“喜迎二十大 奋进新征程”2022年山西省群众文化活动合唱大赛、广场舞大赛启动仪式

为不断满足人民群众对文化生活的新需求、新期待,不断提升人民群众的文化获得感、幸福感,用璀璨文化之光照亮高质量发展之路,以优异成绩迎接党的二十大胜利召开,2022年6月19日,由中共山西省委宣传部指导、山西省文化和旅游厅主办的“喜迎二十大 奋进新征程”2022年山西省群众文化活动合唱大赛、广场舞大赛在太原工人文化宫广场全面启动。
全省群众文化惠民工程紧紧围绕举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象的使命任务,充分发挥品牌活动示范引领作用,深入开展极具山西特色的优秀群众文化活动,把群众唱、群众跳、群众演、群众看、群众乐的文化舞台搭到群众家门口,让公共文化服务富有现实烟火气,用积极健康、丰富多彩的精神文化生活提振精气神、孕育好风尚。
省政协原副主席、山西中华文化促进会主席姜新文,省委宣传部主持日常工作的副部长宋伟,省文化和旅游厅党组书记刘永生,省文化和旅游厅厅长王爱琴出席启动仪式。省文化和旅游厅副厅长(正厅长级)张志仁主持启动仪式。承办单位省文化馆、省合唱协会、太原市总工会,协办单位太原工人文化宫、黄河电视台、山西演艺集团演艺院线有限公司、省演出行业协会、省青年志愿者协会以及太原市文化和旅游局的负责同志共同参与启动仪式。由企业职工、机关公务员、事业单位、专家学者、新老团干、新农村建设者、医护工作者、社区工作者、合唱艺术家、群众文化工作者、文化志愿者所组成的十余支合唱团、舞蹈团、锣鼓队近千人参加启动仪式展演。
启动仪式上,省委宣传部主持日常工作的副部长宋伟为我省文旅系统获得中宣部、文化和旅游部、国家广电总局表彰的洪洞县文化馆、太原市迎泽区老军营街道新建南路第二社区综合性文化服务中心、山西省晋中市榆次区文化艺术活动中心(原榆次晋剧团)、山西省陵川县盲人曲艺宣传队、山西省平遥县文化市场综合行政执法队等5个第九届全国服务农民、服务基层文化建设集体代表授牌。广大基层文化单位和文化工作者心系群众、默默奉献,通过开展丰富多彩的文体活动,不断丰富人民群众精神文化生活,为夯实基层思想文化基础,汇聚乡村振兴的精神力量作出了重要贡献。
省文化和旅游厅厅长王爱琴为文化和旅游部命名的我省晋中市左权县、朔州市应县、忻州市河曲县、长治市长子县南漳镇、晋城市泽州县大阳镇、运城市新绛县等6个2021—2023年度“中国民间文化艺术之乡”单位代表授牌。“中国民间文化艺术之乡”是文化和旅游部为传承中华优秀传统文化、弘扬社会主义先进文化、丰富广大人民群众精神文化生活而设立的文化品牌项目。民间艺术遍及三晋大地,繁花似锦。上述6地以各自不同的民间艺术特色,均被文化和旅游部命名为2021—2023年度“中国民间文化艺术之乡”,体现了山西厚重的文化底蕴。
2022年,由省文化和旅游厅主办的群众文化惠民工程品牌活动共有20项,具体为:
1.文源讲坛系列活动。由山西省图书馆会同全省公共图书馆承办,活动贯穿全年,由讲座、展览、志愿者研学、读本会沉浸式阅读推广和“我爱晋方言”主题征集等组成。
2.“书香三晋 文化山西”2022年山西省全民阅读推广活动。由山西省图书馆、各市(县、区)图书馆、山西省图书馆各分馆、流通站共同承办,活动贯穿全年,由“书香伴你行”好书荐读、“Show”长风读书会读者沙龙、“阅读马拉松”全民阅读会、“我是你的眼”视障读者沉浸式文旅融合阅读体验、“游读三晋”青年学生研学、“全民阅读季”线上阅读、“经典咏流传”诗文诵读等组成。
3.广场舞大赛。由山西省文化馆、运城市文化和旅游局承办,于7月在运城市闻喜县举办决赛。
4.2022年山西省“群星奖”优秀作品创作和巡演活动。由山西省文化馆承办,组织部分优秀群众文艺作品开展巡演活动。
5.民歌邀请赛。由山西省文化馆、山西省音乐家协会承办,于8月在汾酒集团中国汾酒城开赛。
6.农民工歌手大赛。由山西省文化馆、阳泉市文化和旅游局承办,于7月在阳泉市“阳泉记忆·1947”文化园举行决赛。
7.乡村村晚大比拼。由山西省文化馆、应县文化和旅游局承办,于7月9日,在应县木塔景区举行决赛。
8.“梨园争春”2022年戏曲展演。由太原市文化和旅游局承办,活动贯穿全年,以戏曲小分队的形式,深入乡村、社区、厂矿、军营、学校、敬老院等地开展演出。
9.网络摄影大赛。由大同市文化和旅游局、人民摄影报社承办,经作品征集、评选后,选出优秀作品100幅,通过线上线下结合的方式进行巡展。
10.“美美与共”文旅志愿服务惠三晋活动。由应县公共文化事业发展服务中心承办,活动贯穿全年,应县文化志愿者服务团队进乡村、进军营、进学校、进社区、进景区等地进行演出和文化志愿活动。
11.2022年山西省农民画优秀作品巡展。由忻州市文化和旅游局承办,经作品征集、评选后,选出优秀作品100幅,通过线上线下结合的方式进行巡展。
12.剪纸大赛。由静乐县文化和旅游局承办,于7月在静乐县举行决赛。
13.乡土文化能人技艺大赛。由晋中市文化和旅游局承办,于8月在平遥县举行决赛。
14.八音会大赛。由长治市文化和旅游局承办,于8月在壶关县欢乐太行谷举行决赛。
15.2022年度太行山红色轻骑兵钢板书。由陵川县文化和旅游局承办,陵川县盲人曲艺宣传队具体组织实施,活动贯穿全年,将深入边远山区、红色景区、革命老区、廉政教育基地、旅游景区、学校、敬老院、军营等进行巡演。
16.锣鼓大赛。由临汾市文化和旅游局承办,于8月中旬在霍州七里峪举行决赛。
17.戏曲票友大赛。由运城市文化和旅游局承办,于7月在临猗县举行决赛。
18.2022年绛州鼓乐“群星奖”节目全省巡演。由新绛县文化和旅游局承办,活动贯穿全年,深入到社区、景区、疗养院、学校及农村乡镇等基层进行巡演。
19.合唱大赛。由省合唱协会承办,于8月在晋城市举行决赛。
20.旗袍秀大赛。由省演出行业协会、阳泉市文化和旅游局承办,于8月在阳泉市“阳泉记忆·1947”文化园举行决赛。
其中,民歌赛、八音会、广场舞等3项活动,列入文化和旅游部“喜迎二十大 奋进新征程”群众文化活动地方联动活动。民歌邀请赛、锣鼓大赛、合唱大赛、广场舞大赛、八音会大赛、剪纸大赛、乡土文化能人技艺大赛、戏曲票友大赛、乡村村晚大比拼、农民工歌手大赛、旗袍秀大赛、网络摄影大赛、文源讲坛系列活动等13项活动列入省委宣传部“喜迎二十大 奋进新征程”2022年山西省群众文化活动。目前,各项活动已在全省各地层层铺开、深入开展。

《口孽说》原文:

人世罪孽之重者,淫孽之外,无过口孽。

或谈人短,或扬人恶,或发人隐情,或取人浑号,或喜谈闺门,或好唆讼事,或讽人之诗文丑态,以为席上美谈,或讥人之相貌残疾,以作途中佳话。或妒人发迹,而遍传其出身微贱,或窥女路行,而细评其人物妍媸。或见人行善,而反毁其沽名钓誉,或见人遭变,而辄诋其作恶降殃。或人议婚姻,而破之勿成,或人方契合,而谮之使散。或嫌隙未忘,因风吹火,或见闻不实,吠影随声,或批评潦倒,好为成败论人。或传漏话言,致使亲朋结怨,或戏谑带淫污,动人心之邪僻。或机锋多凑巧,快吾说之尖新,或作怪书小说,以惑人心。或编艳曲淫词,以荡人志。或渎圣贤之言,引入污秽歌赋。或摘经书之句,编成游戏文章。或因人之小过微疵,好添枝叶。或闻人之成名得意,诬谤夤缘。或大节攸关,几句而害人命。或芳心素抱,一言而伤女贞。

如是等罪,世人不知检查,上天已记过恶。近报自身,远报子孙。天道昭昭,疏而不漏。

吁,可畏哉。

幽梦影序(一)

余穷经读史之余,好览稗官小说,自唐以来不下数百。不但可以备考遗志,亦可以增长意识。如游名山大川者,必探断崖绝壑;玩乔松古柏者,必采秀草幽花。使耳目一新,襟情怡宕。此非头巾能戴、章句腐儒之所知也。故余于咏诗撰文之暇,笔录古轶事、今新闻,自少至老,杂著数十种。如《说史》、《说诗》、《党鉴》、《盈鉴》、《东山谈苑》、《汗青余语》、《砚林不妄语》、《述茶史补》、《四莲花斋杂录》、《曼翁漫录》、《禅林漫录》、《读史浮白集》、《古今书字辨讹》、《秋雪丛谈》、《金陵野抄》之类,虽未雕版问世,而友人借抄,几遍东南诸郡,直可傲子云而睨君山矣! 天都张仲子心斋,家积缥缃,胸罗星宿,笔花缭绕,墨沈淋漓。其所著述,与余旗鼓相当,争奇斗富,如孙伯符与太史子义相遇于神亭;又如石崇、王恺击碎珊瑚时也。其《幽梦影》一书,尤多格言妙论。言人之所不能言,道人之所未经道。展味低徊,似餐帝浆沆瀣,听钧天之广乐,不知此身在下方尘世矣。至如:律己宜带秋气,处世宜带春气。婢可以当奴, 奴不可以当婢。无损于世谓之善人,有害于世谓之恶人。寻乐境乃学仙, 避苦境乃学佛。超超玄著,绝胜支许清谈。人当镂心铭肺,岂止佩韦书绅而已哉! 曼持老人余怀广霞制。

幽梦影序(二)

心斋所著书满家,皆含经咀史,自出机杼,卓然可传。是编是其一脔片羽,然三才之理,万物之情,古今人事之变,皆在是矣。顾题之以梦且影云者,吾闻海外有国焉。夜长而昼短,以昼之所为为幻,以梦之所遇为真;又闻人有恶其影而欲逃之者。然则梦也者,乃其所以为觉;影也者,乃其所以为形也耶?广叟辞之隐语,言无罪而闻足戒,是则心斋所为尽心焉者也。读是编也,其可以闻破梦之钟,而就阴以息影也夫! 江东同学弟孙致弥题

幽梦影序(三)

张心斋先生,家自黄山,才奔陆海。丹榴赋就,锦月投怀;芍药辞成,敏花作馔。苏子瞻“十三楼外”,景物犹然;杜枚之“廿四桥头”,流风仍在。静能见性,洵哉人我不间而喜嗔不形!弱仅胜衣,或者清虚日来而滓秽日去。怜才惜玉,心是灵犀;绣腹锦胸,身同丹凤。花间选句,尽来珠玉之音;月下题词,已满珊瑚之笥。岂如兰台作赋,仅别东西;漆园著书,徒分内外而已哉!然而繁文艳语,止才子余能;而卓识奇思,诚词人本色。若夫舒性情而为著述,缘阅历以作篇章,清如梦室之钟,令人猛省;响若尼山之铎,别有深思。则《幽梦影》一书诚不能已于手舞足蹈、心旷神怡也!其云“益人谓善,害物谓恶”感仿佛乎外王内圣之言;又谓“律己宜秋,处世宜春”,亦陶溶乎诚意正心之旨。他如片花寸草,均有会心;遥水近山,不遗玄想。息机物外,古人之糟粕不论;信手拈时,造化之精微入悟。湖山乘兴,尽可投囊;风月维潭,兼供挥麈。金绳觉路,宏开入梦之毫;宝筏迷津,直渡文长之舌。以风流为道学,寓教化于诙谐。为色为空,知犹有这个在;如梦如影,且应做如是观。 曼持老人余怀广霞制

幽梦影序(四)

记曰:“和顺积于中,英华发于外。”凡文人之立言,皆英华之发于外者也。无不本乎中之积,而适与其人肖焉。是故其人贤者,其言雅;其人哲者,其言快;其人高者,其言爽;其人达者,其言旷;其人奇者,其言创;其人韵者,其言多情思。张子所云:对渊博友如读异书,对风雅友如读名人诗文,对谨饬友如读圣贤经传,对滑稽友如阅传奇小说。正此意也。彼在昔立言之人,到今传者,岂徒传其言哉!传其人而已矣。今举集中之言,有快若并州之剪,有爽若哀家之梨,有雅若钧天之奏,有旷若空谷之音;创者则如新锦出机,多情则如游丝袅树。以为贤人可也,以为达人、奇人可也,以为哲人可也。譬之瀛洲之木,日中视之,一叶百形。张子以一人而兼众妙,其殆瀛木之影欤?然则阅乎此一编,不啻与张子晤对,罄彼我之怀!又奚俟梦中相寻,以致迷不知路,中道而返哉! 同学弟松溪王

幽兰葵文化
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幽兰葵出自艾琳喵姬小说《极品少女·前传》章节《幽兰葵》 https://t.cn/RAIHPoT


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