植树节快乐!愿你栽在喜欢的人手里♂️愿你人生有建树,成功又幸福!植树节快乐!☘️用思念做土,把希望种植,以真心守候,愿希望长成参天大树今天是植树节,愿种下的所有美好生根发芽今天是植树节,虽然树欲静,但祝福的风不止,摇摇树叶,好运伴你永不缺;吹吹树枝,快乐与你两相知;拂拂树干,成功不远在对岸( •̀ ω •́ )y植树节,在岁月深处为你种下一棵祝福之树,为你萌出快乐的芽,生出好运的根,长出成功的枝,冒出健康的叶,开出友谊的花,结出幸福的果(๑•̀ㅂ•́)و✧
旧故里,雨纷纷,草长及数尺, 木上岁月痕。同山
托体,一场相思雨,几多慨叹化作沉云, 几双愁眠
欲穿望眼。往事渐远,音容渐稀, 尤记年少的美
好,转眼白头的枯寂,愿这一切过往, 作云烟,在
无痕的岁月里渐渐散去, 愿这音容笑貌,成一念,
在万千的世相里一如初遇。
老墙旧木,春日迟迟,草色苔痕, 落雨纷纷。时常
归去,与亲朋相聚,时常追忆, 同自己重遇。清风
不解语,继肠时,垂泪处,以慰其心, 烟雨无情
谊,抬望眼,回头看,朦胧渐远。 所欣慰者,青山
依旧,记忆也依旧,浮云流泉,半山烟雨, 音容宛
在,落花莺啼。
树欲静,忧风不止,子欲养,恐亲不待, 人生一场
梦,你我皆在梦里追寻,珍惜眼前的拥有, 一念的
生灭里,所得所失,所忧所喜,父母在, 尤有来
处,愿人生,皆得尽孝。
托体,一场相思雨,几多慨叹化作沉云, 几双愁眠
欲穿望眼。往事渐远,音容渐稀, 尤记年少的美
好,转眼白头的枯寂,愿这一切过往, 作云烟,在
无痕的岁月里渐渐散去, 愿这音容笑貌,成一念,
在万千的世相里一如初遇。
老墙旧木,春日迟迟,草色苔痕, 落雨纷纷。时常
归去,与亲朋相聚,时常追忆, 同自己重遇。清风
不解语,继肠时,垂泪处,以慰其心, 烟雨无情
谊,抬望眼,回头看,朦胧渐远。 所欣慰者,青山
依旧,记忆也依旧,浮云流泉,半山烟雨, 音容宛
在,落花莺啼。
树欲静,忧风不止,子欲养,恐亲不待, 人生一场
梦,你我皆在梦里追寻,珍惜眼前的拥有, 一念的
生灭里,所得所失,所忧所喜,父母在, 尤有来
处,愿人生,皆得尽孝。
皈依条件
上人常告诫弟子:人生第一件大事,就是皈依三宝。皈依不是凑热闹,要有择法眼,不要盲从瞎练。在东北,皈依上人有个条件,弟子要天天给父母叩头,为上人的衲袍补一块补丁。
上人自述:
十九岁时,我还是沙弥,就有很多人要皈依我。为什么要皈依我呢?他们看我好像和一般人不一样。在冬天的时候,我也不穿鞋,也不穿袜子,在雪地上走,不管它冻不冻。冬天、夏天都穿着三层布,不穿棉衣服。一般人看见天气摄氏零下三十四、五度,也冻不死这个人,认为这是很特别,于是就有很多人皈依我。我本来不愿意收,但是他们很诚恳地跪在我面前,几个钟头都那么跪着。
我在东北,无论走到任何的地方,一皈依就是几十人争着来皈依,抢着来皈依。所以在我那个庙附近一百里地以内,每个乡村都有我的皈依弟子。我很少对他们讲话,他们拜师父,也就是拜我这个样子;我到任何的地方,就是打坐,讲话讲得很少。为什么呢?因为在我的家乡,一般人都知道我的根底。人人都知道这是白孝子,都认为这个人是个最好的人,可以做人师表。因为这样子,一般人见着我,都相信我;有的没有见过我,他也知道我,我在那儿有小小的名声。
凡是在东北皈依我的弟子,我有一个条件,要天天给父母叩头。因为我从十二岁就给父母叩头,恭敬父母,所以要皈依我,最低限度要给父母叩几个头。我最欢喜人人都孝顺父母,不要“树欲静,而风不止”;不要父母不在,想要孝顺已经晚了。
我在坟上守孝的孝袍子,守孝期满就把它染黑,做为我的衲袍;我想永远地穿那件衣服,纪念我的母亲。我的衲袍没有洗过,但是袍上没什么尘土,也没有臭味,还有一股香气。因为那个衲袍坏得很厉害,在我东北,凡是我的皈依弟子,就要给我补一块补丁,所以补的很多了;坏了就补,补了有三层。不过,我离开南华寺的时候忘了带出来,我以为还会回南华寺,结果也没有回去,我这个衲袍现在不知道还有没有?
做人的师父是不容易的!我因为没有什么道德,不配做人的师表,可是竟有这样诚心的人要皈依我,所以我就发了一个愿。我说皈依我的弟子,对我有信心,他能依教奉行,我一定要度他成佛。如果皈依弟子不成佛的话,我也不成佛,我要等着他;一定要皈依弟子成佛了之后,我再成佛。
每逢有皈依我的人,我都要把我这个愿力说清楚。这是我的一念真心,我对我的皈依弟子是这样子;你们皈依我之后,你们究竟对师父怎么样,那我不计较。总而言之,你们要是能依教奉行,你们将来一定有成佛的机会!今天我把我发这个愿的缘起,对你们各位说一说。
【后记】上人在1990年代以后,观察因缘,规定凡是皈依的人要拜佛一万拜,才算是真正的皈依弟子。
上人自述:
皈依之后,在家里也好,在佛堂也好,要拜释迦牟尼佛一万拜,才算正式皈依我了。为什么要拜一万拜呢?这是做运动,能消灾延寿;你们谁愿意消灾延寿,如意吉祥,就做这个运动。现在的人都是贡高我慢,觉得自己比谁都好;这一万拜,也是折服你们的贡高我慢。你必须叩一万个头,如果你叩的少一个头,我也不承认你是我的皈依弟子。我再告诉你们一声,你们不要害怕,皈依我的有很多众生,有很多鬼、神,仙人。你们听见之后,你们要守规矩;你们要不守规矩的话,你以前这些师兄弟都会惩罚你们的。
问:是不是人人都有缘,能成为上人的弟子?
上人:你有真心,就会有缘!若无真心,有缘也会变成无缘;如果有真心,没有缘也会变成有缘。
问:要具备什么样的资格才能做你的弟子?
上人:必须要改变自己。
上人常告诫弟子:人生第一件大事,就是皈依三宝。皈依不是凑热闹,要有择法眼,不要盲从瞎练。在东北,皈依上人有个条件,弟子要天天给父母叩头,为上人的衲袍补一块补丁。
上人自述:
十九岁时,我还是沙弥,就有很多人要皈依我。为什么要皈依我呢?他们看我好像和一般人不一样。在冬天的时候,我也不穿鞋,也不穿袜子,在雪地上走,不管它冻不冻。冬天、夏天都穿着三层布,不穿棉衣服。一般人看见天气摄氏零下三十四、五度,也冻不死这个人,认为这是很特别,于是就有很多人皈依我。我本来不愿意收,但是他们很诚恳地跪在我面前,几个钟头都那么跪着。
我在东北,无论走到任何的地方,一皈依就是几十人争着来皈依,抢着来皈依。所以在我那个庙附近一百里地以内,每个乡村都有我的皈依弟子。我很少对他们讲话,他们拜师父,也就是拜我这个样子;我到任何的地方,就是打坐,讲话讲得很少。为什么呢?因为在我的家乡,一般人都知道我的根底。人人都知道这是白孝子,都认为这个人是个最好的人,可以做人师表。因为这样子,一般人见着我,都相信我;有的没有见过我,他也知道我,我在那儿有小小的名声。
凡是在东北皈依我的弟子,我有一个条件,要天天给父母叩头。因为我从十二岁就给父母叩头,恭敬父母,所以要皈依我,最低限度要给父母叩几个头。我最欢喜人人都孝顺父母,不要“树欲静,而风不止”;不要父母不在,想要孝顺已经晚了。
我在坟上守孝的孝袍子,守孝期满就把它染黑,做为我的衲袍;我想永远地穿那件衣服,纪念我的母亲。我的衲袍没有洗过,但是袍上没什么尘土,也没有臭味,还有一股香气。因为那个衲袍坏得很厉害,在我东北,凡是我的皈依弟子,就要给我补一块补丁,所以补的很多了;坏了就补,补了有三层。不过,我离开南华寺的时候忘了带出来,我以为还会回南华寺,结果也没有回去,我这个衲袍现在不知道还有没有?
做人的师父是不容易的!我因为没有什么道德,不配做人的师表,可是竟有这样诚心的人要皈依我,所以我就发了一个愿。我说皈依我的弟子,对我有信心,他能依教奉行,我一定要度他成佛。如果皈依弟子不成佛的话,我也不成佛,我要等着他;一定要皈依弟子成佛了之后,我再成佛。
每逢有皈依我的人,我都要把我这个愿力说清楚。这是我的一念真心,我对我的皈依弟子是这样子;你们皈依我之后,你们究竟对师父怎么样,那我不计较。总而言之,你们要是能依教奉行,你们将来一定有成佛的机会!今天我把我发这个愿的缘起,对你们各位说一说。
【后记】上人在1990年代以后,观察因缘,规定凡是皈依的人要拜佛一万拜,才算是真正的皈依弟子。
上人自述:
皈依之后,在家里也好,在佛堂也好,要拜释迦牟尼佛一万拜,才算正式皈依我了。为什么要拜一万拜呢?这是做运动,能消灾延寿;你们谁愿意消灾延寿,如意吉祥,就做这个运动。现在的人都是贡高我慢,觉得自己比谁都好;这一万拜,也是折服你们的贡高我慢。你必须叩一万个头,如果你叩的少一个头,我也不承认你是我的皈依弟子。我再告诉你们一声,你们不要害怕,皈依我的有很多众生,有很多鬼、神,仙人。你们听见之后,你们要守规矩;你们要不守规矩的话,你以前这些师兄弟都会惩罚你们的。
问:是不是人人都有缘,能成为上人的弟子?
上人:你有真心,就会有缘!若无真心,有缘也会变成无缘;如果有真心,没有缘也会变成有缘。
问:要具备什么样的资格才能做你的弟子?
上人:必须要改变自己。
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