《高士传》
(卷中·汉阴丈人)
汉阴丈人者,楚人也。子贡适楚,过汉阴,见丈人为囿,入井抱瓮而灌,用力甚多而见功寡。
子贡曰:“有机于此,后重前轻,挈水若抽,其名为槔,用力寡而见功多。”
丈人作色而笑曰:“闻之吾师,有机械者必有机事,有机事者必有机心。机心存于胸中则纯白不备,纯白不备则神生不定,神生不定者,道之所不载也。吾非不知,羞而不为也。”
子贡愕然,惭,俯而不对。有间,丈人曰:“子奚为者邪?”曰:“孔丘之徒也。”丈人曰:“子非夫博学以拟圣智,独弦歌以卖名声于天下乎?汝方将忘汝神气,堕汝形骸,而何暇治天下乎?子往矣,勿妨吾事。”
子贡卑陬失色,顼顼然不自得,行三十里而后愈。#李浩诚的每日分享[超话]##道教[超话]# https://t.cn/z85A0jY
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【吾心所爱 “舞”所不在 | 2022年杭州少儿艺术团舞蹈团招新啦!】杭州少儿艺术团舞蹈团是杭州市教育局、杭州青少年活动中心联合组建的杭州市中小学生艺术团所属的综合分团,是一支积极向上、追求卓越的少年儿童艺术活动的综合性表演团体。舞蹈团共设有小学生女队、中学生女队、男队、拉丁舞队以及芭蕾舞队五个团队,同时针对团队衔接,下设梯队预备队与训练营。https://t.cn/A6aUtp6m
#微博学法律# 季卫东《元宇宙的互动关系与法律》选读【载#东方法学# 2022年第4期】
从科学社会学的角度考察,信息实体交融系统(Cyber-Physical System,CPS)就是把现实中收集到的数据在虚拟空间通过人工智能进行解析,并采取不同方式反馈到现实中的连锁反应机制。因此,在这种相互建构和交融过程中形成的元宇宙,其本质不仅是现实世界的镜像折射,而且还是人类精神的具象投射。其结果,会在不同程度上形成某种虚实共生、“天人合一”的状态,就像南宋思想家陆九渊所描述的那样:“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,主观与客观交叉融合为整体。@中国法学会 #人工智能法治#
从科学社会学的角度考察,信息实体交融系统(Cyber-Physical System,CPS)就是把现实中收集到的数据在虚拟空间通过人工智能进行解析,并采取不同方式反馈到现实中的连锁反应机制。因此,在这种相互建构和交融过程中形成的元宇宙,其本质不仅是现实世界的镜像折射,而且还是人类精神的具象投射。其结果,会在不同程度上形成某种虚实共生、“天人合一”的状态,就像南宋思想家陆九渊所描述的那样:“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,主观与客观交叉融合为整体。@中国法学会 #人工智能法治#
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