#许凯东伯雪鹰# xk#每日一善#
常思身命易倾，自不得不存善念。――清金兰生《格言联璧》
眼不观恶，耳部闻恶，口不言恶，身不行恶，心不念恶，皆因君子存至诚之心。
善人者,人亦善之――汉《管子》
楚国无以为宝，惟善以为宝。――《大学》
善书久读，自得受用。
分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。――《孟子》
常思身命易倾，自不得不存善念。――清金兰生《格言联璧》
眼不观恶，耳部闻恶，口不言恶，身不行恶，心不念恶，皆因君子存至诚之心。
善人者,人亦善之――汉《管子》
楚国无以为宝，惟善以为宝。――《大学》
善书久读，自得受用。
分人以财谓之惠，教人以善谓之忠，为天下得人者谓之仁。――《孟子》
#每日一善[超话]# #阳光信用##每日一善#
【指路互动，勿带/hui，不吞必hui，只互较好及以上，不hui】
建设中国特色社会主义法治国家，必须一手抓法治、一手抓德治，坚持依法治国和以德治国相结合。这是：由社会主义法律和社会主义道德在性质、作用和目标上的一致性决定的。
世间之善定有机缘，不先不后刚刚凑巧，有缘随手做，无缘不挂碍。
眼不观恶，耳部闻恶，口不言恶，身不行恶，心不念恶，皆因君子存至诚之心。
人之为善，百善而不足，人之不为善，一不善而足。--宋杨万里
【指路互动，勿带/hui，不吞必hui，只互较好及以上，不hui】
建设中国特色社会主义法治国家，必须一手抓法治、一手抓德治，坚持依法治国和以德治国相结合。这是：由社会主义法律和社会主义道德在性质、作用和目标上的一致性决定的。
世间之善定有机缘，不先不后刚刚凑巧，有缘随手做，无缘不挂碍。
眼不观恶，耳部闻恶，口不言恶，身不行恶，心不念恶，皆因君子存至诚之心。
人之为善，百善而不足，人之不为善，一不善而足。--宋杨万里
敬僧注意事项：
凡剃发披袈裟者，皆是释迦佛子，在家人见之，应一例生恭敬心，不可分别持戒破戒。
若皈依三宝时，礼一出家人为师而作证明者，不可妄云皈依某人。因所皈依者为僧，非皈依某一人。应于一切僧众，若贤若愚，生平等心，至诚恭敬，尊之为师，自称弟子。则与皈依僧伽之义，乃符合矣。
供养僧者亦尔。不可专供有德者，应于一切僧生平等心，普遍供之，乃可获极大之功德也。专赠一人功德小，供众者功德大。出家人若有过失，在家人闻之，万不可轻言。此为佛所痛诫者，最宜慎之。
凡剃发披袈裟者，皆是释迦佛子，在家人见之，应一例生恭敬心，不可分别持戒破戒。
若皈依三宝时，礼一出家人为师而作证明者，不可妄云皈依某人。因所皈依者为僧，非皈依某一人。应于一切僧众，若贤若愚，生平等心，至诚恭敬，尊之为师，自称弟子。则与皈依僧伽之义，乃符合矣。
供养僧者亦尔。不可专供有德者，应于一切僧生平等心，普遍供之，乃可获极大之功德也。专赠一人功德小，供众者功德大。出家人若有过失，在家人闻之，万不可轻言。此为佛所痛诫者，最宜慎之。
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