每天都感觉有很多话想和人说
但是想了想还是觉得不说比较好
做事还是要从结果角度去考虑要不要做
反正说了只能更给自己添堵

不过今晚见同学感觉真的…怎么说
我一直很喜欢这个和其他同学格格不入的同学
一开始在英国我还没有见过她的时候，就很多人和我说她很奇怪
但是她其实只是很善良很善良（真·佛教徒 素食者
所以人活着真没必要获得别人的认可
反而是说她不好的那些同学 都和我没联系了

今天的风景也很好看
我觉得我下一个名字可以叫：段嘉衍牌bb机

学佛后什么都不用争取了吗？
有的人学佛后进入一种误区：认为佛教强调凡事都不能执着，要随缘，所以任何事情都应该随遇而安。

但实际上，很多人把“随缘”变成了“随便”：上班随便混、生活随便过、孩子随便养、事情随便办，结果越学佛越消极，越学佛越逃避。

我们皈依后开始学佛修行时，首先要确定的是自己修行的定位：是舍弃一切出家专心修行，还是在家学佛？

如果我们选择了在家学佛，那么必须要认认真真地履行在家人的责任，在认真工作和生活的同时去修学佛法。我们通过学佛，认识到人生和宇宙的真相。

无论对待生活还是修行，都应该是越来越积极，而不是越学越消极。佛教并没有限制佛教徒什么都不能做，关键在于是否以利益他人的动机去做。

比如一个好项目在招标，有好几家甚至几十家公司都想中标，作为佛教徒该怎样抉择呢？这时就要作综合评估：如果别人去做会给众生带来更多利益，就应欢喜地成就他人。

反之，如果我们去做对众生更加有利，或者别人以此从事恶业或者会伤害众生，那么作为佛教徒的我们就应该毫不犹豫地去竞标。

佛法的伟大之处在于其核心——慈悲与智慧，这不仅是出世间成就的根本，也是世间一切事业、工作、生活成功的要素。

只要我们灵活运用佛法的慈悲和智慧，就能正确抉择现实生活中诸多纷杂烦扰的事情，学会正确取舍。

让我们的人生过得更从容自在，更有意义，同时也能真正践行利益众生的善行。

昨天下午突然发现朱栗子一直在舔自己的爪子，我让儿子检查下她的爪子。儿子仔细看了后发现她的左前爪发红又有点肿。儿子要我问下小区宠物群，很快反馈就来了，介绍可以用的药或者宠物医院。群主小钱是我的好朋友，她就是那个佛教徒慈善家，一直致力于救助流浪狗猫。疫情开始时她捐助了一笔钱，送小区每户12只鸡蛋。为了救助流浪狗，甚至送了好几十只狗远涉重洋去欧美，她付出了大量的钱财。看到我的咨询她带了剃爪毛的器具到了我家，还带了一个伊丽莎白圈（图一背向我的就是小钱）。想到与这样的好邻居分别也是万分的不舍。

小钱走了，朱栗子戴上了伊丽莎白圈像唐僧被孙悟空划了圈坐着入定一样不会走路了（图二）。

今天上午十点半到一点，两波房产中介来拍摄视频（图三到图七）。

第二波房产中介来时朱栗子按耐不住了她的愤怒，她居然从狗窝里冲出来奔到门口：“欺狗太盛了，当我朱栗子是空气么？”我们大笑：“朱栗子居然戴了项圈也会走路了。”（图七、八、九）。

本来儿子名下有两套房子，因为限购，沪籍户口一人只能购买一套，所以这两套房子都要卖掉才能购入一套，浪费了一套额度。我对儿子说挺可惜的浪费了一套房子额度。儿子说人生很短，不想被两套房子牵住脖子。

罗鹏家住的三期买一套联排3800万，缺口太大那里是买不成的了。看来我们只得离开这里了去别处了。三林镇范围内我们这里的房价应该是最贵了。

想到要离开这里，告别这里的好邻居，还有吃不成罗鹏每年冬天给我送十三、四次的矮脚青菜，也不能经常看到罗鹏一家心里还是很不舍的。

有些事情很矛盾很纠结，这个世界本来就没有十全十美的，也只能这样了。