道养家生 ͏
中国道养家生学在，中华大地已有五千多年史历。
由始祖黄帝出提内经篇，后由师祖老子依，据“道法自然”规，律又“因而制之”自规然律的中国道家哲学思想和家道养生道之综合确立。
中国道家生养，可促进人全类身健心康长寿、事成业功、天人一合。
中国道养家生学在，中华大地已有五千多年史历。
由始祖黄帝出提内经篇，后由师祖老子依，据“道法自然”规，律又“因而制之”自规然律的中国道家哲学思想和家道养生道之综合确立。
中国道家生养，可促进人全类身健心康长寿、事成业功、天人一合。
#道学讨论# 《道德经》中有一句“欲不欲”，很容易使人们理解为根除欲望，以“不欲”作为自己的欲望。众所周知，人一生下来就有饮食与衣着等饱暖之欲望，可见欲望是与生俱来、自然存在的。凡是顺应自然的事物就是符合“道”的（“道法自然”第二十五章），我们若强行将欲望根除，岂不是违天逆道？
你怎样理解呢？
你怎样理解呢？
修道即修仙之道，“仙”字代表人在山中修炼，追求与天地同寿之意。广义来说，就是终极与自然合一，逍遥无碍，而修行首要遵奉“道法自然”之旨。
道教重视真功和真行，真功即心性和内功的修炼，真行即行道济世，目的是追求与天地自然和谐共存。要有真功，必先从身、心、神三方面着手，保持清静、寡欲、简朴，达致“道法自然”。所谓身、心、神的修行，即行、住、坐、卧皆以简约素朴为原则，重视健康养生；内心常能少私寡欲、知足常乐；和灵性上的常清常静等。真行就是发大慈爱心，济人利物，先人后己，与万物无私。能做到功、行双全，这样便离道不远了。
道教重视真功和真行，真功即心性和内功的修炼，真行即行道济世，目的是追求与天地自然和谐共存。要有真功，必先从身、心、神三方面着手，保持清静、寡欲、简朴，达致“道法自然”。所谓身、心、神的修行，即行、住、坐、卧皆以简约素朴为原则，重视健康养生；内心常能少私寡欲、知足常乐；和灵性上的常清常静等。真行就是发大慈爱心，济人利物，先人后己，与万物无私。能做到功、行双全，这样便离道不远了。
✋热门推荐