观照到头脑的高低之分别,无须有高低之分别,而让自己内心高低起伏动荡,
这也是为什么,当别人带有高低起伏的情绪的高低分别的话语 映入到你脑海进而影响你了,
你需要做的是慢下来跟随反应,
停止向外在人事物的评判,【看到向外的分别,其实是自身内在分别定义本身,进而投射出来的】。
Ok 观照己心!是不是又被pua了?进而在人前有了高低之别,亦或其它无形中被迫跟随反应 影响到内心起伏动荡失衡……
Ok此刻 当你回归自身,当你意识到种种分别 那些轻飘飘的毫无力量的念头思绪的虚妄不实,
这时候实实在在 自自然然应用念头思想的主动权就回到了你手中
安住当下 一以贯之 坦诚面对 接受 行驶表达就好了
这也是为什么,当别人带有高低起伏的情绪的高低分别的话语 映入到你脑海进而影响你了,
你需要做的是慢下来跟随反应,
停止向外在人事物的评判,【看到向外的分别,其实是自身内在分别定义本身,进而投射出来的】。
Ok 观照己心!是不是又被pua了?进而在人前有了高低之别,亦或其它无形中被迫跟随反应 影响到内心起伏动荡失衡……
Ok此刻 当你回归自身,当你意识到种种分别 那些轻飘飘的毫无力量的念头思绪的虚妄不实,
这时候实实在在 自自然然应用念头思想的主动权就回到了你手中
安住当下 一以贯之 坦诚面对 接受 行驶表达就好了
#春风社学堂[超话]#刚听完老师《素书》的第七节课,感谢感恩老师您辛苦啦[鲜花][鲜花][鲜花][鲜花][心]
义足以得众,才足以鉴古,明足以照下,所有的这些都要先有德而后才能有义有才有明,大才者必有大德,我们要学会修心,观己心,观己心的起心动念的过程和变化,才能见天地见众生,观照我们己心每一个念头的起因, 怎样发展到高潮, 然后又是怎样落下 ,对我们自己产生了什么样的结果,要做到对每个念头细微的察觉,才能明心才能自知。
义足以得众,才足以鉴古,明足以照下,所有的这些都要先有德而后才能有义有才有明,大才者必有大德,我们要学会修心,观己心,观己心的起心动念的过程和变化,才能见天地见众生,观照我们己心每一个念头的起因, 怎样发展到高潮, 然后又是怎样落下 ,对我们自己产生了什么样的结果,要做到对每个念头细微的察觉,才能明心才能自知。
生活中的诸事,似乎不必言喻,所有的是非,其实无需争辩,这一路来奔波、操劳,饱经甘苦,渐渐忘了,观照己心。物欲若苦海,奔波劳苦只为一时的拥有,嗔痴执妄患失一场空幻,得失并非经心,只会留意。不如意的,并非不能得,只是不愿放下,能释怀的,无关来或往,只需活在当下。#愿你遇到的人都是温暖的#
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