【佛学基础】:成佛之路

声闻与佛果
四、总结：
一切法都是因缘生灭，世间的一切都在因果之中，佛陀成佛也不离因果。我们凡夫要修行也和证果的圣人－－初果、二果、三果及四果一样，都在因缘之中。所谓觉悟解脱生死就是觉悟因缘法性本空，没有自性，没有我们所执著的自体。当我们发现到一切法没有自性时，就会发现一切法本来不生不灭－－涅槃，所以说觉悟就是证悟到涅槃，并不是说有一个涅槃的境界可进入，而是要发现到这世间的万法本来就是涅槃相，这才是真正的觉悟。有很多人听闻佛法后，认为这个世间很苦恼，他想要到个没有苦恼的地方去，就往此志向去追求，这是一种错误。真正的觉悟者，是要在世间的因缘法中去观察，缘起性空，万法无自性。因其本无自性，故无生灭可得，此就是所谓的涅槃。证果者涅槃之后，并没有到另一个地方去，也没有离开这个地方。他证悟到现前本来不生不灭－－涅槃。修行者证悟涅槃后，就有所谓的果位。果位的圆满与否，那要视其修行、利益众生之行为、与他的福德圆满程度来决定。觉悟到不生不灭的境界是一样的，但是他的智慧与德行就不同。也因为如此，在小乘佛教的国度里认为佛陀与阿罗汉是一样的，他们把佛陀称为大阿罗汉。其实佛陀的智慧和德行与阿罗汉是决然不同的，这其中包括了十八不共法。

人生若只如初见？
如此，还是不曾相识就好了。
有的相遇就是一场美丽的错误，上元夜太平公主一见薛郎误终生。初见要有多甜，就有多悲伤，自此我爱上的人都像你。
或者，如果那个上元夜太平没有逃出宫门，她是不是可以遇见另一个和她两情相悦的人，一起走完幸福的一生？又如果，太平因为相信算命先生的预言，而好好待在寺庙里，这一切就都不会发生。又或者，她没有执意嫁给薛绍呢？
太平跪在薛绍的灵位前说:“今天什么日子也不是，只是我想你了。”
然而，被爱情击中的那一刻，是她无法选择的命运。
一眼万年。

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Day11
宋子琛和晓星尘，两个人都是正直仗义逢乱必出的善良道士，一个为了救好友自挖双眼，另一个寻找好友多年却死于不知情的好友刀下，两个人就这样错过，重逢也没来得及说出道歉，双道长真的永远是我的意难平[泪]如果宋子琛也死去倒也没这么难过，谁知却留他一个人背负一切继续除魔歼邪[泪]太可惜了[泪]这个情节我真的哭到断气[泪]