#道教义理# 常有人问小音，修道该怎么修。来来，小音和你好好说说：
太上《道德经》第六十七章说：“夫吾有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”慈是什么呢？太上道祖教导说，慈是一种悲悯众生，无有差异的关怀和母性的谦让柔和。慈爱，可以产生出一种护生的勇气和帮人的善举，是这个世间最伟大的上善和情怀。因此，修道人要善待他人，要善解人意，心怀恻隐之心，容人之短，容人之过，恪守信义，热心公益，救助病残，怜惜穷苦，赈济灾荒，修桥铺路，建庙造像，护道护法，供养道经师三宝，多做对社会有利的善事。
父亲节要来了，你要对慈父、师父说些什么？

如果法律只能迂回的保护受害人，那么也请迂回的惩罚犯罪者：降低监狱的待遇。
犯罪者在服刑期间不应享有人权，每天除了做必要的苦力回报社会，还应三省吾身般的处以鞭刑，更不应考虑什么健康营养的配餐，还在治疗的受害者被痛苦折磨，而加害者还能牢房里吃鸡蛋，劳动还有劳动金拿，到时候刑满释放健健康康轻松出狱，这简直是滑天下之大稽。
为什么呼吁重判，是因为受害人跟犯罪者的代价付出的实在是太不平等。毁掉一个人的人生、乃至毁掉整个家庭的希望幸福、甚至是毁掉许多人对社会存有的安全感，和在监狱里仅仅类似于“军事化管理”的服刑几年的代价，是完全画不上等号的，没有让他们过苦日子，依然只是平和的让这些犯罪者体验普通人的人生并不能让他们悔改，并不会让他们磨灭暴戾的心理，仅以有限限制人身自由为犯罪代价绝对不够，更容易滋长犯罪分子寻滋挑事扰乱社会治安的风向。
外面的社会靠打压驯化女人，里面的监狱用平静和谐试图教化畜生，真是里外都是笑话。
#唐山 打人#

#橙光#《【谋】白首不相忘》
滔天皇权
争名逐利
争来争去，握在手里的是权，捏在手里的是命
你看到了吗？
站在高处俯瞰天下的人，他身后的白骨尸海，他身上的累累伤痕，他再无喜怒哀乐的心，他尽是精湛演技的眉眼

君是书中人
吾为身外客

这世间天下，唯吾最薄凉

【不正经的来了】
悄咪咪告诉你：万事莫慌，你有挂的
升级打怪吗？
来自作者亲妈的爱意——你的级别排行已经很高了，无需苦呵呵打怪，你有福利的

大家都是比较事业型的人，爱情是个什么鬼东西？能吃？能活命？
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