,笔者认为这些平台机构也并没有实施违法行为。他们只是企业组织,是要逐利的,没有监管的职责更没有监管的动机,法律法规更没有对它们有监管要求。它们只对揽储机构提供的文件进行形式审查,表面上的事情能过去就行,桌子底下的事情还真不能找它们。
再次是储户。无论如何,这是真正的受害者。我不想探讨人性的贪婪、制度的缺陷,只想说一点,投资都是认知的变现,凭运气赚的钱都会凭本事亏出去。今天再问你年化收益9%的银行储蓄产品你信不信?你会怎么回答?请摸着良心告诉我答案。
最后说一句河南新财富集团及其实际控制人吕奕。你可以用最恶毒的语言来形容这家公司和这个控制人。
事已至此,我们生气也好不耻也罢,复盘这个事件的过程,千言万语总结为一句话:入市有风险,投资需谨慎!
先说个结论:官方对这一事件的定性朝着经济犯罪的方向又进了一步。第一、没有存款保险赔偿,因为这些资金就没有真正进入银行的存款体系;第二、涉事银行作为金融机构没有违反相关监管规定,违法的都是个人,包括涉事银行高管和相关股东及其工作人员;第三,赔偿工作已经启动,相关资金安排会来自于新财富集团及其关联方的涉案资金、资产拍卖。
再说说这个事件有多离谱,很多吃瓜群众其实并不知道这个事件真实的情况。用一句话解释就是:真的银行高管拿着真的银行盖章的文件,到真的第三方机构发布真的理财信息,高息引诱投资人,只有一样东西是假的:银行盖章的文件上的系统接口。从第三方机构吸引来的资金进入的是假的银行系统,并没有真正进入相关涉事银行,更没有进入监管机构的监管范围。
看到这里,你是不是能理解警情通报里的这句话“以该公司实际控制人吕某为首的犯罪团伙涉嫌利用村镇银行实施系列严重犯罪”了?整个事件如果不是因为新财富集团实际控制人吕奕的保护伞蔡鄂生(原中国银行业监督管理委员会党委委员、副主席)被抓,吕奕逃往国外,以至于整个骗局资金链断裂,这个方法理论上还能继续实施。可以说这是一场防不胜防的完美犯罪。
再花点时间对整个事件中的各方当事人做个梳理。
首先是涉事的村镇银行。官方的通报中已经将相关的涉事银行定义为受害者了,我在今日头条和其他一些平台上看到很多当事人发声,认为涉事银行应该负有不可推卸的责任。这就好比你到某家电商平台的某品牌旗舰店以明显低价购买了该品牌的产品,到手后发现是假货,最后发现这家旗舰店是品牌方高管用不真实的文件欺骗电商平台开设的。客观地来讲品牌方(涉事银行)确实应该定义为受害方,作为独立的法人,它在主观和客观上都没有实施这一行为,反而是自己的形象受损。
其次是第三方的机构。作为第三方的通道,笔者认为这些平台机构也并没有实施违法行为。他们只是企业组织,是要逐利的,没有监管的职责更没有监管的动机,法律法规更没有对它们有监管要求。它们只对揽储机构提供的文件进行形式审查,表面上的事情能过去就行,桌子底下的事情还真不能找它们。
再次是储户。无论如何,这是真正的受害者。我不想探讨人性的贪婪、制度的缺陷,只想说一点,投资都是认知的变现,凭运气赚的钱都会凭本事亏出去。今天再问你年化收益9%的银行储蓄产品你信不信?你会怎么回答?请摸着良心告诉我答案。
最后说一句河南新财富集团及其实际控制人吕奕。你可以用最恶毒的语言来形容这家公司和这个控制人。
事已至此,我们生气也好不耻也罢,复盘这个事件的过程,千言万语总结为一句话:入市有风险,投资需谨慎!
【道家】心印经
《心印经》,全称《高上玉皇心印妙经》,或简以《玉皇心印经》称之。虽名托“玉皇”,实乃假借,其真实著者是谁?起源何时?已难考证。
大道易简,损之又损。《道德》灵文五千言,《阴符》宝字逾三百,此皆言简意赅,意理精深。而《心印经》全文仅二百字,道破玄机,直指根本,文辞优美,琅琅上口,久久诵读,妙理自明。
《清静》、《心印》二经,乃玄门道士日诵之经典功课,是大道之正宗,登真之密钥,堪为神仙之至宝,高上之心要。《清静》言性功,性中有命。遣欲、澄心、灭毒之法,若无命功基础,心息难依,清静难证。《心印》言命功,命中有性。有无、三一、玄牝之理,若无性功智慧,真伪难辨,圣凡难明。故学者当知:命即性兮性即命,性命须臾不可离。要得此身长不死,安心混沌未分前。
大道无名,为何强名《高上玉皇心印妙经》?高者极远矣,上者极尊矣,玉者极贵矣,皇者极大矣。心者,官君、核心也;印者,印信、符契也;妙者,微明、玄趣也;经者,路径、方法也。《心印》之道,乃是玄门极“尊贵远大”之无上妙法,而暗含官制阴阳号令鬼神之符契。
何谓之“心印”?心是何心?印是何印?心与何印?何以印心?
太上道祖曰:“言有宗,事有君。”夫心者,一身之主,万法之根。其大无内,其小无外。大则包罗天地,小则隐在毫芒。修之则作佛成仙,纵之则披毛带角。存之於内则为性,施之於外则为情。千变万化,无有定时。故圣人教之修心,即修道也。教之修道,即修心也。
印者,信也。道士行法,必假以印,以此检束心身,正己应物,差役鬼神,呼召风雨。盖古人印心,今人印木。后世无知,心劳力屈,不能自胜,是以未悟之前,须假木印,既悟之后,惟在心印。
天性者,人也;人心者,机也。天人一气,隐显相通,和气致祥,沴气致殃。古人心印于天,举念而天已知;今人心隔于天,数奏而天未格。盖人心与天心离绝,凡心与圣心悖违也。故夫逆天暴物,悖道败德,皇天震怒,祸亦随之。有如成王悔过,偃禾返风;宋君一言,火星退舍,是皆精诚格天,转祸为祥之征。是以祸福无门,惟人心自召。天网恢恢,疏而不失,善恶之应,如影随形。
天以运斗为机,人以运心为机。天人本自相印,灵而有性,虚而无象,寂而常感,感而有应。心印者,以心感心,心心相印;以心感物,物我同源;以心感天,天人一气;以心感神,万神俱集。寂然无声,一言而大动天下,是以天心动化者也。太上道祖所谓“天地相合,以降甘露”,“圣人无常心,以百姓心为心”。此皆心印也!是以祖师常言:“人心常要合天心,铁杵成针功要深。直待火烟烧灭后,那时矿尽是真金。”天心得以印,則三光皎然;人心得以印,則神室清明。以之修身则身修,以之治国则国治。
《心印》妙经,有“法简、效速、理深、用广”之善。
所谓“法简”:心印之法,至简至易,删繁去奢,损之又损。其要在于“默朝上帝”中行“存无守有、出玄入牝”之法。实乃黄老正宗“执两用中”之要诀。可谓“一言半句便通玄,何须丹经千万卷,人若不为形所累,眼前便是大罗天。”
所谓“效速”:心印之功,证验有时,不用三年温养,毋需九年面壁,心神相会,“顷刻而成”;神气相抱,“百日功灵”;诵持万遍,妙理自明;默朝上帝,一纪飞升。可谓明明白白,直言不讳。
所谓“理深”:心印之经,虽二百字,然字字真机,上药之甄别、上帝之朝观、无有之存守、玄牝之出入、回风之精妙、天光之履践、三品之聚散、一理之贯穿、日月之相通、真神之永得……此等种种,妙莫能言,若不能穷理尽性,何以复命印心?
所谓“用广”:心印之道,小则修之于身,固蒂根深,松柏青青;中则建之以功,一得永得,顷刻而成;大则行之以道,窍窍光明,一纪飞升。履践天光,挥斥雷霆,入水不溺,入火不焚,入石飞形,出入无碍,逍遥太虚,神通莫测矣!
天向一中分造化,人於心上起经纶。观今之世,正宗失授,心法失传,学者多不得明师传授,往往道听途说,不寻心中之至宝,但求纸上之玄文。可曾知“符图印诀皆文具,运用存思添念虑。寂然不动见天心,有感必通知妙处”。迷耽外物,心神不全,谈玄说妙,人神不应。何以感通天地?何以凝结大丹?
天地交而万物通,圣人作而万物睹,自然孚感之道也。人心与天通者,盖由赋形受命,元自天来。是故精诚发於内,则神气动於天。人心虚明,天光发辉,如镜鉴形,美丑自见。是故圣人虚广其心,持养其神,混同其气,淡化其形,而与道浮沉。如此则万物之化,无不偶也,百事之变,无不应也。故不出户以知天下,不窥牖以知天道,此言真心彻照,精诚内着,心领神会,此感彼通也。
得道之真人者,怀天心,抱地气,合神机。同乎大和,含乎精诚,纯乎道德,上下一心,此感彼应,示信达诚,守中行正,物来则应,物去则静。与天地合德,与日月合明,与鬼神合灵,与四时合信。外与物化,心与天游,物我玄同,真机浩浩,无象无名,无己无功,何有“大患吾身”之叹?
《心印》妙道,可谓阐天人之大化,统列圣之心要,摄群仙之妙本,开诸真之密语。循此道者,当和其光,同其尘,挫其锐,解其纷,印其心,顺其情,理其气,导其欲,聚其力,凝其神,施其功,立其德,归其真,证其道。
以心印心,心心不异,以心印物,物我不二;以心印事,则事必成,以心印功,则功可立,以心印道,则道必通,以心印神,则神必降。
故曰:达摩西来一字无,全凭心印用功夫,若欲纸上求妙法,笔尖蘸干洞庭湖。
《心印经》,全称《高上玉皇心印妙经》,或简以《玉皇心印经》称之。虽名托“玉皇”,实乃假借,其真实著者是谁?起源何时?已难考证。
大道易简,损之又损。《道德》灵文五千言,《阴符》宝字逾三百,此皆言简意赅,意理精深。而《心印经》全文仅二百字,道破玄机,直指根本,文辞优美,琅琅上口,久久诵读,妙理自明。
《清静》、《心印》二经,乃玄门道士日诵之经典功课,是大道之正宗,登真之密钥,堪为神仙之至宝,高上之心要。《清静》言性功,性中有命。遣欲、澄心、灭毒之法,若无命功基础,心息难依,清静难证。《心印》言命功,命中有性。有无、三一、玄牝之理,若无性功智慧,真伪难辨,圣凡难明。故学者当知:命即性兮性即命,性命须臾不可离。要得此身长不死,安心混沌未分前。
大道无名,为何强名《高上玉皇心印妙经》?高者极远矣,上者极尊矣,玉者极贵矣,皇者极大矣。心者,官君、核心也;印者,印信、符契也;妙者,微明、玄趣也;经者,路径、方法也。《心印》之道,乃是玄门极“尊贵远大”之无上妙法,而暗含官制阴阳号令鬼神之符契。
何谓之“心印”?心是何心?印是何印?心与何印?何以印心?
太上道祖曰:“言有宗,事有君。”夫心者,一身之主,万法之根。其大无内,其小无外。大则包罗天地,小则隐在毫芒。修之则作佛成仙,纵之则披毛带角。存之於内则为性,施之於外则为情。千变万化,无有定时。故圣人教之修心,即修道也。教之修道,即修心也。
印者,信也。道士行法,必假以印,以此检束心身,正己应物,差役鬼神,呼召风雨。盖古人印心,今人印木。后世无知,心劳力屈,不能自胜,是以未悟之前,须假木印,既悟之后,惟在心印。
天性者,人也;人心者,机也。天人一气,隐显相通,和气致祥,沴气致殃。古人心印于天,举念而天已知;今人心隔于天,数奏而天未格。盖人心与天心离绝,凡心与圣心悖违也。故夫逆天暴物,悖道败德,皇天震怒,祸亦随之。有如成王悔过,偃禾返风;宋君一言,火星退舍,是皆精诚格天,转祸为祥之征。是以祸福无门,惟人心自召。天网恢恢,疏而不失,善恶之应,如影随形。
天以运斗为机,人以运心为机。天人本自相印,灵而有性,虚而无象,寂而常感,感而有应。心印者,以心感心,心心相印;以心感物,物我同源;以心感天,天人一气;以心感神,万神俱集。寂然无声,一言而大动天下,是以天心动化者也。太上道祖所谓“天地相合,以降甘露”,“圣人无常心,以百姓心为心”。此皆心印也!是以祖师常言:“人心常要合天心,铁杵成针功要深。直待火烟烧灭后,那时矿尽是真金。”天心得以印,則三光皎然;人心得以印,則神室清明。以之修身则身修,以之治国则国治。
《心印》妙经,有“法简、效速、理深、用广”之善。
所谓“法简”:心印之法,至简至易,删繁去奢,损之又损。其要在于“默朝上帝”中行“存无守有、出玄入牝”之法。实乃黄老正宗“执两用中”之要诀。可谓“一言半句便通玄,何须丹经千万卷,人若不为形所累,眼前便是大罗天。”
所谓“效速”:心印之功,证验有时,不用三年温养,毋需九年面壁,心神相会,“顷刻而成”;神气相抱,“百日功灵”;诵持万遍,妙理自明;默朝上帝,一纪飞升。可谓明明白白,直言不讳。
所谓“理深”:心印之经,虽二百字,然字字真机,上药之甄别、上帝之朝观、无有之存守、玄牝之出入、回风之精妙、天光之履践、三品之聚散、一理之贯穿、日月之相通、真神之永得……此等种种,妙莫能言,若不能穷理尽性,何以复命印心?
所谓“用广”:心印之道,小则修之于身,固蒂根深,松柏青青;中则建之以功,一得永得,顷刻而成;大则行之以道,窍窍光明,一纪飞升。履践天光,挥斥雷霆,入水不溺,入火不焚,入石飞形,出入无碍,逍遥太虚,神通莫测矣!
天向一中分造化,人於心上起经纶。观今之世,正宗失授,心法失传,学者多不得明师传授,往往道听途说,不寻心中之至宝,但求纸上之玄文。可曾知“符图印诀皆文具,运用存思添念虑。寂然不动见天心,有感必通知妙处”。迷耽外物,心神不全,谈玄说妙,人神不应。何以感通天地?何以凝结大丹?
天地交而万物通,圣人作而万物睹,自然孚感之道也。人心与天通者,盖由赋形受命,元自天来。是故精诚发於内,则神气动於天。人心虚明,天光发辉,如镜鉴形,美丑自见。是故圣人虚广其心,持养其神,混同其气,淡化其形,而与道浮沉。如此则万物之化,无不偶也,百事之变,无不应也。故不出户以知天下,不窥牖以知天道,此言真心彻照,精诚内着,心领神会,此感彼通也。
得道之真人者,怀天心,抱地气,合神机。同乎大和,含乎精诚,纯乎道德,上下一心,此感彼应,示信达诚,守中行正,物来则应,物去则静。与天地合德,与日月合明,与鬼神合灵,与四时合信。外与物化,心与天游,物我玄同,真机浩浩,无象无名,无己无功,何有“大患吾身”之叹?
《心印》妙道,可谓阐天人之大化,统列圣之心要,摄群仙之妙本,开诸真之密语。循此道者,当和其光,同其尘,挫其锐,解其纷,印其心,顺其情,理其气,导其欲,聚其力,凝其神,施其功,立其德,归其真,证其道。
以心印心,心心不异,以心印物,物我不二;以心印事,则事必成,以心印功,则功可立,以心印道,则道必通,以心印神,则神必降。
故曰:达摩西来一字无,全凭心印用功夫,若欲纸上求妙法,笔尖蘸干洞庭湖。
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