关于团建的事今年第一次团建 作为一个本地人都不知道还有这地方 山路十八弯 拐到半山腰 要是我自己去铁定放弃 毕竟车消耗不起 这么多食物就吃蛋炒饭的还有谁 没想到还吃坏了 在这大山里待了三小时感受到了负氧离子对我的优待 感谢没有信号享受了一下安宁 回程路上就一直不断微信电话轰炸 真的是愉快的一天啊[微笑] 附图盗图一用 作为一个山里人我今天真的在大山里 远离喧嚣与嘈杂 不过我们的到来对于周边的小动物来说就是喧嚣和嘈杂吧[允悲]
一封家书[鲜花][鲜花][鲜花][心][心][心]
写在给爸爸、妈妈的信的前面
我曾经在2009年的春天在西安新闻广播组织策划了一次《一封家书》征文活动，那是我在电台工作期间做的第二次征文，第一次我记得是2003年为庆祝西安人民广播电台独立播出二十周年所做的《我与广播》。两次征文活动都非常成功，第一次因为借着台庆，所以，征文的颁奖要隆重许多。不过，第二次虽然规模小了，但是影响力还不错。尤其那年4月11日那场听友座谈及颁奖活动，场面非常温馨感人，许多人都热泪盈眶。我清楚地记得那天有五十多位征文作者及热心听众到场，我们西安新闻广播总监章月萍、副总监王希平及节目组全体成员也全部出席，会议还特别邀请了作家学者陈仓。陈仓先生用两个词概括了这次会议留给他的印象，那就是“感动”和“感恩”。后来，我们还专门为这次征文刻录了光盘，留下了珍贵的纪念。去年底，我的好朋友唐歌女士希望在公众号【法门善法堂】上转载这些家书及音频，我欣然应允，并为她的善举表示了由衷的谢意。因此，也勾起了我自己的关于家书的一点回忆。
那是2016年的3月，因为一个特殊的机缘，我才有了给父亲母亲写信的机会，也才得以在这个《一封家书》的标题下，有了我自己的心声。
这其实是时常令我愧疚的事情，因为除此之外，我几乎想不起来自己何时还给爸妈写过信，从小到大，到成家立业，忙忙碌碌数十年，写过、看过、读过太多的信，特别是数千封听众的来信，而这其中就有我的父亲以听众的名义写来的。那是我刚刚开始在西安电台做节目的时候，对于一个广播电台的新人，父亲的来信给予了我莫大的鼓励和支持，我仍然清楚地记得，父亲在信中建议我要多在节目里播放经典的高雅的文学艺术作品。有一次，他还颇纳闷地问我，为什么要把姓改了。我原本姓何名兰。伊兰，是我的播音名。不过，也仅此一次，关于这个问题，以后他再没提过。
感恩我亲爱的父亲母亲，也许对于不善言爱的我们，一切都在不言中！
伊兰
2022-5-13，于西雅图
附：
亲爱的爸爸：
您好！今天我郑重地给您写这封信，我刚参加了一个《幸福密码》的课程，周末总是忙，这次上课也在周末，这封信是课程上的作业，我才想起，其实我好像从未给您写过信。
亲爱的老爸，时间过得真快，我还记得我们小时候您每周末从单位回来，自行车上带的西瓜，我和弟弟就在村口等着，一为又能吃到西瓜了，一为又能骑自行车。那个时候，每周等您回家的那一天便是我们最快乐的。后来，您大概四十多岁的那一年，有一天郑重其事地告诉我，人的生命从四十岁开始。我当时并不懂这句话的含义，现在当我也进入这个年龄，我懂了。
亲爱的爸爸，因为时间关系，这封信我不能写得太长。只能在这有限的纸张上，尽可能说出我要说的话，首先感谢您对我的养育和呵护，有豪豪的这么多年里，多亏您一直在照顾我们的生活，才能让我们腾出更多的时间和精力去工作。其次就是您的脾气总是那么好，做事踏实认真，对人宽宏大量，这点是我最欣赏的。但是，我期望您对我的妈妈能多一点耐心，虽然我知道您是为她着想，但是，如果您不能让妈妈快乐去做自己，她就会十分抵触和委屈，因为她是一个把全部都奉献给我们这个家庭的好妈妈，任劳任怨，吃了那么多苦，流了那么多泪，这是很不容易的。好了，希望你们快乐相伴到老，您是我的骄傲，我爱您，亲爱的老爸，祝您健康、平安、笑口常开！拥抱您！
女儿：兰兰
2016年3月13日
亲爱的妈妈：
您好！今天我也给您写一封信，刚才已经给老爸写了一封。这是我第一次给您写信，千言万语不知从何说起。那天二月二您生日，听电话里您说今年过年胖了，身体好了许多，我真高兴。我一直都觉得我老妈是一个坚强、乐观的女人。我们这一大家子，从农村到城里，到我们姐弟几个，陆续长大、成家，你和我爸爸真的很不易。所以，我真的十分感谢您，我亲爱的妈妈。而且，您还是一位善良有大爱的女人，除了管我们，后来还帮带了那么多的孩子，光这一点就让我望尘莫及。同时，您又有超强的吃苦精神，记得我们刚到西电公司的时候，您的工作是扫家属院，每天每天，一身灰尘。还有您对美的鉴赏力，上次我为主持节目买衣服，您看中的那条黑底红花旗袍确实美。如果，您一直坚持学画画，肯定是一位了不起的大画家。
亲爱的妈妈，我想请您对我爸爸多点耐心，不要急躁，他是一位深沉的绅士，有自己的想法，但不一定都说出来，所以您要善于了解和理解他的心思，有话慢慢说，有事好商量，相信，他一定会尊重您的意见，听你的。
还有，亲爱的妈妈，现在我们都过得很好，您有时间可以好好享受人生了，您喜欢干什么就干什么吧，只要我爸没意见，我们都全力支持您。祝您和我的爸爸天天开心、健康、平安！拥抱您！
爱您的女儿：兰兰
2016年3月13日
写在给爸爸、妈妈的信的前面
我曾经在2009年的春天在西安新闻广播组织策划了一次《一封家书》征文活动，那是我在电台工作期间做的第二次征文，第一次我记得是2003年为庆祝西安人民广播电台独立播出二十周年所做的《我与广播》。两次征文活动都非常成功，第一次因为借着台庆，所以，征文的颁奖要隆重许多。不过，第二次虽然规模小了，但是影响力还不错。尤其那年4月11日那场听友座谈及颁奖活动，场面非常温馨感人，许多人都热泪盈眶。我清楚地记得那天有五十多位征文作者及热心听众到场，我们西安新闻广播总监章月萍、副总监王希平及节目组全体成员也全部出席，会议还特别邀请了作家学者陈仓。陈仓先生用两个词概括了这次会议留给他的印象，那就是“感动”和“感恩”。后来，我们还专门为这次征文刻录了光盘，留下了珍贵的纪念。去年底，我的好朋友唐歌女士希望在公众号【法门善法堂】上转载这些家书及音频，我欣然应允，并为她的善举表示了由衷的谢意。因此，也勾起了我自己的关于家书的一点回忆。
那是2016年的3月，因为一个特殊的机缘，我才有了给父亲母亲写信的机会，也才得以在这个《一封家书》的标题下，有了我自己的心声。
这其实是时常令我愧疚的事情，因为除此之外，我几乎想不起来自己何时还给爸妈写过信，从小到大，到成家立业，忙忙碌碌数十年，写过、看过、读过太多的信，特别是数千封听众的来信，而这其中就有我的父亲以听众的名义写来的。那是我刚刚开始在西安电台做节目的时候，对于一个广播电台的新人，父亲的来信给予了我莫大的鼓励和支持，我仍然清楚地记得，父亲在信中建议我要多在节目里播放经典的高雅的文学艺术作品。有一次，他还颇纳闷地问我，为什么要把姓改了。我原本姓何名兰。伊兰，是我的播音名。不过，也仅此一次，关于这个问题，以后他再没提过。
感恩我亲爱的父亲母亲，也许对于不善言爱的我们，一切都在不言中！
伊兰
2022-5-13，于西雅图
附：
亲爱的爸爸：
您好！今天我郑重地给您写这封信，我刚参加了一个《幸福密码》的课程，周末总是忙，这次上课也在周末，这封信是课程上的作业，我才想起，其实我好像从未给您写过信。
亲爱的老爸，时间过得真快，我还记得我们小时候您每周末从单位回来，自行车上带的西瓜，我和弟弟就在村口等着，一为又能吃到西瓜了，一为又能骑自行车。那个时候，每周等您回家的那一天便是我们最快乐的。后来，您大概四十多岁的那一年，有一天郑重其事地告诉我，人的生命从四十岁开始。我当时并不懂这句话的含义，现在当我也进入这个年龄，我懂了。
亲爱的爸爸，因为时间关系，这封信我不能写得太长。只能在这有限的纸张上，尽可能说出我要说的话，首先感谢您对我的养育和呵护，有豪豪的这么多年里，多亏您一直在照顾我们的生活，才能让我们腾出更多的时间和精力去工作。其次就是您的脾气总是那么好，做事踏实认真，对人宽宏大量，这点是我最欣赏的。但是，我期望您对我的妈妈能多一点耐心，虽然我知道您是为她着想，但是，如果您不能让妈妈快乐去做自己，她就会十分抵触和委屈，因为她是一个把全部都奉献给我们这个家庭的好妈妈，任劳任怨，吃了那么多苦，流了那么多泪，这是很不容易的。好了，希望你们快乐相伴到老，您是我的骄傲，我爱您，亲爱的老爸，祝您健康、平安、笑口常开！拥抱您！
女儿：兰兰
2016年3月13日
亲爱的妈妈：
您好！今天我也给您写一封信，刚才已经给老爸写了一封。这是我第一次给您写信，千言万语不知从何说起。那天二月二您生日，听电话里您说今年过年胖了，身体好了许多，我真高兴。我一直都觉得我老妈是一个坚强、乐观的女人。我们这一大家子，从农村到城里，到我们姐弟几个，陆续长大、成家，你和我爸爸真的很不易。所以，我真的十分感谢您，我亲爱的妈妈。而且，您还是一位善良有大爱的女人，除了管我们，后来还帮带了那么多的孩子，光这一点就让我望尘莫及。同时，您又有超强的吃苦精神，记得我们刚到西电公司的时候，您的工作是扫家属院，每天每天，一身灰尘。还有您对美的鉴赏力，上次我为主持节目买衣服，您看中的那条黑底红花旗袍确实美。如果，您一直坚持学画画，肯定是一位了不起的大画家。
亲爱的妈妈，我想请您对我爸爸多点耐心，不要急躁，他是一位深沉的绅士，有自己的想法，但不一定都说出来，所以您要善于了解和理解他的心思，有话慢慢说，有事好商量，相信，他一定会尊重您的意见，听你的。
还有，亲爱的妈妈，现在我们都过得很好，您有时间可以好好享受人生了，您喜欢干什么就干什么吧，只要我爸没意见，我们都全力支持您。祝您和我的爸爸天天开心、健康、平安！拥抱您！
爱您的女儿：兰兰
2016年3月13日
生灭灭已寂灭为乐
有一个居士问我：佛为了得到“生灭灭已，寂灭为乐”这八个字，自己死亡，让罗刹吃他的肉什值得吗？
罗刹先说了前两句“诸行无常，是生灭法。”这两句话八个字，说明白了有情无情的存在都是生灭法，说出了六道十法界的一切都是幻，但怎么出离这个幻境，罗刹没有说，这个偈子是诸佛都讲的“成佛偈，”没有后面两句话就没办法成佛。佛那时还在因地修行，相当于八信位菩萨，法执还没有破除。修行人想破除法执，也要再修多少劫，释迦牟尼如果要知道这个偈子的后两句，那样很快就能成佛，我们听师父讲法叫种善根，释迦牟尼听了罗刹讲的法也是种善根，因为当时释迦牟尼已经破除了我执，只要点醒他一下，当下就能成就，所以释迦牟尼当时就答应罗刹：“你给我讲完后两句，我上树，从树上摔下来，摔死让你吃我的肉身。”这样那个罗刹才说出了后两句：“生灭灭已，寂灭为乐。”这个“生灭灭已，”指的是不生不灭，生和灭都没有了，这就是八地菩萨证得的“无生法忍，”跳出“诸行无常，是生灭法”这个怪圈的方法只有一个，就是“生灭灭已，”分别执着不破除，永远都不能得涅槃乐。如果有大智慧的人，就知道释迦牟尼为了“生灭灭已，寂灭为乐”这八个字而死，一点都不吃亏，而且是赚大发了。鲜花送美女，宝剑送英雄，妙法送给真修行的人，一点都不可惜，送错了人就可惜了。
学佛要想从凡夫位生到初果罗汉都很难，往生极乐世界的下品都没有几个能去的，证得初信位菩萨也不是件容易的事。每往上升一步，都是定力提高一个层次，而得定就出神通，这个学佛人要知道，那些学佛没有神通的人都没修定功，古大德说“打得妄念死，许汝法身活。”妄念死就是禅定，得到自性本具的一心不乱马上就有神通，破除一品思惑天眼通就出来，外道伏住一品思惑一样有天眼通，而往生极乐世界得一心不乱，就要伏住烦恼得一心不乱，不得定天眼就不能开，阿弥陀佛出现时是有天眼照亮的，没有天眼发光，怎么能看见阿弥陀佛？所以说学佛人真精进必然出神通。而出神通会有很多怪现象，比如入定后突然看见鬼神，看见人的内脏，骨骼，有的人在定中听到有人叫他的名字，听到大小不同的怪声音，还有的人会听到别人在说他的坏话。有的人自己或坐或卧入定后会飘到半空中去，有的人身边的东西会无缘无故的丢失。有的人突然间不吃饭了，而且是长时间不吃也不饿，甚至连水都不喝，吃喝就吐出来。等等各种各样的情况，你不懂时怎么办？没有师父管你，大多数都送到精神病医院，按着走火入魔处理，如果有师父懂这个事的，这是五种神通出来前的征兆，观照好了就是证果的菩萨罗汉，没有人懂送到医院就给你吃镇静安眠的药，人就废了，今后就不能学佛了，一入定就跑偏，家人也不会让你学佛。
有一个王居士，她去海岛金山寺，齐老师那里学佛，她比我还大六岁，她学佛很放的下，她爱人外面有一个相好的，她知道也不管，我认识的女居士当中，能放下的人，她是比较好的，我是给她看病认识的，一谈佛法我就发现她法理上没有开悟，她很喜欢听我讲法，讲的一高深她就有些怀疑，她没有全听懂，她也不是我的学生，我也没有权力管她，后来自己到海岛金山寺找齐老师学佛去了。没有两年就当精神病给送回来了，这时她还想让我帮忙给她调理一下，因为她不是我学生，我说话她不听，还是执着于自己的观点正确，我也没有办法帮她的忙。现在孩子们不让她学佛，也不让她出家门，天天按时吃镇静安神的药。
凡夫都是总以自己的知见学佛，把佛的般若智慧都变成了凡夫知见，轻者不能开悟，不能往生，重者就修成精神病。为什么佛说要先“悟佛知见，”然后还能“入佛知见。”把学佛看的太容易，这是学佛人的通病。你自己觉得自己很聪明，很有学问，我和你说几句话就知道你有没有正见，不开悟有正见才能带业往生净土？极乐世界佛说:那里都是诸上善人聚会一处的地方。佛说极乐世界的人都是正定聚，最差的都是伏住烦恼得一心不乱的人。这几个条件你能具足吗？差一个都不能往生极乐世界。天网灰灰，疏而不漏，不够格你就别想侥幸漏过关，天理就是这样，谁也逃不脱。往生极乐世界的一心不乱也是“生灭灭已，”还没有达到“寂灭为乐。”生灭灭已就是一心不乱，这是破除我执法执后的境界。伏住烦恼得到的一心不乱等同于短时间的“生灭灭已，”不能享受到寂灭后的涅槃乐。“生灭灭已”是楞严定，学佛不可以离开定做文字游戏。只有“生灭灭已”才能“寂灭为乐。”“寂灭为乐”就是证入涅槃的“常乐我净。
”
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有一个居士问我：佛为了得到“生灭灭已，寂灭为乐”这八个字，自己死亡，让罗刹吃他的肉什值得吗？
罗刹先说了前两句“诸行无常，是生灭法。”这两句话八个字，说明白了有情无情的存在都是生灭法，说出了六道十法界的一切都是幻，但怎么出离这个幻境，罗刹没有说，这个偈子是诸佛都讲的“成佛偈，”没有后面两句话就没办法成佛。佛那时还在因地修行，相当于八信位菩萨，法执还没有破除。修行人想破除法执，也要再修多少劫，释迦牟尼如果要知道这个偈子的后两句，那样很快就能成佛，我们听师父讲法叫种善根，释迦牟尼听了罗刹讲的法也是种善根，因为当时释迦牟尼已经破除了我执，只要点醒他一下，当下就能成就，所以释迦牟尼当时就答应罗刹：“你给我讲完后两句，我上树，从树上摔下来，摔死让你吃我的肉身。”这样那个罗刹才说出了后两句：“生灭灭已，寂灭为乐。”这个“生灭灭已，”指的是不生不灭，生和灭都没有了，这就是八地菩萨证得的“无生法忍，”跳出“诸行无常，是生灭法”这个怪圈的方法只有一个，就是“生灭灭已，”分别执着不破除，永远都不能得涅槃乐。如果有大智慧的人，就知道释迦牟尼为了“生灭灭已，寂灭为乐”这八个字而死，一点都不吃亏，而且是赚大发了。鲜花送美女，宝剑送英雄，妙法送给真修行的人，一点都不可惜，送错了人就可惜了。
学佛要想从凡夫位生到初果罗汉都很难，往生极乐世界的下品都没有几个能去的，证得初信位菩萨也不是件容易的事。每往上升一步，都是定力提高一个层次，而得定就出神通，这个学佛人要知道，那些学佛没有神通的人都没修定功，古大德说“打得妄念死，许汝法身活。”妄念死就是禅定，得到自性本具的一心不乱马上就有神通，破除一品思惑天眼通就出来，外道伏住一品思惑一样有天眼通，而往生极乐世界得一心不乱，就要伏住烦恼得一心不乱，不得定天眼就不能开，阿弥陀佛出现时是有天眼照亮的，没有天眼发光，怎么能看见阿弥陀佛？所以说学佛人真精进必然出神通。而出神通会有很多怪现象，比如入定后突然看见鬼神，看见人的内脏，骨骼，有的人在定中听到有人叫他的名字，听到大小不同的怪声音，还有的人会听到别人在说他的坏话。有的人自己或坐或卧入定后会飘到半空中去，有的人身边的东西会无缘无故的丢失。有的人突然间不吃饭了，而且是长时间不吃也不饿，甚至连水都不喝，吃喝就吐出来。等等各种各样的情况，你不懂时怎么办？没有师父管你，大多数都送到精神病医院，按着走火入魔处理，如果有师父懂这个事的，这是五种神通出来前的征兆，观照好了就是证果的菩萨罗汉，没有人懂送到医院就给你吃镇静安眠的药，人就废了，今后就不能学佛了，一入定就跑偏，家人也不会让你学佛。
有一个王居士，她去海岛金山寺，齐老师那里学佛，她比我还大六岁，她学佛很放的下，她爱人外面有一个相好的，她知道也不管，我认识的女居士当中，能放下的人，她是比较好的，我是给她看病认识的，一谈佛法我就发现她法理上没有开悟，她很喜欢听我讲法，讲的一高深她就有些怀疑，她没有全听懂，她也不是我的学生，我也没有权力管她，后来自己到海岛金山寺找齐老师学佛去了。没有两年就当精神病给送回来了，这时她还想让我帮忙给她调理一下，因为她不是我学生，我说话她不听，还是执着于自己的观点正确，我也没有办法帮她的忙。现在孩子们不让她学佛，也不让她出家门，天天按时吃镇静安神的药。
凡夫都是总以自己的知见学佛，把佛的般若智慧都变成了凡夫知见，轻者不能开悟，不能往生，重者就修成精神病。为什么佛说要先“悟佛知见，”然后还能“入佛知见。”把学佛看的太容易，这是学佛人的通病。你自己觉得自己很聪明，很有学问，我和你说几句话就知道你有没有正见，不开悟有正见才能带业往生净土？极乐世界佛说:那里都是诸上善人聚会一处的地方。佛说极乐世界的人都是正定聚，最差的都是伏住烦恼得一心不乱的人。这几个条件你能具足吗？差一个都不能往生极乐世界。天网灰灰，疏而不漏，不够格你就别想侥幸漏过关，天理就是这样，谁也逃不脱。往生极乐世界的一心不乱也是“生灭灭已，”还没有达到“寂灭为乐。”生灭灭已就是一心不乱，这是破除我执法执后的境界。伏住烦恼得到的一心不乱等同于短时间的“生灭灭已，”不能享受到寂灭后的涅槃乐。“生灭灭已”是楞严定，学佛不可以离开定做文字游戏。只有“生灭灭已”才能“寂灭为乐。”“寂灭为乐”就是证入涅槃的“常乐我净。
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