这就是“大道至简”的真谛,许多人一辈子都没悟透!

大道至简,直指人心,当你自己放下了自己的私心杂念,当你超出了自我欲望的牢笼,当你真正忘记了自己的思想,忘记了自己的意识,在此刻你真正进入忘我忘物的状态,你就立刻能够沟通宇宙间的超常能量,达到宇宙在我心中,我在宇宙中,我与宇宙同体,息息相通,和超常信息交流共振共鸣……

当你处于这种状态,所有的功法你都可以不要,所有理论你都可以忘记。大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然,返朴归真的高级功态。在这种清静无为、忘我无私、天人合一的状态中,你不求长功,功力自然上长,不求治病,身心自然调整;你不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通。

古今成大器者,都是肯在炼心修德和放松入静上下功夫的人。

人们总想,那些在修炼上有大成就者,一定是炼了什么高功秘法,得到了什么高深莫测的诀窍,似乎找到了这些就能一日成仙,一日得道,却不知道古往今来,许多有成就,成大器者也并非炼什么高级秘法后才成功的,而是在求道的途中,历经了许多曲折与磨难后,才始悟出“大道不是远在天边,而是近在自己的身边”,就在自己的体内、心里。

才始悟大道至简至易,大道平常的真谛。其实他们都是放下贪多求杂的欲望,专心一意修炼自己,肯在放松、入静、入定上下功夫的人。

0919【易文斋】十条修行

1、不求于人相比,只求胜过自己,上天眷顾大德之人,不会给小人机会,君子坦荡荡,小人长戚戚;

2、小脸子的人做事难成,因为他交不下朋友,不能维护好生活、工作的圈子。千般努力,万般辛苦,皆会被他的脸色诋毁。十年筑长城,却是回头一眼平地坑;

3、一心牟利,谋人,谋心者小人也,小人败之,因为“人心聚财,人心散败”;

4、某事者成人,凡是要看三天以后,你要是有小性格,不要展示给世人看,不缝合天意,就是逆天行为,上天不会爱戴你;

5、或许你觉得人心不古,你觉得人心难交,那是因为你要求的程度过高了,你想的是别人能给予你什么,可你没有想想,你又能真正的给予人家什么。如果员工只能给你创造百分之五十的价值,你就觉得没有满足,那谁又能给你创造百分之百的价值呢;

6、你要求别人回报于你,那你到底付出了多少,你要求上天回报于你,那你到底付出了多少;回报与付出的比例就是1比1000,这永远都是公平的,人要懂得舍得,肯舍才能得;

7、尊严是别人给你的,并不是你自己给你自己的,不是你绷得住,气宇轩昂,假高傲,却内心空虚。放得下,找回你自己,你无论身处何地都已经有了尊严;

8、做事、为人你都是在不经意的给自己设局,无论这个局是平坦的大道,还是滑向深渊的阶梯,还是平庸度日碌碌无为,棋子都掌握在你自己的手里,无人能帮你;

9、人正、心正、做事正,不问天,不问地,不问人,一心做事,有善始必有善终;

10、不要觉得你比别人强一点就沾沾自喜,那是你站在自己的角度看问题,这并不是你的强项,因为每个人都这样。 https://t.cn/RxesiXk

何为大道至简:
大道至简,直指人心,当你自己放下了自己的私心杂念,当你超出了自我欲望的牢笼,当你真正忘记了自己的思想,忘记了自己的意识,在此刻你真正进入忘我忘物的状态,你就立刻能够沟通宇宙间的超常能量,达到宇宙在我心中,我在宇宙中,我与宇宙同体,息息相通,和超常信息交流共振共鸣……
当你处于这种状态,所有的功法你都可以不要,所有理论你都可以忘记。大道至简,大道无形,大道无法,这是一种大道自然,返朴归真的高级功态。在这种清静无为、忘我无私、天人合一的状态中,你不求长功,功力自然上长,不求治病,身心自然调整;你不求功能,功能自然显现;你不求大小周天,百脉自然畅通。
古今成大器者,都是肯在炼心修德和放松入静上下功夫的人。
人们总想,那些在修炼上有大成就者,一定是炼了什么高功秘法,得到了什么高深莫测的诀窍,似乎找到了这些就能一日成仙,一日得道,却不知道古往今来,许多有成就,成大器者也并非炼什么高级秘法后才成功的,而是在求道的途中,历经了许多曲折与磨难后,才始悟出“大道不是远在天边,而是近在自己的身边”,就在自己的体内、心里。
才始悟大道至简至易,大道平常的真谛。其实他们都是放下贪多求杂的欲望,专心一意修炼自己,肯在放松、入静、入定上下功夫的人。


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