#文史春秋# 【鲁迅西安讲学之行记事】 □ 陈旭
1924年7月,新文化运动的主将鲁迅先生,曾经与一众教授学者走进了千年古都西安,从7月14日到达,在西安共停留了21天。其间,鲁迅在西北大学讲授《中国小说的历史的变迁》11次,计12个小时,并先后5次在西安著名的易俗社观看秦腔本戏。鲁迅的讲学之行,为古城西安留下了浓墨重彩的一笔。关于他在西安讲学之事,多年来的著述文章多有谈及,且有现代文学研究家单演义的《鲁迅在西安》专著出版。
其实,鲁迅先生的西安之行,就其讲学之外的其他活动亦值得我们探究。
1924年7月14日,鲁迅一行先到达临潼。先生当天的日记载:“午后抵临潼,游华清宫故址,并就温泉浴。营长赵清海招午饭。下午抵西安,寓西北大学教员宿舍……晚同王峄山、孙伏园至附近街市散步,买栟榈扇二柄而归。”到达西安后,因暑期学校尚未正式开课,鲁迅就和诸位友人同游碑林、荐福寺、大慈恩寺、南院门等古迹名胜,感受了一回曾让他遥想多年的汉唐风韵。
鲁迅先生非常喜欢碑帖、古书之类,曾专门搜集整理过金石碑帖。所以在西安期间,讲课之余他几乎每天都去南院门等处“阅市”,搜集购买或受赠多部碑帖、古玩。7月15日午饭后,就曾去碑林游玩。当天的日记述:“在博古堂买耀州出土之石刻拓片二种,为《吴[蔡]氏造老君象》四枚,《张僧妙碑》一枚,共泉一元。……晚同张勉之、孙伏园阅市,买得乐妓土寓人二枚,四元;四喜镜一枚,二元;魌头二枚,一元。”16日先后游荐福寺及大慈恩寺。19日午后又“往南院门阎甘家园看画”。20日上午则“买杂造象拓片四种十枚,泉二元”。29日下午又“同孙伏园游南院门市,买弩机一具,小土刨枭一枚,共泉四元”。其间,还有一位古玩店老板带着碑帖画像慕名前来拜访鲁迅。31日的日记载:“上午尊古堂帖贾来,买《苍公碑》并阴二枚,《大智禅师碑侧画象》二枚,《卧龙寺观音象》一枚,共泉一元。”8月1日上午,鲁迅先生还“同孙伏园阅古物肆,买小土偶人二枚,磁鸠二枚,磁猿首一枚,彩画鱼龙陶瓶一枚,共泉三元,以猿首赠李济之。买弩机大者二具,小者二具,其一有字,共泉十四元”。
其间,还有一个小插曲,7月23日晚,鲁迅先生与一行五六人步出西北大学校园散步时,不小心绊倒在地,将右膝盖擦伤,随即中止出游,返回宿舍后在受伤处涂抹碘酒。
就在8月4日离陕回京的途中,鲁迅还去游览了多家古玩店铺,甚至连食用品也不错过。8月7日抵达潼关后,还花一元钱购买了十斤酱莴苣。这些在他的日记中都有非常详细的记录。
此外,鲁迅先生在西安5次观看易俗社的秦腔本戏演出。7月16日,鲁迅受邀来到西安易俗社剧场看戏。对于鲁迅先生的到来,易俗社非常重视,拿出了自己的看家好戏《双锦衣》,演出了全本的上半部分。此戏是著名秦腔编剧吕南仲根据《宋史纪事本末》创作而成,并于1920年在该剧场首演。剧中秦腔角色齐全,生、旦、净、丑一一亮相。鲁迅先生观后意犹未尽,第二天又专程观看了该剧的下半部分。7月18日,鲁迅先生第三次到易俗社观看了《大孝传》。过足戏瘾的他在当夜的日记里满怀高兴地写下了“月甚朗”,以表达自己的心情。一周之后的7月26日,在他的学生王捷三陪同下,鲁迅先生第四次到易俗社剧场,观看了《人月圆》。据当时陪同鲁迅一同看戏的孙伏园回忆说:“鲁迅先生过去就喜欢戏剧,有欣赏戏曲的能力,因此对易俗社演出的这些节目很感满意。他每次看完演出后,总是给予好评,他感到西安地处偏远,交通不便,而能有这样一个立意提倡社会教育为宗旨的剧社,起移风易俗的作用,实属难能可贵。”8月3日晚,在易俗社设宴演戏饯行,看的啥戏,日记里没有记载。
可以说,鲁迅的这次赴陕讲学之行,收获还是颇丰的。笔者认为,研究鲁迅的西安讲学,我们更应该注意他的生活小节和讲学之外的行踪,这对还原真实的鲁迅,全面认识和了解先生还是大有裨益的。
1924年7月,新文化运动的主将鲁迅先生,曾经与一众教授学者走进了千年古都西安,从7月14日到达,在西安共停留了21天。其间,鲁迅在西北大学讲授《中国小说的历史的变迁》11次,计12个小时,并先后5次在西安著名的易俗社观看秦腔本戏。鲁迅的讲学之行,为古城西安留下了浓墨重彩的一笔。关于他在西安讲学之事,多年来的著述文章多有谈及,且有现代文学研究家单演义的《鲁迅在西安》专著出版。
其实,鲁迅先生的西安之行,就其讲学之外的其他活动亦值得我们探究。
1924年7月14日,鲁迅一行先到达临潼。先生当天的日记载:“午后抵临潼,游华清宫故址,并就温泉浴。营长赵清海招午饭。下午抵西安,寓西北大学教员宿舍……晚同王峄山、孙伏园至附近街市散步,买栟榈扇二柄而归。”到达西安后,因暑期学校尚未正式开课,鲁迅就和诸位友人同游碑林、荐福寺、大慈恩寺、南院门等古迹名胜,感受了一回曾让他遥想多年的汉唐风韵。
鲁迅先生非常喜欢碑帖、古书之类,曾专门搜集整理过金石碑帖。所以在西安期间,讲课之余他几乎每天都去南院门等处“阅市”,搜集购买或受赠多部碑帖、古玩。7月15日午饭后,就曾去碑林游玩。当天的日记述:“在博古堂买耀州出土之石刻拓片二种,为《吴[蔡]氏造老君象》四枚,《张僧妙碑》一枚,共泉一元。……晚同张勉之、孙伏园阅市,买得乐妓土寓人二枚,四元;四喜镜一枚,二元;魌头二枚,一元。”16日先后游荐福寺及大慈恩寺。19日午后又“往南院门阎甘家园看画”。20日上午则“买杂造象拓片四种十枚,泉二元”。29日下午又“同孙伏园游南院门市,买弩机一具,小土刨枭一枚,共泉四元”。其间,还有一位古玩店老板带着碑帖画像慕名前来拜访鲁迅。31日的日记载:“上午尊古堂帖贾来,买《苍公碑》并阴二枚,《大智禅师碑侧画象》二枚,《卧龙寺观音象》一枚,共泉一元。”8月1日上午,鲁迅先生还“同孙伏园阅古物肆,买小土偶人二枚,磁鸠二枚,磁猿首一枚,彩画鱼龙陶瓶一枚,共泉三元,以猿首赠李济之。买弩机大者二具,小者二具,其一有字,共泉十四元”。
其间,还有一个小插曲,7月23日晚,鲁迅先生与一行五六人步出西北大学校园散步时,不小心绊倒在地,将右膝盖擦伤,随即中止出游,返回宿舍后在受伤处涂抹碘酒。
就在8月4日离陕回京的途中,鲁迅还去游览了多家古玩店铺,甚至连食用品也不错过。8月7日抵达潼关后,还花一元钱购买了十斤酱莴苣。这些在他的日记中都有非常详细的记录。
此外,鲁迅先生在西安5次观看易俗社的秦腔本戏演出。7月16日,鲁迅受邀来到西安易俗社剧场看戏。对于鲁迅先生的到来,易俗社非常重视,拿出了自己的看家好戏《双锦衣》,演出了全本的上半部分。此戏是著名秦腔编剧吕南仲根据《宋史纪事本末》创作而成,并于1920年在该剧场首演。剧中秦腔角色齐全,生、旦、净、丑一一亮相。鲁迅先生观后意犹未尽,第二天又专程观看了该剧的下半部分。7月18日,鲁迅先生第三次到易俗社观看了《大孝传》。过足戏瘾的他在当夜的日记里满怀高兴地写下了“月甚朗”,以表达自己的心情。一周之后的7月26日,在他的学生王捷三陪同下,鲁迅先生第四次到易俗社剧场,观看了《人月圆》。据当时陪同鲁迅一同看戏的孙伏园回忆说:“鲁迅先生过去就喜欢戏剧,有欣赏戏曲的能力,因此对易俗社演出的这些节目很感满意。他每次看完演出后,总是给予好评,他感到西安地处偏远,交通不便,而能有这样一个立意提倡社会教育为宗旨的剧社,起移风易俗的作用,实属难能可贵。”8月3日晚,在易俗社设宴演戏饯行,看的啥戏,日记里没有记载。
可以说,鲁迅的这次赴陕讲学之行,收获还是颇丰的。笔者认为,研究鲁迅的西安讲学,我们更应该注意他的生活小节和讲学之外的行踪,这对还原真实的鲁迅,全面认识和了解先生还是大有裨益的。
不负杯中茶,不负心中人
生活中有太多无可奈何的选择,社会就像江湖,总是让人身不由己,言不由衷。生活的滋味,甘苦互依,咸涩共存;人生的道路,阡陌交错,五味杂陈。
只有走过崎岖,才知平坦;经历风雨,方见彩虹。要学会在阴霾中找寻温暖,在暗夜中探求光明,咀嚼平淡如水的生活,领略四季起伏的风景,走出属于自己的人生。
一方陋室,亦能心静自如;一壶淡茶,仍品恬然生香。
过简朴精致本真的生活,一本书,一壶茶,一餐饭,一件衣,一缕阳光,一丝清风。随性,自由,真我,自然。生活的最高境界,不是坚守平淡,而是以一颗平和浅淡的心,安然轻放每一寸光阴,乐享每一份暖香。
品茶,就是为了品一盏纯粹,一盏美好。修一颗平常心,笑看世间繁华。有颗安闲自在的心是最快乐的事情。
茶有浓淡,有冷暖,亦有悲欢。用一颗俗世的心品茶,难免执著于色、香、味,则少了一份清淡与质朴。
茶,源于自然,汲日月精华,沐春秋洗礼,从而有了如此山魂水魄的灵性。茶可以洗去浮尘,过滤心情,可以把人与人之间的交流拉得更紧密,拉得更透彻。
不为尘世的一切所蛊惑,只追求自身的简单和丰富,用安静的心做事情。茶依旧是那份茶,水温不同,快慢有序,每一次的茶,味道口感都不同。
用心去沏茶,让茶从齿间暖到胃里,渗透整个身体,静静品味,慢慢感悟。
茶是有记忆的,在紧结的条索间记录了光阴的故事。每遇到一泡好茶,就如同遇到一个对眼的人,必须机缘巧合,然后一直在心中祈愿,换得一个不早不晚刚刚好。
没有什么东西是永恒不变的,人生总是这样,得失无常,再美好的东西,也无法拥有太久。再痛苦的东西也会离你远去。
所有的经历,都是一种修炼,等走远了再回首,会发现,这一切会让我们变得坚强和清醒。缘合则聚,缘灭则散,不执于苦,不执于乐,不悲过去,不贪未来,怀平和之心,恬淡的活在每一天。
人的一生至少该有一次,为了某个人而忘了自己,不求有结果,不求同行,不求曾经拥有,甚至不求你爱我,只求在我最美的年华里——遇到你。
只要对方好好的,自己情愿做一个过客。短暂的相逢,却胜过人间无数。别人也许不明白,但是只要对方懂,自己就无憾。
没有人是无缘无故,出现在你的生命里的,每一个人的出现,都有原因,都值得感激。一切随缘,缘深多聚聚,缘浅随它去。
人生,看轻看淡多少,痛苦就离开你多少。因为看轻,所以快乐;因为看淡,所以幸福。不要刻意强求得失,关系,顺其自然发展,有缘多珍惜,无缘不要强求。
一念花开,一念花落。这山长水远的尘世,再深的记忆也会搁浅,再美的花儿也会凋零。纵然青山和绿水也有永寂的一天,何况这红尘中的情爱。
有这么一句话:下辈子无论爱与不爱都不会再见,有些人认可了这句话,所以学会了惜缘。有的人认为爱有来生,所以才会不停止去寻觅。
喜欢你的人,给了你温暖和勇气;你喜欢的人,让你学会了爱和自持。无论谁出现在你的生命中都是一种恩怨,好的让你变得更好,坏的让你学会原谅。
有些道理是突然间明白的,在你明白之前需要时间。在你明白一些道理,遇到一些人之前,好好珍惜身边的每一个人,一如你珍惜自己一样,即使你们终究会面对离别。
人总在明白后,才知道当初一切的美好,可惜有的东西一去不复返。
愿每个人都能找到属于自己心中的那盏茶,那个陪你喝茶的人。
生活中有太多无可奈何的选择,社会就像江湖,总是让人身不由己,言不由衷。生活的滋味,甘苦互依,咸涩共存;人生的道路,阡陌交错,五味杂陈。
只有走过崎岖,才知平坦;经历风雨,方见彩虹。要学会在阴霾中找寻温暖,在暗夜中探求光明,咀嚼平淡如水的生活,领略四季起伏的风景,走出属于自己的人生。
一方陋室,亦能心静自如;一壶淡茶,仍品恬然生香。
过简朴精致本真的生活,一本书,一壶茶,一餐饭,一件衣,一缕阳光,一丝清风。随性,自由,真我,自然。生活的最高境界,不是坚守平淡,而是以一颗平和浅淡的心,安然轻放每一寸光阴,乐享每一份暖香。
品茶,就是为了品一盏纯粹,一盏美好。修一颗平常心,笑看世间繁华。有颗安闲自在的心是最快乐的事情。
茶有浓淡,有冷暖,亦有悲欢。用一颗俗世的心品茶,难免执著于色、香、味,则少了一份清淡与质朴。
茶,源于自然,汲日月精华,沐春秋洗礼,从而有了如此山魂水魄的灵性。茶可以洗去浮尘,过滤心情,可以把人与人之间的交流拉得更紧密,拉得更透彻。
不为尘世的一切所蛊惑,只追求自身的简单和丰富,用安静的心做事情。茶依旧是那份茶,水温不同,快慢有序,每一次的茶,味道口感都不同。
用心去沏茶,让茶从齿间暖到胃里,渗透整个身体,静静品味,慢慢感悟。
茶是有记忆的,在紧结的条索间记录了光阴的故事。每遇到一泡好茶,就如同遇到一个对眼的人,必须机缘巧合,然后一直在心中祈愿,换得一个不早不晚刚刚好。
没有什么东西是永恒不变的,人生总是这样,得失无常,再美好的东西,也无法拥有太久。再痛苦的东西也会离你远去。
所有的经历,都是一种修炼,等走远了再回首,会发现,这一切会让我们变得坚强和清醒。缘合则聚,缘灭则散,不执于苦,不执于乐,不悲过去,不贪未来,怀平和之心,恬淡的活在每一天。
人的一生至少该有一次,为了某个人而忘了自己,不求有结果,不求同行,不求曾经拥有,甚至不求你爱我,只求在我最美的年华里——遇到你。
只要对方好好的,自己情愿做一个过客。短暂的相逢,却胜过人间无数。别人也许不明白,但是只要对方懂,自己就无憾。
没有人是无缘无故,出现在你的生命里的,每一个人的出现,都有原因,都值得感激。一切随缘,缘深多聚聚,缘浅随它去。
人生,看轻看淡多少,痛苦就离开你多少。因为看轻,所以快乐;因为看淡,所以幸福。不要刻意强求得失,关系,顺其自然发展,有缘多珍惜,无缘不要强求。
一念花开,一念花落。这山长水远的尘世,再深的记忆也会搁浅,再美的花儿也会凋零。纵然青山和绿水也有永寂的一天,何况这红尘中的情爱。
有这么一句话:下辈子无论爱与不爱都不会再见,有些人认可了这句话,所以学会了惜缘。有的人认为爱有来生,所以才会不停止去寻觅。
喜欢你的人,给了你温暖和勇气;你喜欢的人,让你学会了爱和自持。无论谁出现在你的生命中都是一种恩怨,好的让你变得更好,坏的让你学会原谅。
有些道理是突然间明白的,在你明白之前需要时间。在你明白一些道理,遇到一些人之前,好好珍惜身边的每一个人,一如你珍惜自己一样,即使你们终究会面对离别。
人总在明白后,才知道当初一切的美好,可惜有的东西一去不复返。
愿每个人都能找到属于自己心中的那盏茶,那个陪你喝茶的人。
可以有无数的重新开始,
但是当下继续坚持,也是另一种新的开始。
和朋友谈论了好几次蜜月论。在感情一开始的时候总是甜蜜欢喜,但是难以抵挡蹉跎俗世,进入生活曲线的低谷期,这时该如何呢?当然就事论事不能一言概之。但是如果反复陷入这种“重新开始”的模式,可能永远没法从那个低谷点走出。
备注:就段论段。
但是当下继续坚持,也是另一种新的开始。
和朋友谈论了好几次蜜月论。在感情一开始的时候总是甜蜜欢喜,但是难以抵挡蹉跎俗世,进入生活曲线的低谷期,这时该如何呢?当然就事论事不能一言概之。但是如果反复陷入这种“重新开始”的模式,可能永远没法从那个低谷点走出。
备注:就段论段。
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