春风又绿江南岸，那岸就在资江边
又是一年春来到，一会儿是细细的雨滋润着益阳的土地，一会儿又是灿烂的阳光普照益阳的大地。
细雨润物添新绿，阳光普照万象新。周一在桥北办完事，信步走上了资江的大堤，登临大堤给人是眼前一亮，一条园林式的大堤展现在我的眼前。此时正值暮春，原本碧绿的树木又添一层嫩嫩的新绿，特别是樟树的枝头如同戴一个翡翠皇冠，鲜亮无比。暖暖的春风吹开樟树花无数，驭风而来的满是槐花般的清香，同时芬芳了踏春人的心情。
沿大堤的步道设计的独具匠心，最上面的一条路，穿梭在树林中，让你感觉是在林中漫步，林中还建造了许多石桌石凳，可以让你在林中休闲，哪怕是在炎热的夏天，也可以在林中纳凉。
中间是一条平坦而又开阔的步道，这是专供运动爱好者设计的，你可以跑步，也可以漫步，还可以遛狗。总之每到傍晚，这里就成了人群集聚的地方。两旁有各种树木，有桂花树、枫树、柳树、晚樱、龙爪槐和铁冬青。它们都用自己独有的姿态装点着步道。
而在路边还有许多花草，目前开的正盛有格桑花、石竹花、玛格丽特和杜鹃花。那薄如蝉翼的格桑花宛若弱不禁风的少女，羞涩的星星般点缀着草地。而玛格丽特则妖艳得多，颜色张扬而抢眼，似乎是花中的吉普赛女郎。当然最稳重而端庄的当属杜鹃花，有白色、粉色和玫红，如同婚纱般优雅。
而在靠近水边的地方还设计了蜿蜒通道，有宽有窄，穿梭于草木间，形成一种花径。有波光粼粼，有树木森然，有花草灿烂，还有暗香萦鼻。有一种“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”的感觉。
当然还有卵石堆叠，有徽派小屋，有亭台楼阁，还有绕林画廊。
这些都美好了我们漫步时的心情，特别是登楼远眺，资江景色尽收眼底，资水东去，扁舟摇曳，裴公亭或隐或现，新桥白翅亮眼。楼底步道蜿蜒穿林而过，游人悠然自得。独坐此景真想来一杯茶，不觉吟出一首诗:“今有亭台资水边，西流帆影在窗前。一抹晚霞度春水，且取一瓢煮春茶。”
又是一年春来到，一会儿是细细的雨滋润着益阳的土地，一会儿又是灿烂的阳光普照益阳的大地。
细雨润物添新绿，阳光普照万象新。周一在桥北办完事，信步走上了资江的大堤，登临大堤给人是眼前一亮，一条园林式的大堤展现在我的眼前。此时正值暮春，原本碧绿的树木又添一层嫩嫩的新绿，特别是樟树的枝头如同戴一个翡翠皇冠，鲜亮无比。暖暖的春风吹开樟树花无数，驭风而来的满是槐花般的清香，同时芬芳了踏春人的心情。
沿大堤的步道设计的独具匠心，最上面的一条路，穿梭在树林中，让你感觉是在林中漫步，林中还建造了许多石桌石凳，可以让你在林中休闲，哪怕是在炎热的夏天，也可以在林中纳凉。
中间是一条平坦而又开阔的步道，这是专供运动爱好者设计的，你可以跑步，也可以漫步，还可以遛狗。总之每到傍晚，这里就成了人群集聚的地方。两旁有各种树木，有桂花树、枫树、柳树、晚樱、龙爪槐和铁冬青。它们都用自己独有的姿态装点着步道。
而在路边还有许多花草，目前开的正盛有格桑花、石竹花、玛格丽特和杜鹃花。那薄如蝉翼的格桑花宛若弱不禁风的少女，羞涩的星星般点缀着草地。而玛格丽特则妖艳得多，颜色张扬而抢眼，似乎是花中的吉普赛女郎。当然最稳重而端庄的当属杜鹃花，有白色、粉色和玫红，如同婚纱般优雅。
而在靠近水边的地方还设计了蜿蜒通道，有宽有窄，穿梭于草木间，形成一种花径。有波光粼粼，有树木森然，有花草灿烂，还有暗香萦鼻。有一种“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”的感觉。
当然还有卵石堆叠，有徽派小屋，有亭台楼阁，还有绕林画廊。
这些都美好了我们漫步时的心情，特别是登楼远眺，资江景色尽收眼底，资水东去，扁舟摇曳，裴公亭或隐或现，新桥白翅亮眼。楼底步道蜿蜒穿林而过，游人悠然自得。独坐此景真想来一杯茶，不觉吟出一首诗:“今有亭台资水边，西流帆影在窗前。一抹晚霞度春水，且取一瓢煮春茶。”
云禅·慧明-红尘·人心
红尘都是人心，有人心才有红尘，红尘是人心汇聚而成，红尘就是人心的显像。你在红尘吗？你有人心吗？针对每一个人来说，红尘因你而成，有你才有红尘，而你抱怨红尘？你又有什么资格呢？天意只有正本清源，而你却坠落红尘，谁让你来的？
红尘本无事，每个人心如果能安于自己则红尘便无事，因为每个人的人心是红尘的本然存在，既然你身在红尘就当知道，红尘无处不人心，而且别人的人心跟你又有什么关系呢？既然你还没有出离红尘、看破红尘，你又有什么资格评判别人、说别人的人心呢？你无非就是以己人心度他人之心罢了，跟狗咬狗有什么区别？但你偏偏不，放不下，非要“以己为正”，人心评判，自以为伸张正义、敢于说真话、说实话，然后不觉知地以人心“歪曲他人心、扩大他人心”，结果无知中去搅弄风云，让人心的意识再与人心的意识汇聚、搅动，变得更强，几个回合下来，就会造成人和人之间的误会、矛盾，在无限扩大，就是家庭之间、家族之间、甚至国与国之间的矛盾、战争也都无非是人心的意识升级而成。你不能看破人心，不能以坦荡慈悲的心允许红尘人心的本然存在，更不能引领这些低频人心意识回归本源，意识汇聚、压抑、困住在你心里，于是“你疯了”，然后依然不能照见，接着，不一定感召什么因缘来，不一定会发生什么，甚至后果不堪设想。这就是“世上本无事，皆是庸人自扰之”。
如果这种低频的人心意识无限制感召、汇聚，再加入五行之气，再遇到业力因缘，在业力因缘怨煞之灵的催动下，便是“天灾人祸”！
红尘人心本可相安无事，但偏偏没有人愿意清净自心、安于自我，偏偏喜欢搬弄是非、说长论短、心机算计、计较得失、抱怨怨恨、还自以为是地以“我”为标准衡量一切，搅得红尘无片刻安宁，天灾人祸频频发生，人非正常死亡的速度以秒计算，为了贪图名利可以手足反目、泯灭人性、杀生造业……
难道你没有看见或经历过疾病、生死、破财、天灾、横祸吗？难道你没有看见或经历过欺骗、冤屈、背叛、暗算吗？这一切都是人心造成的，这一切也是在照见你的人心，因果循环，真实不虚，为什么这一切偏偏发生在你身上？善因善果、恶因恶果，所以红尘没有可怜之人。即使经历这些还是不能令你醒悟吗？还是不能令你放下人心吗？还是不能令你看破人心、出离红尘、返观内照、寻求觉醒吗…… 如果还是不能，那只能说你经历磨难“活该”！死后下地狱“应该”！因为一切唯心所造、人心感召，一切出者皆必返，因为一切人心之念如刀，本来就在你心里。抱怨就是牢笼，仇恨就是刑法！而这一切只能作用在你自己的心上，你在受自心之苦。
一念心清净，心中莲自开，一花一世界，一沙一如来。心入禅定境界，法脉相自来，修行在源头，德道在心怀。
高山流水无需引，
道法自然唯德源。
2018.9.22 23:46于北京
红尘都是人心，有人心才有红尘，红尘是人心汇聚而成，红尘就是人心的显像。你在红尘吗？你有人心吗？针对每一个人来说，红尘因你而成，有你才有红尘，而你抱怨红尘？你又有什么资格呢？天意只有正本清源，而你却坠落红尘，谁让你来的？
红尘本无事，每个人心如果能安于自己则红尘便无事，因为每个人的人心是红尘的本然存在，既然你身在红尘就当知道，红尘无处不人心，而且别人的人心跟你又有什么关系呢？既然你还没有出离红尘、看破红尘，你又有什么资格评判别人、说别人的人心呢？你无非就是以己人心度他人之心罢了，跟狗咬狗有什么区别？但你偏偏不，放不下，非要“以己为正”，人心评判，自以为伸张正义、敢于说真话、说实话，然后不觉知地以人心“歪曲他人心、扩大他人心”，结果无知中去搅弄风云，让人心的意识再与人心的意识汇聚、搅动，变得更强，几个回合下来，就会造成人和人之间的误会、矛盾，在无限扩大，就是家庭之间、家族之间、甚至国与国之间的矛盾、战争也都无非是人心的意识升级而成。你不能看破人心，不能以坦荡慈悲的心允许红尘人心的本然存在，更不能引领这些低频人心意识回归本源，意识汇聚、压抑、困住在你心里，于是“你疯了”，然后依然不能照见，接着，不一定感召什么因缘来，不一定会发生什么，甚至后果不堪设想。这就是“世上本无事，皆是庸人自扰之”。
如果这种低频的人心意识无限制感召、汇聚，再加入五行之气，再遇到业力因缘，在业力因缘怨煞之灵的催动下，便是“天灾人祸”！
红尘人心本可相安无事，但偏偏没有人愿意清净自心、安于自我，偏偏喜欢搬弄是非、说长论短、心机算计、计较得失、抱怨怨恨、还自以为是地以“我”为标准衡量一切，搅得红尘无片刻安宁，天灾人祸频频发生，人非正常死亡的速度以秒计算，为了贪图名利可以手足反目、泯灭人性、杀生造业……
难道你没有看见或经历过疾病、生死、破财、天灾、横祸吗？难道你没有看见或经历过欺骗、冤屈、背叛、暗算吗？这一切都是人心造成的，这一切也是在照见你的人心，因果循环，真实不虚，为什么这一切偏偏发生在你身上？善因善果、恶因恶果，所以红尘没有可怜之人。即使经历这些还是不能令你醒悟吗？还是不能令你放下人心吗？还是不能令你看破人心、出离红尘、返观内照、寻求觉醒吗…… 如果还是不能，那只能说你经历磨难“活该”！死后下地狱“应该”！因为一切唯心所造、人心感召，一切出者皆必返，因为一切人心之念如刀，本来就在你心里。抱怨就是牢笼，仇恨就是刑法！而这一切只能作用在你自己的心上，你在受自心之苦。
一念心清净，心中莲自开，一花一世界，一沙一如来。心入禅定境界，法脉相自来，修行在源头，德道在心怀。
高山流水无需引，
道法自然唯德源。
2018.9.22 23:46于北京
愿你被这个世界温柔相待，愿你目之所及心之所向满满都是爱，愿你绽放如花常开不败！愿你一切安好……
我喜欢看你站在舞台上闪闪发光的样子；我喜欢看你在戏里与现实不一样的样子；我喜欢看你唱（你就是我的太阳，我的太阳，在我的心里啊！）每个人的太阳，亦在自己的掌握之中。
而我的太阳就是你——
朱一龙 生日快乐 https://t.cn/RzTDgKB
我喜欢看你站在舞台上闪闪发光的样子；我喜欢看你在戏里与现实不一样的样子；我喜欢看你唱（你就是我的太阳，我的太阳，在我的心里啊！）每个人的太阳，亦在自己的掌握之中。
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