知音
日常生活中,人们常常把知己的朋友称为“知音”。那么,“知音”一词是怎样来的呢?相传,春秋时期晋国大夫俞伯牙善弹琴,钟子期善听琴。一个皓月当空之夜伯牙正在乘兴弹琴,意在表现高山。曲犹未尽,只听有声赞道:“好啊!峨峨兮若泰山!”伯牙抬头一看,只见迎面走来一个人,相貌平俗。伯牙不信此人会听琴知音,当即又弹一曲,意在表现流水。
谁知曲意未绝,来人又赞道:“好啊!洋洋兮若江河!”伯牙吃惊不小,忙起身施礼,得知此人名叫钟子期。于是,两人结为知己。
一次,伯牙出游来到泰山,适逢暴雨,便躲在岩下。因心情不佳,又弹起琴来。
开始一曲表达下雨的感情,进而弹出雷鸣山崩的情绪,节奏愈渐加快,音调跌宕多变。然而,伯牙每奏一段,钟子期都能将他所表现的思想感情解释得清清楚楚。
于是,伯牙便将琴放下,叹道:“好啊!子期所理解的,正是我所想的,真是听琴知音啊!”
后来,人们便把相互了解的知己称为“知
音”,至今广为流传。
日常生活中,人们常常把知己的朋友称为“知音”。那么,“知音”一词是怎样来的呢?相传,春秋时期晋国大夫俞伯牙善弹琴,钟子期善听琴。一个皓月当空之夜伯牙正在乘兴弹琴,意在表现高山。曲犹未尽,只听有声赞道:“好啊!峨峨兮若泰山!”伯牙抬头一看,只见迎面走来一个人,相貌平俗。伯牙不信此人会听琴知音,当即又弹一曲,意在表现流水。
谁知曲意未绝,来人又赞道:“好啊!洋洋兮若江河!”伯牙吃惊不小,忙起身施礼,得知此人名叫钟子期。于是,两人结为知己。
一次,伯牙出游来到泰山,适逢暴雨,便躲在岩下。因心情不佳,又弹起琴来。
开始一曲表达下雨的感情,进而弹出雷鸣山崩的情绪,节奏愈渐加快,音调跌宕多变。然而,伯牙每奏一段,钟子期都能将他所表现的思想感情解释得清清楚楚。
于是,伯牙便将琴放下,叹道:“好啊!子期所理解的,正是我所想的,真是听琴知音啊!”
后来,人们便把相互了解的知己称为“知
音”,至今广为流传。
昨天晚上为了躲避隔壁宿舍狼人杀的邀请,跟函儿帕梅拉完之后就去散步了,由于一圈十五层宿舍楼的遮挡没有看到月亮,直到走到男生宿舍楼桥洞底下,才发现居然有那么大那么圆那么黄的月亮,皓月当空,熠熠生辉。不论古今,中国人对于月亮的感情都是一样的。今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。赏月,实在是太雅致的一件事,等邀人细赏。
《生活的真相》
文/雨
春天的千淙涓流
归入海洋
她们不再对着秋天哭泣
也算风景看透
曾追随群山万壑
渺看层云孤雁
直到红花叶落
灵魂裸露本色
触礁般沉默的表达
有时是锦书难托
若说有一江春水
余晖时收获凌波
有时翻转的情怀
在无处安放的狭窄隔间里
窗外皓月当空
遥远处飘来清澈
有时身边簇拥着浮夸
在一片不安中升腾
本是山野中闲客散人
天边牧马放歌
所以 生活的真相是什么
迷茫 失望 或是喊叫?
是时候烹一壶好茶
寒风里 静待一朵花开
文/雨
春天的千淙涓流
归入海洋
她们不再对着秋天哭泣
也算风景看透
曾追随群山万壑
渺看层云孤雁
直到红花叶落
灵魂裸露本色
触礁般沉默的表达
有时是锦书难托
若说有一江春水
余晖时收获凌波
有时翻转的情怀
在无处安放的狭窄隔间里
窗外皓月当空
遥远处飘来清澈
有时身边簇拥着浮夸
在一片不安中升腾
本是山野中闲客散人
天边牧马放歌
所以 生活的真相是什么
迷茫 失望 或是喊叫?
是时候烹一壶好茶
寒风里 静待一朵花开
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