#相学# 面相铁口直断四十招

第三十招；女人眼恶，嫁而克夫。注：眼是人的心苗。
第三十一招：印堂太窄，子晚妻迟。注：性格使然，凡事放不下。
第三十二招：下眼眶有缺陷，生得不好，男左无子、右无女。女相反。注：这主要是指眼眶下面卧蚕平或凹陷，不利子息。
第三十三招；法令纹入口，临死不得食。注：古称腾蛇入口，其实主要是脾胃容易生病，多注意。
第三十四招；看人有精神，运气好，无精神，运气败。注：这个不解释。

《灵源大道歌》注解（七）

灵源大道歌按道教学者陈撄宁考定为宋徽宗时期女真人曹文逸所作。

《灵源大道歌》，虽是女真人著作，但不是专讲女真口诀。
道藏辑要中题曰至真歌。注重神气，“神是性兮气是命，神不外驰气自定”，无铅汞龙虎等代名词。罗浮山志云：“宣和中，有曹仙姑居京城。明于丹术。尝作大道歌。”

《灵源大道歌》注解（六）

此道易知不易行 行忘所行道乃毕 (第三十三句 第三十四句)

这个道理，虽容易明白，却不易于实行。纵能勉强去行持，也难以毕业。必须由勉强而进于自然。由自然而造于浑然，由浑然而至于释然，才是行忘所行道乃毕。

莫将闭息为真务 数息按图俱未是 (第三十五句 第三十六句)
息是鼻中呼吸。闭息，是把呼吸暂时闭住。数息，是数自己的呼吸。从一二三四，数到几十几百。按图，是按照图样做工夫，或用全副精神死守身中某一窍，或动手动脚做各种姿式。这些法子，都不是大道。因为闭息病在勉强，数息未免劳心，按图又嫌执着。对于自然大道相差太远。

比来放下外尘劳 内有萦心两何异 (第三十七句 第三十八句)
比来，等于近来。曹真人意思说：修道的人们，在近来这个时候，既然能把身外的一切尘劳都放下了。为什么身内的尘劳却放不下，仍旧有许多东西挂在心头。请问身内百事萦心，比较身外一切尘劳，有何分别呢。
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第五周第七天打卡
（第三十四天打卡）

领到公司投喂的肉做了一个肉末青椒，巧克力生牛乳挺好喝的，不甜腻，也不苦，好喝

明天要去做一天志愿者了，希望疫情快些结束啊。跟家里人说了去做志愿者，他们是不同意的，但是我自己还是愿意去做的，我还年轻，看每天都是那么几个人在那里干活累的确实很辛苦，资源紧缺，人员也紧缺，可以帮忙的话还是希望可以献出自己小小的一份力[哇]上海加油啊