#学史崇德# 【学史崇德好榜样—尕布龙：心中放在第一位的始终是老百姓】1949年青海解放，尕布龙第一次见到了解放军，见到了一支“只为群众谋福，不拿群众一针一线”的不一样的军队。通过和解放军的接触，尕布龙愈发对解放军生出了敬仰和感激之情，他觉得解放军同志的事业正是自己所向往的，他决心将他们为中华民族复兴奉献终身的夙愿接续下去。
1952年6月，在海晏县武装部长的介绍下，尕布龙加入了中国共产党。从举起右拳宣誓的那一刻起，他就把对党和人民的忠诚作为一生不渝的坚定信仰，直到生命的最后一刻。
1954年受组织委派，尕布龙到黄南藏族自治州河南县任县委第一副书记、副县长。在这里，尕布龙深入底层，为民排忧解难，一干就是13年。
1985年，玉树地区发生严重雪灾，时任副省长的尕布龙接受省委、省政府交付的重任，赶赴灾区，组织人员救灾。当时的雪灾情况非常严重，冻死的牛羊遍地都是，楚玛尔河边的藏羚羊像冰雕一样就那么直挺挺地立着，通往县乡村的道路都被大雪封死……挖雪开路，空投物资，转移群众，救治冻伤、雪盲的牧民……已年近60岁的尕布龙流着鼻血、喘着粗气往返于楚玛尔河畔。最后因高海拔严重缺氧，再加上重感冒，使他的心肺功能严重受损。但他却依旧一边输液吸氧一边指挥战斗。周围的人劝他先行撤离，他说：“这个时候我怎么能走？等群众都安全了，我再走！”
在气温接近零下40摄氏度的五道梁上，尕布龙和大家奋战了15天。救灾结束后，尕布龙因为缺氧身体受到了损害，落下了严重的肺气肿。
解决群众的生活困难是他的责任，草原牧民的点点滴滴都是他的心之所向。
上世纪七十年代初，很多牧民到西宁看病，举目无亲，又不通晓汉语，食宿就医遇到很大困难，尕布龙了解到这些情况后就主动接纳八方来客，在自己的家办起了接待百姓的“牧民店”，尕布龙用土坯将只有80平方米的房子隔成了5间半，半间是自己的卧室，其余5间搭了11张床，接待从牧区来西宁看病、办事的农牧民。
为了方便牧民们熬中药，家里需要生煤炉子，尕布龙家一年要买六吨煤，一个月要买150多公斤面粉。据尕布龙身边工作人员粗略统计，仅2001年之前的30年间，他带到青海大学附属医院就诊的贫困农牧民患者就有7000人。
30余年，尕布龙在“牧民店”共免费接待来自基层看病办事的农牧民至少达到2.5万余人次，他的工资几乎都贴在了来看病的牧民身上。
1989年，省委、省政府作出了“绿化西宁南北山、改善西宁生态环境”的重要决策，正式启动了功在当代、利在千秋的西宁南北山绿化工程。同年3月，成立绿化工程指挥部，尕布龙任兼职顾问。
1992年，66岁的尕布龙从省人大常委会副主任的位置上退下来后，主动请缨挑起了南北山绿化指挥部专职常务副总指挥的重任。一件蓝布衫、一双黄胶鞋，满身泥土、肩扛铁锹的尕布龙带领着大家，在北山上选择了土质条件最差、水土流失最严重的大寺沟。
在绿化初期，尕布龙既是总指挥、又是“民工”。每天天没亮，尕布龙就会早早地来到山上，挖树坑、抬树苗……中午就吃几口自带的干粮、喝几口黑刺叶泡的茶接着再干，一直干到天黑。
有一次天黑快收工时，工友发现尕布龙不见了，原来干了一天活的尕布龙累倒在苗圃的地埂上睡着了，等人们找到他时，发现他已被大风裹卷而来的黄土掩住，身上、脸上、耳朵、鼻孔里全是土……第二天他感冒，肺气肿发作，司机小赵劝他休息一天，他却说：“那怎么行！我就是死了也不过是一个人，山上的树死了可是大事！”说完就又上山去了。
4年苦战艰辛异常。尕布龙带领着农民工，在大寺沟种下了1000亩（67公顷）树木，成活率达到了80%。在他的感召下，越来越多的机关事业单位、社会组织和群众团体走上山来参与到南北山绿化的事业中。大家都觉得作为一个省级干部，现在应该告老还乡、颐养天年了，何必再受这份罪呢！可尕布龙却说：“躺在家里睡大觉可不行，党把我从一个放羊娃培养成领导干部，党组织信任我，让我把两山绿化好，我就要一心为党的绿化事业服务，为子孙后代留下一片青山。”
2001年，这位七旬老人荣获首届“母亲河奖”，这也是整个西北五省区唯一获此殊荣的个人。他把两万元奖金全部捐给了南北山绿化指挥部，只给自己留了100元钱作为纪念。
2011年，尕布龙病重，很多人都想来看看这位百姓心中的“牧民省长”，可是都被他婉言谢绝了。
尕布龙用一生的坚守实现了“只要生命不息，为人民服务就不停步”的庄严承诺。
1952年6月，在海晏县武装部长的介绍下，尕布龙加入了中国共产党。从举起右拳宣誓的那一刻起，他就把对党和人民的忠诚作为一生不渝的坚定信仰，直到生命的最后一刻。
1954年受组织委派，尕布龙到黄南藏族自治州河南县任县委第一副书记、副县长。在这里，尕布龙深入底层，为民排忧解难，一干就是13年。
1985年，玉树地区发生严重雪灾，时任副省长的尕布龙接受省委、省政府交付的重任，赶赴灾区，组织人员救灾。当时的雪灾情况非常严重，冻死的牛羊遍地都是，楚玛尔河边的藏羚羊像冰雕一样就那么直挺挺地立着，通往县乡村的道路都被大雪封死……挖雪开路，空投物资，转移群众，救治冻伤、雪盲的牧民……已年近60岁的尕布龙流着鼻血、喘着粗气往返于楚玛尔河畔。最后因高海拔严重缺氧，再加上重感冒，使他的心肺功能严重受损。但他却依旧一边输液吸氧一边指挥战斗。周围的人劝他先行撤离，他说：“这个时候我怎么能走？等群众都安全了，我再走！”
在气温接近零下40摄氏度的五道梁上，尕布龙和大家奋战了15天。救灾结束后，尕布龙因为缺氧身体受到了损害，落下了严重的肺气肿。
解决群众的生活困难是他的责任，草原牧民的点点滴滴都是他的心之所向。
上世纪七十年代初，很多牧民到西宁看病，举目无亲，又不通晓汉语，食宿就医遇到很大困难，尕布龙了解到这些情况后就主动接纳八方来客，在自己的家办起了接待百姓的“牧民店”，尕布龙用土坯将只有80平方米的房子隔成了5间半，半间是自己的卧室，其余5间搭了11张床，接待从牧区来西宁看病、办事的农牧民。
为了方便牧民们熬中药，家里需要生煤炉子，尕布龙家一年要买六吨煤，一个月要买150多公斤面粉。据尕布龙身边工作人员粗略统计，仅2001年之前的30年间，他带到青海大学附属医院就诊的贫困农牧民患者就有7000人。
30余年，尕布龙在“牧民店”共免费接待来自基层看病办事的农牧民至少达到2.5万余人次，他的工资几乎都贴在了来看病的牧民身上。
1989年，省委、省政府作出了“绿化西宁南北山、改善西宁生态环境”的重要决策，正式启动了功在当代、利在千秋的西宁南北山绿化工程。同年3月，成立绿化工程指挥部，尕布龙任兼职顾问。
1992年，66岁的尕布龙从省人大常委会副主任的位置上退下来后，主动请缨挑起了南北山绿化指挥部专职常务副总指挥的重任。一件蓝布衫、一双黄胶鞋，满身泥土、肩扛铁锹的尕布龙带领着大家，在北山上选择了土质条件最差、水土流失最严重的大寺沟。
在绿化初期，尕布龙既是总指挥、又是“民工”。每天天没亮，尕布龙就会早早地来到山上，挖树坑、抬树苗……中午就吃几口自带的干粮、喝几口黑刺叶泡的茶接着再干，一直干到天黑。
有一次天黑快收工时，工友发现尕布龙不见了，原来干了一天活的尕布龙累倒在苗圃的地埂上睡着了，等人们找到他时，发现他已被大风裹卷而来的黄土掩住，身上、脸上、耳朵、鼻孔里全是土……第二天他感冒，肺气肿发作，司机小赵劝他休息一天，他却说：“那怎么行！我就是死了也不过是一个人，山上的树死了可是大事！”说完就又上山去了。
4年苦战艰辛异常。尕布龙带领着农民工，在大寺沟种下了1000亩（67公顷）树木，成活率达到了80%。在他的感召下，越来越多的机关事业单位、社会组织和群众团体走上山来参与到南北山绿化的事业中。大家都觉得作为一个省级干部，现在应该告老还乡、颐养天年了，何必再受这份罪呢！可尕布龙却说：“躺在家里睡大觉可不行，党把我从一个放羊娃培养成领导干部，党组织信任我，让我把两山绿化好，我就要一心为党的绿化事业服务，为子孙后代留下一片青山。”
2001年，这位七旬老人荣获首届“母亲河奖”，这也是整个西北五省区唯一获此殊荣的个人。他把两万元奖金全部捐给了南北山绿化指挥部，只给自己留了100元钱作为纪念。
2011年，尕布龙病重，很多人都想来看看这位百姓心中的“牧民省长”，可是都被他婉言谢绝了。
尕布龙用一生的坚守实现了“只要生命不息，为人民服务就不停步”的庄严承诺。
又一次10点后吃麦当劳，吃得半夜4点醒来，胃里翻搅难受。
下单之前就已经预知这个后果，却一意孤行，只为满足那时候头脑里的某个意念。
一心只想和“正确”的事情对着干，为了反对而反对。
用可以做“不正确”的决定，以证明自己是可以掌控自己的生活的。
但我真正想要的不是这200斤负担重重的身体，不是这漂渺空荡的灵魂。
我早已不是以前那个只能用“不正确”来证明自己独立的弱小孩子。时光如隙，年年岁岁地从青葱到珠黄。但在心里，我仍缩在那半寸光阴里，没有长大，或者说不愿长大。
不愿长大，为何。
因为用其他手段来证明自己独立，比如工作、做饭，良好饮食，都好难。好难，得到别人的认可。好难，得到自己的认可。
下单之前就已经预知这个后果，却一意孤行，只为满足那时候头脑里的某个意念。
一心只想和“正确”的事情对着干，为了反对而反对。
用可以做“不正确”的决定，以证明自己是可以掌控自己的生活的。
但我真正想要的不是这200斤负担重重的身体，不是这漂渺空荡的灵魂。
我早已不是以前那个只能用“不正确”来证明自己独立的弱小孩子。时光如隙，年年岁岁地从青葱到珠黄。但在心里，我仍缩在那半寸光阴里，没有长大，或者说不愿长大。
不愿长大，为何。
因为用其他手段来证明自己独立，比如工作、做饭，良好饮食，都好难。好难，得到别人的认可。好难，得到自己的认可。
真正的知识分子
不要认为自己是个本科生，或者是个什么学士、硕士、博士，有文化有知识，但自顾自己活得好，那你也只能称为精致文人;你仅有文化有知识但没有良知，则为无耻文痞;有文化有知识，一心钻研的只为营营狗苟，干的都是损人利已的事，则为败类；只有敢于捍卫文明价值观念，并提出社会弊端解决方案的人，才堪称作知识分子。
不要认为自己是个本科生，或者是个什么学士、硕士、博士，有文化有知识，但自顾自己活得好，那你也只能称为精致文人;你仅有文化有知识但没有良知，则为无耻文痞;有文化有知识，一心钻研的只为营营狗苟，干的都是损人利已的事，则为败类；只有敢于捍卫文明价值观念，并提出社会弊端解决方案的人，才堪称作知识分子。
✋热门推荐