1.【书中一日1467】（2021.6.6）
《冯友兰哲思录》
①人必须有自尊心及自信心，但不可有自满心。自尊、自信与自满，颇相似而实不同。不自暴不自弃，相信“彼人也，我亦人也，有为者亦若是”，这是自尊心。不自暴自弃，相信“有志竟成”，这是自信心。未成而自以为已成，成一成而却不求再成，这是自满心。有自信心是成功的必要条件。有自满心是失败的充足条件。这就是说，有自信心的人做事虽不一定能成功，但自暴自弃的人，根本不打算做什么事，当然亦说不到成功。一个人做事失败，虽不必由于有自满心，但有自满心的人，做事一定要失败。”。
②他自反时，他即反省；于时他即入于纯洁，永存，不死，不变之域；凡此皆与灵魂同类，而且，在灵魂自存而未受阻碍之时，为其所曾同处者；于是灵魂离其迷路，且既与不变者交通，即亦为不变矣。灵魂之此境界，名为智慧。所谓“智慧”即是灵魂之最好的，原来的境界。哲学即是“爱”“智”。
2.【每日一典】气冲霄汉（1377）
气：气势，气概，精神；霄：云霄；汉：天河。连用谓天空的极高处。《后汉书•仲长统传》：“如是则可以陵霄汉、出宇宙之外矣。”杜甫《巴西驿亭观江涨》诗：“霄汉愁高鸟，泥沙困老龙。”亦比喻朝廷。杜牧《书怀寄中朝往还》诗：“霄汉几多同学伴，可怜头角尽卿材。”气冲霄汉：原指气魄很大。现指斗争精神很崇高，魂力勇气非常大。

要把自己当成世界上最没有用的人，我们的烦恼就会减少。正因为每个人都认为自己是世界上很有用的人、特别了不起的人，烦恼就于焉产生了。因为自以为了不起，自尊心自然就抬得很高，当别人在下面稍微动一下，高高在上的自尊就岌岌可危了。因此，自觉很平凡时，内心就会很安详。我就认为自己很平凡，别人个个都比我行，所以，当我听到别人攻击我、伤害我、诽谤我时，我都觉得这很正常。因为，我本来就是一个再平凡不过的人，甚至可说一无是处，没有任何优点，优点是你们的。因此，别人对我有所批评，是理所当然的。

说话是门艺术，我自认为 和人讲话的时候 觉得可能会冒犯到、或者会引起他人不适的、触及到一些人敏感的自尊心的话，我总会略过不说或者换一种说法。但是有的人是真的不会顾及别人的感受吗？就算我们真的很熟 你很信任我所以啥都跟我说 那也得顾虑一下当事人的感受吧。整得我干啥的心情都没有了。
求求了
别当下头的惯犯。