《入大乘论》中云：“生得值法难，听说亦复难，生死虽无际，听法故有边。”值遇佛法是非常难的，能获得法本来就并非易事，听闻善知识解说佛法更是难上加难。生死轮回虽然像大海一样无边无际，但只要听闻了佛法，轮回就有了边际，有了解脱的希望。
莲池大师《阿弥陀经疏钞》云：「但持佛名，必生彼国，则或高或下，或圣或凡，乃至或信或疑，或赞或毁，知有彼佛，便成善根，多劫多生，俱蒙解脱。」
蕅益大师《阿弥陀经要解》云：“不论至心散心，有心无心，或解不解，但弥陀名号，或六方佛名，此经名字，一经于耳，假使千万劫后，毕竟因斯度脱。如闻涂毒鼓，远近皆丧，食少金刚，决定不消也。”
敬请常念：南无阿弥陀佛或阿弥陀佛 脱离六道轮回之大苦,求生西方极乐世界。
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蕅益大师《阿弥陀经要解》云：“不论至心散心，有心无心，或解不解，但弥陀名号，或六方佛名，此经名字，一经于耳，假使千万劫后，毕竟因斯度脱。如闻涂毒鼓，远近皆丧，食少金刚，决定不消也。”
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《入大乘论》中云：“生得值法难，听说亦复难，生死虽无际，听法故有边。”值遇佛法是非常难的，能获得法本来就并非易事，听闻善知识解说佛法更是难上加难。生死轮回虽然像大海一样无边无际，但只要听闻了佛法，轮回就有了边际，有了解脱的希望。
莲池大师《阿弥陀经疏钞》云：「但持佛名，必生彼国，则或高或下，或圣或凡，乃至或信或疑，或赞或毁，知有彼佛，便成善根，多劫多生，俱蒙解脱。」
蕅益大师《阿弥陀经要解》云：“不论至心散心，有心无心，或解不解，但弥陀名号，或六方佛名，此经名字，一经于耳，假使千万劫后，毕竟因斯度脱。如闻涂毒鼓，远近皆丧，食少金刚，决定不消也。”
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月圆则缺，日中则移，花绚则糜，水满则溢。世上没有一事一物可以“永保无虞”。是故：这是娑婆世界，娑婆即遗憾，娑婆即痛苦。遗失让人宽容，缺憾教人知足；伤痛敲人警醒，苦楚催人觉悟。笑忘苦痛，虚怀载物，心安当下，无忧无怖。
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