【何君尧和容海恩通过大湾区律师执业试】首届粤港澳大湾区律师执业考试于7月31日在深圳、珠海、香港三地开考,本港近650位资深律师参加考试。通过考试并取得内地执业资质的港澳律师,经广东省律师协会集中培训并考核合格后,可以向广东省司法厅申请粤港澳大湾区律师执业,由广东省司法厅颁发律师执业证书(粤港澳大湾区)。立法会议员#何君尧# 和容海恩今日(30日)均表示已通过考试。
何君尧在网站发文表示,庆幸已通过了2021粤港澳大湾区律师执业试,形容「感激流涕」,他感谢国家给予机会,可以参加内地与香港的法律工作。容海恩在社交网站晒出电子成绩单,试卷一部分取得64分,试卷二取得60分,总分考获124分。https://t.cn/A6MVD8ur
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王羲烈休了王财贵式读经教育
中国幼教大时代,欢迎您来到果雪儿学前教育频道。我是播报员——女孩小雪。
今天,我给大家播报的主题是:口水中的“读经教育”,结果呢?第五部分。
王羲烈:王财贵式读经可以休矣!
王羲烈,深圳中学语文老师,资深国学教师,作家。教学风格,纵横博学,自由大气。有教育、文化方面作品若干。
资深国学教师王羲烈就“读经教育”,专门发表了批判文章《王财贵式读经可以休矣!》。
文章深刻揭露了深圳梧桐山上形形色色的“王财贵式的读经教育”。“死读书,读书死”;“生乎21世纪,却要用比18世纪还糟糕的办法来教小孩”;各路“堂主、山长们”,“多有私塾命名叫‘某谦学堂’,这个‘谦’字,就是表明惟王季谦先生马首是瞻的标识”。文章指出,“其迂腐、粗暴、弱智程度,恐怕连清朝三家村的学究也要瞋目结舌,叹为观止”。
王羲烈老师对“那些至今还被关在屋子里,一天8小时读经的孩子”,表达了“深深的同情”;并把这些“读经孩子”与“鲁迅笔下的孔乙己”、“《儒林外史》里面各类奇葩、疯人、书呆子、两脚书橱”做了对比。
文章最后表示“王财贵式的读经,可以休矣!”,并在一百年之后的今天,再一次发出了“救救孩子!”的呼喊。
果雪儿按语:教育不是官僚主义,不是帮派主义,不是宗教和迷信。教育是理性视角下的爱的教育,而不是自以为是;教育是人的灵魂的教育、精神的传承,而不是简单的书本的堆积、知识的积累;教育是神圣而崇高的事业,而不是庸俗而谦卑的奉承、客套、没有头脑的跪拜。
幼儿国学玩起来,中华文化火起来,全人格养成教育推广起来,中国幼教幸福起来。今天的播报就到这里。果雪儿——明天见。
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王羲烈:王财贵式读经可以休矣!
王羲烈,深圳中学语文老师,资深国学教师,作家。教学风格,纵横博学,自由大气。有教育、文化方面作品若干。
资深国学教师王羲烈就“读经教育”,专门发表了批判文章《王财贵式读经可以休矣!》。
文章深刻揭露了深圳梧桐山上形形色色的“王财贵式的读经教育”。“死读书,读书死”;“生乎21世纪,却要用比18世纪还糟糕的办法来教小孩”;各路“堂主、山长们”,“多有私塾命名叫‘某谦学堂’,这个‘谦’字,就是表明惟王季谦先生马首是瞻的标识”。文章指出,“其迂腐、粗暴、弱智程度,恐怕连清朝三家村的学究也要瞋目结舌,叹为观止”。
王羲烈老师对“那些至今还被关在屋子里,一天8小时读经的孩子”,表达了“深深的同情”;并把这些“读经孩子”与“鲁迅笔下的孔乙己”、“《儒林外史》里面各类奇葩、疯人、书呆子、两脚书橱”做了对比。
文章最后表示“王财贵式的读经,可以休矣!”,并在一百年之后的今天,再一次发出了“救救孩子!”的呼喊。
果雪儿按语:教育不是官僚主义,不是帮派主义,不是宗教和迷信。教育是理性视角下的爱的教育,而不是自以为是;教育是人的灵魂的教育、精神的传承,而不是简单的书本的堆积、知识的积累;教育是神圣而崇高的事业,而不是庸俗而谦卑的奉承、客套、没有头脑的跪拜。
幼儿国学玩起来,中华文化火起来,全人格养成教育推广起来,中国幼教幸福起来。今天的播报就到这里。果雪儿——明天见。
王羲烈休了王财贵式读经教育
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王羲烈:王财贵式读经可以休矣!
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资深国学教师王羲烈就“读经教育”,专门发表了批判文章《王财贵式读经可以休矣!》。
文章深刻揭露了深圳梧桐山上形形色色的“王财贵式的读经教育”。“死读书,读书死”;“生乎21世纪,却要用比18世纪还糟糕的办法来教小孩”;各路“堂主、山长们”,“多有私塾命名叫‘某谦学堂’,这个‘谦’字,就是表明惟王季谦先生马首是瞻的标识”。文章指出,“其迂腐、粗暴、弱智程度,恐怕连清朝三家村的学究也要瞋目结舌,叹为观止”。
王羲烈老师对“那些至今还被关在屋子里,一天8小时读经的孩子”,表达了“深深的同情”;并把这些“读经孩子”与“鲁迅笔下的孔乙己”、“《儒林外史》里面各类奇葩、疯人、书呆子、两脚书橱”做了对比。
文章最后表示“王财贵式的读经,可以休矣!”,并在一百年之后的今天,再一次发出了“救救孩子!”的呼喊。
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文章深刻揭露了深圳梧桐山上形形色色的“王财贵式的读经教育”。“死读书,读书死”;“生乎21世纪,却要用比18世纪还糟糕的办法来教小孩”;各路“堂主、山长们”,“多有私塾命名叫‘某谦学堂’,这个‘谦’字,就是表明惟王季谦先生马首是瞻的标识”。文章指出,“其迂腐、粗暴、弱智程度,恐怕连清朝三家村的学究也要瞋目结舌,叹为观止”。
王羲烈老师对“那些至今还被关在屋子里,一天8小时读经的孩子”,表达了“深深的同情”;并把这些“读经孩子”与“鲁迅笔下的孔乙己”、“《儒林外史》里面各类奇葩、疯人、书呆子、两脚书橱”做了对比。
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