佛教诸乘诸宗,
都以忏悔业障为佛弟子修行中不可或缺的重要内容,

列为修行者的日课之一。

忏悔又分事忏、
理忏。
  
事忏,
是在众僧或佛像或自己伤害的人之前,

诚恳坦白发露过错,
表示悔过,

“ 所未作者,
更不敢作,
已作之业,
不敢覆藏。”

(《 金光明经 》卷二 )。
  
大乘《 观普贤菩萨行法经 》说
观想专表忏悔灭罪的普贤菩萨而忏悔之法。

汉传佛教界依经编有多种忏悔的仪轨,

如《 法华忏法 》、
《 金光明忏法 》、
《 药师忏法 》、
《 华严忏法 》、
《 礼念弥陀道场忏法 》、
《 梁皇宝忏 》、
《 慈悲水忏 》、
《 大悲忏 》等,

以供佛弟子依法修忏悔。

密乘则主要观想密法总管、
普贤菩萨的秘密身金刚萨多,

诵念其
“ 百字名 ”
( 咒语 )
而忏悔,

这被列为密乘修行者必修的
“ 四加行 ”之一。

事忏忏至罪障消除,
有严格标志,
称“ 见罪净相 ”。

依《 准提陀罗尼经 》所说,

见罪净相有看见或梦见佛菩萨、
光明,

或梦见听闻佛法,
吐恶食,
或吐或饮乳及酪,

或梦见日月、
空行母、
猛火、
水牛、
黑色人、
僧尼、
乳树、
象、
牛王、
山、
狮子座、
微妙宫殿及飞行上升等。
  
理忏,
又名“ 实相忏悔 ”、
“ 无相忏悔 ”,

即依佛法真理,
观业从心起,
由自心妄想而生,
妄想依缘而生,

即生即灭,
无实自性,
本来是空,
如空中风,
无所依止。

《 观普贤菩萨行法经 》偈云 :
  
“ 一切业障海,
皆从妄想生,
若欲忏悔者,
端坐念实相,
众罪如霜露,
慧日能消除。”
  
这种理忏,
因与绝对真理 ——

本来空性相契合,
故消灭罪障恶业的力量比事忏更大。
  
2 、对治现行力。

即修佛教所说种种能对治业障的法门,
如读诵大乘经,

观空、
无我,

持诵有消业力用的真言密咒,

及以虔敬心、
忏悔心塑画佛像、
供养佛和佛塔,

礼佛、
持念佛菩萨名号等。
  
多种大乘、
密乘经典中,

都盛说此类修行能消业灭罪。

如《 观普贤菩萨行法经 》说
若昼夜六时礼十方佛,

诵大乘经、
思第一义甚深空法,

“ 一弹指顷,
除却百万亿阿僧祗劫生死之罪。”
  
《 金刚经 》说
诵持该经能转后世重罪为现世受人轻贱的轻报。

《 观无量寿经 》说
临终者至心称念
“ 南无阿弥陀佛 ”
名号一声,

灭八十亿劫生死重罪,

观想佛的形相、
净土等也皆灭罪无量。

《 大悲心陀罗尼经 》说
供养观世音菩萨并专称其名号,

“ 得无量福,
灭无量罪,
命终往生阿弥陀佛国 ”,

持诵此菩萨
“ 大悲咒 ”,
一宿满七遍,

“ 除灭身中百千万亿劫生死重罪 ”,

甚至接触从虔诵此咒者身边吹过的风,


“ 一切重障恶业,
并皆灭尽,
更不受三恶道报,
常生佛前 ”,

然“ 唯除一事 :
于咒生疑者 ”。
  
密乘经典中此类说法比比皆是,
多数佛菩萨真言皆被说为有消罪灭障之效。

这类灭罪法门的神力,

来自佛菩萨与真实相应的誓愿和历劫修行所成就的功德,

与众生虔诚敬仰心、
忏悔心的清净心力之因缘和合。
  
3 、遮止力。

指严格遵守以
“ 防非止恶 ”
为旨的佛教戒律,

谨言慎行,
不作诸恶,
奉行诸善,

以实际行动证明已痛改前非,
洗心革面重新做人了。
  
4 、依止力。

指皈依佛法僧三宝,

发普度、
普利一切众生的
“ 菩提心 ”,

依靠三宝的巨大法力和菩提心的强大愿力为殊胜增上缘,

自能起到消罪灭障的作用。
  
虽说恶业罪障可以依以上种种法门,

随心转、
消,

但是否转、
消,

须具严格条件。

如前所述,
事忏须修到
“ 见相 ”,
方算见效;

理忏则须修至明心见性,
与空性真实相契,

《 永嘉证道歌 》曰 :
  
“ 了则业障本来空,
未了应须还宿债。”
  
了,
指明了自心佛性,
证见空的本面,
其境界相当高深,
非可轻易达到。

若不能
“ 了 ”,
那就还得受因果律制约,
偿还宿世所欠的债。

可消可转之业,

主要指非决定心作、
作已有悔的
“ 不定业 ”。

《 优婆塞戒经.业品 》说 :
  
“ 若时不定果报不定,
是业可转,
或果报定应后受者,
是业可转现在受之。”
  
没有说过重大定业可以不受。

佛典中说,
以佛力之大,
亦难卒灭定业,

但也非绝对不可灭,
只不过消灭转移的因缘难具罢了。

智者大师
《 法华文句 》卷十说 :

“ 若其机感厚,
定业亦能转。”

肯定深厚的非常机缘和大感应,

可以转、
消定业。
  
至于佛教所设各种忏悔灭罪法,
虽可奏效,

但经论中还是强调作了恶业之后忏悔而净,
与注意防护不作恶业之清净,
两者大有区别。
  
《 瑜伽师地论.菩萨地 》说,

若破犯杀、盗、淫、妄( 语 )的
“ 根本戒 ”
( 性戒 ),

虽然可以通过深重忏悔灭罪后,
重新受戒,
但障碍现生证入菩萨初地。
  
只有皈依佛教、
受佛教戒以前所造的重大恶业能忏悔而净,

皈依受戒后所造的重业难以忏除。

僧尼戒条规定,
同性恋等重大恶业是不可忏悔

( 僧团不接受其悔,
非驱逐不可 )的。

这就避免了业可转消说可能产生的

“ 今天先尽情作恶,
明天再忏悔念经持咒以消灭恶报 ”
等副作用。

附 :

野孤禅 ”公案
  
中国禅宗门下,
流传着一则著名的
“ 野孤禅 ”公案
( 参禅故事 ),

讲的便是业报是否转可消的教理。

故事说 :
禅宗六祖慧能三传弟子百丈怀海禅师,

每日上堂,
见常有一不认识的老人听他说法,
听毕随众僧散去。

有一天,
众僧散去后,
老人独自留下来,

百丈乃问 :
“ 站在那里还不走的是什么人?”

老人回答 :
“ 我于过去迦叶佛出世时,
曾住此山为大禅师,

有学禅者请教 :

‘ 大修行的人还会落于因果
( 被因果律束缚 )吗?’

我答 :
‘ 不落因果。’

因为答错,
遭受恶报,
堕为野狐,
已经五百生,
今请大和尚代作一正确答案。”

百丈说 :
“ 你只管问。”

老人便问 :
“ 大修行的人还落因也未?”

百丈答 :
“ 不昧因果。”

老人于言下大悟,

告辞说 :
“ 金也脱野狐身,
住在山后,
请求能按葬送亡僧的仪式烧送。”

百丈乃命维那师
( 掌管僧众秩序的僧职 )
敲钟召集僧众,

斋饭后率大家去后山葬送亡僧,
果然在后山发现一只死狐狸
( 见《古尊宿语录》卷一等 )。
  
迦叶佛
( 释伽牟尼以前出世的佛 )时的一位大禅师,

因为答徒众所问,
一字之差,
修行一世,

竟然落得个百生堕为野狐的下场,
此事的确发人深省。

这禅师答错的,
正是佛法中关于业报因果的重大理论问题 :

依佛法修行,
究竟能否超越因果律,

不受业力果报的束缚?

禅师的答案,
究竟错在哪里?

如果说他答错了,

那么慧能高徒永嘉玄觉禅师说

“ 证实相,
无人法,
刹那灭却阿鼻业 ”,

岂非更错?
  
依佛法义理,
因果律,
从世俗谛的角度来讲,
是铁的自然规律,

只能从遵遁中获得自由,
不得随意超越。

经传载释迦牟尼在成佛后,
还曾因过去世的宿世,

受“ 金枪马麦 ”

( 被木片伤足、
施主忘记供食而屈尊食用马料 )之报,

佛神通第一的高足摩诃目犍连和禅宗西天第二十四祖狮子尊者等,

尽管已证阿罗汉,
仍因酬偿宿世所欠人命,

被人打死、
杀死。

说明业报不是那么好超越。

《 优婆塞戒经 》说,

依佛法修行,
只有修到阿那含果
( 第三果 )

和阿罗汉果,
才能转应后世重受的欲界重业果报,

在现世提前受报或从轻受报,
轻业不受,

不是一修行便可转、
消业报。

说大修行人不落因果,
笼统肯定因果律可超越,

忽略了可转、
消宿业的条件,

未能将真、
俗二谛统一

( 依业空故必有因果报应 ),

堕于
“ 恶取空 ”的边见、
断见,

会起使人纵心放任、
不勤苦修行的负面教化作用,

令学人智眼不明,
造下了宣扬邪见的恶业,
因此应堕于畜生道,
受痴暗无智之报。

然毕竟善根不浅,
五百世后,
得遇百丈禅师说法,
当下解脱。

百丈回答
“ 不昧因果 ”,

与“ 不落因果 ”
虽然只一字之差,

但这个“ 昧 ”字非常关键,
肯定因果律不可超越,
只能如实认识,

“ 不昧 ”,
与常人的
“ 不明 ”有别,

意谓对前因后果及因果本空的性质看得清清楚楚,

如大珠慧海禅师所说,

“ 现前心通,
前后生事犹如对见 ”

(《 传灯录 》卷二八 )。

据说摩诃目犍连、
狮子尊者,

不是不知宿业果报,
而是以神通智慧看清楚了,
才主动找上宿世怨家债主的门,
去痛痛快快地接受被杀之报。
  
至于永嘉玄觉禅师
《 证道歌 》所说的

“ 刹那灭去阿鼻业 ”、
“ 了则业障本来空 ”,

是从真谛的角度,

肯定证会实相
( 空性 )
有消灭阿鼻地狱重业的巨大力量,

这完全符合佛教教义。

按大小乘所说修道阶位,
修行者观修实相,
当达见道前
“ 四加行位 ”的第二位
“ 忍位 ”时,

便已转、
消重业,

不堕恶道,
继而入见道位以上,
便永断恶道之因,
再也不会堕入地狱等恶道了。

禅宗说的
“ 证实相 ”与
“ 了 ”,

一般指见道,
那当然已消灭了阿鼻地狱重业,
若未达“ 了 ”,

对不起,
那还是得遵循因果律安排,
去偿还宿债。

( 小乘以八忍八智之十六心为见道,
因十六心是初生无漏智照见真谛理之位。

大乘的菩萨,
则于初僧祇之终,
终四善根之加行,
而顿断分别起之烦恼

[心]:

早上你找我说话时,我在地铁上。人快到公司,且马上要开始搬砖的一天,所以就回“先不跟你说了”。

现在我忙完了(剩下还有一点事情,不过我打算晚上再做)。那就抽出空来说一说,关于,【你找大学好友帮一个忙,好朋友说自己生病了;你给她点外卖,她非给你发红包;你没收,她又执意给你支付宝转账】的事。

最首要的一个原因,当然是“见外”。——我不想和你有这么多温馨的互动、人情的往来。所以我得分文不取地报答回去。

还有一种可能,就是“受之有愧”。——我不打算这么对你。不打算给你点外卖、买东西,所以你最好也别对我做这些。

只有 当一个人自己不准备做什么的时候,才会希望别人也别对ta这么做。

比如 我不希望身边的人太过关注我、来约我吃饭、看电影,因为我自己就不是很想关注别人、更不想回以同样的热络。那些社交是一种打扰。再如,我拒绝收一个人的礼物,原因之一就是我不想回礼。

一个好人家的孩子,确实不太能够坦然接受别人送上门的殷勤。

所以,为什么你所认为的、好朋友之间正常的关心与善意,在对方眼里却被界定为“额外的殷勤”,这之间的认知差异,这才是你要关注的点。

当然咯。也有可能她的生病是假的。只是因为不想帮你那个忙,临时想出来的一个借口,所以不好意思收下你的善意。

唉。不过,你遇到的还算好啦。只是一腔真心想送出去又被退回来而已。还有些人,是“你为我做的,我照单全收;但我不打算为你做什么”。——这种才是真正的坏人。
(希望我们都不要遇到那样的人。)

你描述的、关于我的未来,我细细地看过了。

你对我的第一个构思是:你和我一起生活,一起买大房子,因为你相信我、我也相信你;

第二个是:我和我未来的生活合伙人一起买大房子。他对我很温柔,我的内心很舒展。
(总之都是“大房子”。)

说实话,我都没有想过自己的未来会是怎样。但你那句“在我想象的场景里,你过得很放松。在你望向我的时候,我知道:你终于过得很好”深深地打动我。

你想象的一切画面,想必都是基于你对我性格的了解。你描绘的一切温柔场景,都来自于你对我的美好祝福。这是最令人感动的地方。

不听你这样形容,我不会知道自己被钟爱到如此地步。因为我很少有那个自信 认为自己会在别人脑子里、心里留下什么痕迹。

所以我很高兴你能对我说这些。

你今天给我发了你们学校“优秀毕业研究生人员”的名单,里面有你的名字。你说多亏我对你的帮助,为你把关各种比赛、各种学业要求。我没有帮助什么。但我看到“毕业”二字,想到,今年七月份你毕业,我们就分开三年整了。

想到上次打电话,你说毕业那天,你还在楼道里忙着收拾行李呢,我忽然就抱着你哭,你说你当时一脸懵逼,不知道我在哭什么。

啊 那你真的是个很迟钝的人。我这么纤锐敏感,又是这种走一步、看十步的性子,我当然是预料到“毕业就是不再联系”,才会伤感至此。

心理距离当然是和地理距离成正比的啦。有多少关系 在毕业后就基本不联系了。不管先前交情多好,后来大家都奔赴各自的生活。好一场天涯漂泊各西东。

关于你说的“到底什么时候能见一面”,我给不了确切答案。也不想回以“很快的”这种没信息含量的敷衍。——但我觉得那并不重要,因为我们一直在保持联系。

你看你身边的人,虽然他们经常出现在你眼前,你们也天天都能见面,但他们并不出现在你心里呀。

你在我这里也是同理。虽然没出现在我生活里,但你一直在我心里。

并且,在这些促膝长谈的信息里,我们已经见过很过彼此很多次了。所以不要再说“很久没见我”啦。


我们都在往前走,岁数也一直在往上加。但我觉得,我依然变化不大。大一那年认识我,和现在认识我,心性不会有太大不同。我一直会是、努力会是你2015年认识的小丸药啦。

对了,“小丸药”这个名字也是你给我取的,我一直用到现在没有改过。许多人问我这个网名有什么含义,我都会说,是我一个大学好朋友取的,她是东北人,她说我成天对她“尿尿唧唧”的,就叫我“小丸尿”;后来觉得我长得好小一只,又叫我“小玩意儿”;合在一起就变成“小丸药”。

如果下一次再有人这样问我,虽然解释起来真的很漫长,但我依然会这样回复。

我还想多写一点的。但是我要接着忙晚上的工作了。

莫嗟三载伤怀意,谁不浮生一梦中。想要获得成长,人生要克服许多艰难。希望你永永远远都是阳光自信小狗。当然啦,我也会努力过得更开心一些。

祝欢欣。祝进步。

——小丸药

#同花顺要闻# 【逢低买入策略失效、对冲基金抛科技转价值,纳指被一步步“逼”向熊市】

开年以来,受美联储加息预期升温、俄乌局势持续发酵等影响,美股整体表现疲软,高估值的科技股大批跌入技术熊市。去年美股盛行的逢低买入似乎已经不再奏效,敢抄底的基本都被埋没,甚至连对冲基金也开始抛弃科技股,纳指已经来到了熊市的边缘。

昨天晚上,美股开盘本来是想往上冲一冲博个反弹的,市场原本认为西方各国的制裁力度并不大,谁知道拜登又宣布加码,最终三大股指谁也没有扛住,道指五连跌至年内新低,纳指直接跌了2.6%,从去年高点算,至今累跌18.81%,离熊市就一步之遥。如果俄乌局势没有任何缓和迹象,纳指恐怕“九死一生”。

在波动性剧烈的市场上逢低买入策略失效

纳指这样跌,最惨的都是哪些人呢?有人可能认为是散户,但想想散户能扛这么久吗?最惨的应该是“木头姐”,虽然前几天还企图向投资者再要5年,单就看她旗下基金的表现,谁也不会买单,况且已经有些人把她视为反向指标了:木头姐反买,别墅靠海。

看一下她旗下基金的表现,ARK创新基金连跌五日,光昨天一天就跌了快4%,在去年的基础上今年再度回撤了36%。其实熟悉木头姐操作的朋友就应该清楚,她的基金为什么跌得这么惨烈,她也是个抄底大户。2月她抄底的股票,Roblox、Robinhood,现在要么新低、要么就在新低的路上。

jones strading首席市场分析师MichaelO’rourke就抄底策略发表了自己的看法:“逢低买入在过去两个月都不起作用,在这样波动性剧烈的市场上,投资者很难赚到钱,聪明的人已经乖乖离场了。”

对冲基金抛科技转价值为十多年来首次

另外,老牌投行也在蒙受科技股的损失,高盛一篮子非盈利性科技企业跌幅达4.6%,接近2020年7月以来最低水平,还有一只追踪上市科技企业的基金也跌了3.8%。

一个更糟糕的信号是,喜欢赚快钱的美国对冲基金也开始削减科技股头寸。

基于对冲基金最新公布的13F文件进行的分析,高盛分析师发现,美国对冲基金喜好大变,在削减科技股的头寸,特别是昂贵的成长型股票,转向更便宜的股票,包括能源股和金融股。如此“大转弯”是十多年来首次,与过去几年大部分时间里的情况不同,上一次类似情况还要追溯到2011年。

数据显示,2022年至今,美国股票对冲基金平均下跌3%。造成损失的是最常出现在各大对冲基金前10大重仓持股中的股票,这些股票在过去的12个月中,落后于基准股指21个百分点,创下这一统计20年历史上的最差表现。其中包括最新财报暴雷、导致股价暴跌的Face

多重压力之下美股后市怎么走?

多数华尔街分析师们仍预计俄乌冲突会短期内继续扰乱市场,但也有人,这场危机对于市场的负面影响可能是短暂的,建议投资者不要对近期走势反应过度,美股后续有望否极泰来。

瑞士SYZ银行首席投资官CharlesHenry Monchau称:“目前我们没有看到任何恐慌的理由。虽然大多数西方媒体的评论听起来令人担忧,但我们实际上可能已经接近对这场危机的‘恐惧顶峰’,紧张局势很有可能从现在就开始缓和。”

德意志银行分析师Jim Reid则从过去地缘政治危机中的历史表现数据分析美股未来。数据显示,过去的历史中,地缘政治事件导致的标普500指数的抛售情况通常是短暂的。在地缘政治事件发生后,标普500指数平均会在3周内触底,平均跌幅约为6%-8%,然后再用三周时间就能恢复到之前的水平。宏观经济环境往往才是市场最终的主导因素。

而从散户的角度来看,恐慌明显占据多头的位置。据美国个人投资者协会最近的调查显示,当前认为美股将在未来六个月内上涨的投资者比例已经降至19.2%,为2016年5月以来的最低水平。

不过,Truist金融公司分析师指出,近期投资者情绪的降温可能反而会成为看多股市的理由。以往每次这一指标接近这么低的水平时,标普500指数在三个月后上涨的概率高达94%。


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