#历史[超话]#范式言而有信

范式字巨卿，山阳金张（今山东金山县）人。年轻时在太学求学，成为众多求学者之一，与汝南张劭是同窗好友，张劭字符伯，两人同时离开太学返乡，范式对张劭说，二年后我将到你家拜见你的父母，看看你的孩子。于是约好了日期。后来当约好的日期快到的时候，张劭把这件事告诉他母亲，请他母亲准备酒菜招待范式。母亲问：你们分别已经两年了，相隔千里，你就那么认真地相信他吗？张劭回答：范式是一个讲信用的人，他一定不会违约的。母亲说，如果真的是这样，那我就为你酿酒。到了约好的那日，范式果然来到。大家一起饮酒，尽欢而别。

原 文：范式字巨卿，少游太学，为诸生，与汝南张劭为友。劭字符伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。”乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何相信之审邪？”对曰：“巨卿信士，必不乖违。”母曰：“若然，当为尔酝酒。”至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。

张说归处旧居。杜门不出。此外公私事。一无所预。益崇节俭以率子孙。尝有言。揭屏间曰。客至留饭。俭约适情。肴随有而设。果随候而陈。虽新亲不盛馔。虽大宾不宰牲。匪直戒奢侈而可久（1）。亦将免烦恼以安生。张拱辰曰。安贫守分。俭用可免求人。省事清心。求赢只以自苦。人生福享。天有安排。丰约穷通。命中素定。纵是智谋可得。亦其时运当来。识透这个机关。落得多少自在。待足谁足。得休便休。
【注释】
（1）匪直：不只。
【译文】张说辞官返乡后，就闭门不出，一切公事私事都不参与，他的生活更是崇尚节俭，并以此来为儿孙作表率。他曾经说：“揭屏间先生说：‘客人来访， 留在家中吃饭，要节俭但是也要合乎人情。菜肴以家中已有的来宴客，水果随当地季节所产的拿出。虽然是新来的亲戚，也不用置办丰盛的菜肴；虽然是招待贵宾，也不可以宰杀牲畜。这样不但可以解除奢侈的毛病，还能够使福报更加长久，也可以免除烦恼而心安理得。’”张拱辰说：“安于贫穷，谨守本分，节俭度日，可以免除求人的痛苦；即能省事又能让心清净，求赢只是自招痛苦而已。而人生所享之福，上天自有安排；富裕或贫穷，潦倒或显达，都是命中早已注定。纵使用智谋获得，也是根据时运应该得到。若是能够看破这个关键，就可以落得轻松自 在。若是想要等到丰足，那谁又能够知足呢？能够停止营求，就放下吧！”

读书随记：十二月初三日归草堂
日日矶头把钓竿，芦花如雪舞漫漫。
新炊鸡黍堪赊月，旧著羊裘可蔽寒。
山色四围低野渡，泉声一带落飞湍。
从今茅屋归迟得，莫道风波行路难。

明人吴鐄。
鸡黍之约，东汉范式在他乡与好友张劭约定两年后赴劭家相会。
“后期方至，元伯（张劭字元伯，范式字巨卿）具以告母，请设馔以候之。母曰：二年之别，千里结言，尔何相信之审耶？对曰：巨卿信士，必不乖违。母曰：若然，当为尔醖酒。至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。”
一个敢说，一个敢信。这段在《后汉书》“独行列传”。
现在约一个两年以后的酒局？
范式是今天山东济宁人，济宁有鸡黍镇，古风盎然之地。
孟浩然喜欢鸡黍，《过故人庄》：
故人具鸡黍，把酒话桑麻。
《裴司士见访》：
厨人具鸡黍，稚子摘杨梅。
谁道山公醉，犹能骑马回。
厨子是哪个？故人又是谁？
盛唐几位大师，杜甫爱李白，李白不大爱搭理他，李白爱的是孟浩然，孟浩然不大搭理他，孟浩然爱的是王维，而王维把他的爱寄托给了禅和佛。
小寒，清人一首《南乡子》：
沽酒向津楼，隔岸风灯乱醉眸。
客里小寒春又近，堪愁。
一派江声尚送秋。
每天都是一首诗。