#菩萨戒正说[超话]##悟显法师法语[超话]##大乘定香精舍[超话]##慈悲有情[超话]##一乘了义[超话]#
【四十八轻戒】
第一、不敬师友戒(8)
所以要懂得放下。不要听到讲「孝顺」,就只想到家庭、事业……等等,世间意全部冒出来,这是不对的。大家要学维摩诘居士「示有眷属。常乐远离。」虽示现有这个家庭,但是心里绝不贪着,常乐远离。
佛在《四十二章经》讲:「牢狱有散释之期。妻子无远离之念。」你的老婆、你的小孩、你的先生,都是来系缚你的,他们没有一念想要出离。
如果你是女众,这一句经文你就要这样子受持:「牢狱有散释之期。丈夫无远离之念。」要反过来受持。对男众来说是妻子,妻子无远离之念。对女众来说是丈夫,丈夫无有远离之念。你要看得破,你要放得下。
《八大人觉经》云:「安贫守道。唯慧是业。虽为俗人。不染世乐。常念三衣。瓦钵法器。志愿出家。守道清白。」唯慧是业的「慧」就是指般若智慧。所以,不要起种种的情见。
#悟显法师法语##大乘定香精舍##梦参老和尚开示##佛法看世间#
【四十八轻戒】
第一、不敬师友戒(8)
所以要懂得放下。不要听到讲「孝顺」,就只想到家庭、事业……等等,世间意全部冒出来,这是不对的。大家要学维摩诘居士「示有眷属。常乐远离。」虽示现有这个家庭,但是心里绝不贪着,常乐远离。
佛在《四十二章经》讲:「牢狱有散释之期。妻子无远离之念。」你的老婆、你的小孩、你的先生,都是来系缚你的,他们没有一念想要出离。
如果你是女众,这一句经文你就要这样子受持:「牢狱有散释之期。丈夫无远离之念。」要反过来受持。对男众来说是妻子,妻子无远离之念。对女众来说是丈夫,丈夫无有远离之念。你要看得破,你要放得下。
《八大人觉经》云:「安贫守道。唯慧是业。虽为俗人。不染世乐。常念三衣。瓦钵法器。志愿出家。守道清白。」唯慧是业的「慧」就是指般若智慧。所以,不要起种种的情见。
#悟显法师法语##大乘定香精舍##梦参老和尚开示##佛法看世间#
容人:
常人、能人、有功过之人,均应一视同仁,以诚相待。无论是常人、能人,还是有功之人,只是相互的能力有大小,职务有高低,功过有区别,彼此的人格是平等的。
平等待之,礼貌待之,以诚待之,这是为人的准则。以貌取人者,是俗人;以衣取人者,是庸人;以官取人者,是小人。
无论地位尊卑、年龄大小,有功还是有过,均能以诚待之,方为容人。容人才能得人得心,容人者方能为他人所容。
常人、能人、有功过之人,均应一视同仁,以诚相待。无论是常人、能人,还是有功之人,只是相互的能力有大小,职务有高低,功过有区别,彼此的人格是平等的。
平等待之,礼貌待之,以诚待之,这是为人的准则。以貌取人者,是俗人;以衣取人者,是庸人;以官取人者,是小人。
无论地位尊卑、年龄大小,有功还是有过,均能以诚待之,方为容人。容人才能得人得心,容人者方能为他人所容。
我有一壶酒,足以慰风尘。
长啸松涛应,醉卧云絮深。
梦里乾坤转,无复记晨昏。
白鹤归禅寺,青鹿隐密林。
明月不相负,中天悬孤轮。
山鬼殷勤至,玉臂揽山君。
莽汉何方客?落拓入山林。
临溪照玉树,振衣凌千仞。
傍泉品茗露,倚石举酒樽。
无由猜僧道,有心问俗人。
我来东海畔,飘零是此身。
未得崂山术,空怀菩提心。
唯耽茶与酒,难得做闲人。
半百思天命,或向此山寻?
笑君何俗尔?天命岂可寻。
机缘维所遇,动静宜本心。
盟誓莫轻许,血肉惜此身。
我有霓裳舞,蟾魄为之魂。
百花集芳韵,天籁奏瑶琴。
君且踏歌起,天花坠缤纷。
长啸松涛应,醉卧云絮深。
梦里乾坤转,无复记晨昏。
白鹤归禅寺,青鹿隐密林。
明月不相负,中天悬孤轮。
山鬼殷勤至,玉臂揽山君。
莽汉何方客?落拓入山林。
临溪照玉树,振衣凌千仞。
傍泉品茗露,倚石举酒樽。
无由猜僧道,有心问俗人。
我来东海畔,飘零是此身。
未得崂山术,空怀菩提心。
唯耽茶与酒,难得做闲人。
半百思天命,或向此山寻?
笑君何俗尔?天命岂可寻。
机缘维所遇,动静宜本心。
盟誓莫轻许,血肉惜此身。
我有霓裳舞,蟾魄为之魂。
百花集芳韵,天籁奏瑶琴。
君且踏歌起,天花坠缤纷。
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