infp遇到挫折之后常常需要冷静,由于爱回避、易焦虑的属性,挫折耐受力不断降低,冷静期也会拉长,开始产生虚无感。当想到世界的期许,认为自己根本不配物竞天择,而身边没有人能拉一把时,会开始进入“否定-虚无-幻想振作-痛苦地虚无”这样的恶性循环。如何消解内心的痛苦,把控情感流动,克服虚无主义,应该是infp一生的功课。
#infp##这该死的小蝴蝶##能不能把手里的花换成小叶紫檀#
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视觉笔记DAY30|俄国文学史上经典形象|||10月30日
得到听书笔记
书名:《地下室手记》
作者:[俄]陀思妥耶夫斯基
解读:刘玮解
听书笔记:解读人深入浅出地为你呈现陀思妥耶夫斯基独树一帜的文学和哲学才华,带你走入现代人矛盾而孤独的内心世界。呈现了现代社会给人带来的虚无处境,又呈现了陀思妥耶夫斯基给出的克服虚无的道路。#当家主母群演称猫被电死#
得到听书笔记
书名:《地下室手记》
作者:[俄]陀思妥耶夫斯基
解读:刘玮解
听书笔记:解读人深入浅出地为你呈现陀思妥耶夫斯基独树一帜的文学和哲学才华,带你走入现代人矛盾而孤独的内心世界。呈现了现代社会给人带来的虚无处境,又呈现了陀思妥耶夫斯基给出的克服虚无的道路。#当家主母群演称猫被电死#
萨特哲学悖论之我见
萨特在法国是个另类的哲学家,由于他的哲学深受德国哲学的深刻影响,所以他的哲学要比其他法国哲学家要晦涩难懂得多,所以《存在与虚无》也是法国人公认最难懂的书~
萨特的《存在与虚无》对传统哲学二元论的克服是不彻底的,在克服唯心与唯物、主客体二元论的同时,却演变出新的二元论:无限和有限,或是有限中的无限。其本质上是用现象的客观性取代事物的实在性,并以无限性来构建这种客观性。
所谓的自在存在便是一系列无限的显像序列,非意识、没有矛盾和否定、充塞不透明的超现象存在。与此相对的是自为存在,即个体意识或现实范畴,透明空洞、完全自由,是对自在的否定,萨特称之为虚无。自为指向自在并否定自在、赋予自在意义及工具性,同时给予外部世界因果性和规律性。这种无缘无故始于虚无并存于存在,使自在虚无化的自为,说到底只是人的主观意识和主体行为。
综上所述,萨特现象学本体论的基础仍旧是意识,有明显的唯心主义倾向。 https://t.cn/z8AJmVh
萨特在法国是个另类的哲学家,由于他的哲学深受德国哲学的深刻影响,所以他的哲学要比其他法国哲学家要晦涩难懂得多,所以《存在与虚无》也是法国人公认最难懂的书~
萨特的《存在与虚无》对传统哲学二元论的克服是不彻底的,在克服唯心与唯物、主客体二元论的同时,却演变出新的二元论:无限和有限,或是有限中的无限。其本质上是用现象的客观性取代事物的实在性,并以无限性来构建这种客观性。
所谓的自在存在便是一系列无限的显像序列,非意识、没有矛盾和否定、充塞不透明的超现象存在。与此相对的是自为存在,即个体意识或现实范畴,透明空洞、完全自由,是对自在的否定,萨特称之为虚无。自为指向自在并否定自在、赋予自在意义及工具性,同时给予外部世界因果性和规律性。这种无缘无故始于虚无并存于存在,使自在虚无化的自为,说到底只是人的主观意识和主体行为。
综上所述,萨特现象学本体论的基础仍旧是意识,有明显的唯心主义倾向。 https://t.cn/z8AJmVh
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