祭堂子#千古回眸[超话]##你不知道的明清史#
京諺有三不問,堂子祭典其一也。順治甲申,建堂子於長安左門外玉河橋東;祭神殿五間南嚮,上覆黃琉璃瓦,前為拜天圜殿,八面櫺扇北嚮;東南土神殿三間南嚮,即古之國社也,所以祀土穀而諸神祔焉。中植神杆,以為社主,諸王亦皆有陪祭之位,神杆為大社惟松東社惟柏之制。光緒庚子之變,八國聯軍入京師,為日本人圈入使館界內,殿宇皆廢,僅餘視牲亭,上蓋黃琉璃瓦風剝雨瀝,頹敗不堪矣。
或謂堂子之神曰武篤,本貝子,或曰非也,乃明將軍劉綎。劉以勇聞天下,死之日,口齧一卒,脅挾二卒,足踐二卒,見者猶懍懍也。定鼎後,劉屢在宮中作祟,故清太祖設堂子之祭以禳之。
劉為明桂王部下大將,所部嘗持鹿角,遇敵則布為方陣,雖有萬馬,不能前矣。太祖以計擒之,劉至死猶揮刀殺數十人,太祖遙望見之,詫為天神下降。
或曰,此為明之鄧將軍。鄧嘗隸島帥毛文龍部下,善戰,沒而有靈,立廟島上。太祖起兵時,戰急甚危,禱之,顯靈,脫於難,立廟遼陽,每祭必先之,元旦亦先必謁廟,躬奠致敬,否則宮中時時為厲。
或曰將軍為明之有功將帥,戰沒海上者也。然明將之死於遼事,無鄧將軍其人者。萬曆間征朝鮮,副將鄧子龍數有功,戰死海上,豈其神邪?或曰開國初,太祖常微服至遼東,以覘形勢,為邏者所疑,子龍知非常人,陰送出境,太祖篤於舊誼,遂祔祀於社以祀之。
堂子牆外,松柏成林,滿人欲請神杆者具呈禮部,任擇其一,仍以稚者補之。祭堂子時,皇太后在慈寧宮,親令妃嬪煮肉以進。祭畢,撤賜諸大學士,邸抄所載某某謝賞神肉恩是也。
旗員亦祭堂子,祭畢,家人席地而坐,拔刀切肉大肆飲啖,所謂喫跳神肉是也。間亦餽送朋友,然非莫逆者不能得。
至其典禮,則每歲正月初一日,皇帝率王公、滿洲一品文武各官詣堂子,行拜天禮。前期十二月二十六日,內務府官詣坤寧宮請神,送往堂子。至除夕,內務府派員於圜殿內焚舊紙錢,欽派總管大臣一人,率諸王長史或一等護衞,於圜殿內掛新紙錢,總管大臣於殿內高案下所立杉柱上掛紙錢二十七張,諸王長史護衞等,依次各掛紙錢二十七張。初二日奉神還宮。
正月初三日、每月初一日,司俎官一人、司俎一人,於堂子圜殿內高案下杉柱上掛紙錢二十七張,陳時食一盤、醴酒一盞於案。別設小案,陳椀二,一實酒一虛設。司香上香,奏三弦琵琶之內監二人,坐於圜殿外角路西東嚮;鳴拍板拊掌之守堂子人,坐於東西嚮;司俎官立於圜殿外階下之東。司祝進跪,司香授盞,司祝接盞獻酒,司俎官贊鳴拍板,即奏三絃琵琶,鳴拍板拊掌,舉盞以獻。凡六獻,每獻,司俎官贊歌鄂囉囉,守堂子人歌鄂囉囉。獻畢,以盞授司香,司祝一叩興,合掌致敬,司俎官贊停拍板,三絃琵琶拍板暫止。司香授神刀,司祝接神刀進,司俎官贊鳴拍板,即奏三絃琵琶,鳴拍板拊掌,司祝一叩興,司俎官贊歌鄂囉囉,眾歌鄂囉囉。司祝擎神刀禱祝時,則歌鄂囉囉誦神歌,祝禱三次如前儀。如是九次畢,司祝一叩興後,禱祝三次,以神刀授司香,司俎官贊停拍板,三絃琵琶拍板皆止。司祝跪祝,一叩興,合掌致敬退。所供酒食,給守堂子人。
春秋立杆大祭,豫於延慶州山取徑五寸長二丈之松,梢留枝葉九節,製為神杆,立於圜殿前石上。懸神旛掛楮,圜殿杉柱亦掛楮,司祝於兩處擎神刀誦神歌,致祝如儀。
每歲四月初八日佛誕前期,內務府於堂子饗殿中間懸掛神幔,於覺羅妻內擬定正副贊禮二人。【即司祝。】屆時,由坤寧宮恭請佛亭,並貯菩薩、關帝神像二木筒,舁送於堂子。至時,奉神位於祭神殿,謹將大內所備紅蜜及諸王所備之蜜,各取多許,貯黃瓷浴池內,以淨水攪勻。司香啟亭門,司祝請佛於黃瓷浴池內,浴畢後,以新棉墊座安奉亭中,仍請入宮。

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我发现一些微肉美妆博主共同会犯的毛病就是:
1. 火了以后开始变胖,慢慢变宽
2. 胖了以后开始玻尿酸垫下巴,脸还是宽但是多了点棱角显瘦了一点
3. 尝到垫下巴的甜头继续垫下巴。为了笑起来下巴尖尖不那么奇怪,顺便得把下颌线轮廓衔接出来。
4. 轮廓有了,而且比原来大了一圈。但是肉还在,变成肉脸+长下巴的大脸女孩。
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