《天道》:弱者逞强,强者示弱,智者不争
《天道》这部国产神剧,为什么叫“天道”?
原著《遥远的救世主》给出了答案:透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化。
小到一个人,大到一个民族一个国家,任何一种命运归根到底都是文化属性的产物。
强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,你也可以理解为天道,不以人的意志为转移。
文化属性这个词,很多人都感到陌生。
其实,从个人层面理解,就是思维模式。
任何一种命运,都是思维模式的产物。
思维决定行动,想法决定办法,心态决定状态。
思维模式的差异,决定了人生境界的不同。
1、弱者逞强
仔细观察生活中那些张牙舞爪的人,原因都是内心不够强大。
因为心虚,所以伪装。
那些处处逞强,喜欢装腔作势的人,难以掩藏自己弱者的本性。
内心缺少什么,才会向外界彰显什么。
2、强者示弱
地低成海,人低成王。
生活中,饱满的麦穗才会低头下垂,成熟的果实往往坠入尘埃。
内心强大的人,无需向外界解释。
真正成熟的人,懂得低调谦逊。
《菜根谭》有云:藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸。
真正的强者,都懂得抱朴守拙,即使心中有万千沟壑,也从不轻易显山露水。
强者示弱,往往能够以弱胜强、以柔克刚,最终笑到最后。
3、智者不争
《道德经》云:水善利万物而不争。
因为不争,所以天下莫能与之争。
有些东西我们不必争,有些事情我们不必管。
正如《羊皮卷》所说:人生五件事,我们不必管。
何种背景的人给了我们生命并且养育了我们,不必去管;
无论老天赐予我们什么样的外表,不必去管;
已经发生过的事情,不必去管;
他人内心所想,不必去管,也是我们无法掌控的;
那些只有老天爷才能决定的事,我们不必管。
真正的智者,懂得把不必争、不必管的东西抛到脑后,把心力用在最值得努力的事情上,在反求诸己中涵养“不争”的智慧。
当我们不再纠结于各种纷争,一切事情自然会水到渠成。
人生最好的状态,莫过于弱小时不逞强,强大时懂示弱,在工作和生活中都拥有“不争”的智慧。
如此,你便掌握了顺应事物发展规律的强势文化,懂得了天道中最顶级的思维模式。
周二早安,共勉。
《天道》这部国产神剧,为什么叫“天道”?
原著《遥远的救世主》给出了答案:透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化。
小到一个人,大到一个民族一个国家,任何一种命运归根到底都是文化属性的产物。
强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,你也可以理解为天道,不以人的意志为转移。
文化属性这个词,很多人都感到陌生。
其实,从个人层面理解,就是思维模式。
任何一种命运,都是思维模式的产物。
思维决定行动,想法决定办法,心态决定状态。
思维模式的差异,决定了人生境界的不同。
1、弱者逞强
仔细观察生活中那些张牙舞爪的人,原因都是内心不够强大。
因为心虚,所以伪装。
那些处处逞强,喜欢装腔作势的人,难以掩藏自己弱者的本性。
内心缺少什么,才会向外界彰显什么。
2、强者示弱
地低成海,人低成王。
生活中,饱满的麦穗才会低头下垂,成熟的果实往往坠入尘埃。
内心强大的人,无需向外界解释。
真正成熟的人,懂得低调谦逊。
《菜根谭》有云:藏巧于拙,用晦而明,寓清于浊,以屈为伸。
真正的强者,都懂得抱朴守拙,即使心中有万千沟壑,也从不轻易显山露水。
强者示弱,往往能够以弱胜强、以柔克刚,最终笑到最后。
3、智者不争
《道德经》云:水善利万物而不争。
因为不争,所以天下莫能与之争。
有些东西我们不必争,有些事情我们不必管。
正如《羊皮卷》所说:人生五件事,我们不必管。
何种背景的人给了我们生命并且养育了我们,不必去管;
无论老天赐予我们什么样的外表,不必去管;
已经发生过的事情,不必去管;
他人内心所想,不必去管,也是我们无法掌控的;
那些只有老天爷才能决定的事,我们不必管。
真正的智者,懂得把不必争、不必管的东西抛到脑后,把心力用在最值得努力的事情上,在反求诸己中涵养“不争”的智慧。
当我们不再纠结于各种纷争,一切事情自然会水到渠成。
人生最好的状态,莫过于弱小时不逞强,强大时懂示弱,在工作和生活中都拥有“不争”的智慧。
如此,你便掌握了顺应事物发展规律的强势文化,懂得了天道中最顶级的思维模式。
周二早安,共勉。
#这里有云看#厚道。古人云:厚德载物。
人只要有好德行,就没有承载不了的事,相反,人没有厚德,仅靠功名、机遇或者是非法手段求得的福,就会像插在花瓶中的花,因为缺乏生长的土壤,马上就会枯萎。
大智若愚、抱朴守拙,向来是中国哲学中的最高智慧。待人处事坦诚厚道,才是一种大智慧。唯有真心待人,才会收获真心;唯有厚道做事,才能收获长远。
人只要有好德行,就没有承载不了的事,相反,人没有厚德,仅靠功名、机遇或者是非法手段求得的福,就会像插在花瓶中的花,因为缺乏生长的土壤,马上就会枯萎。
大智若愚、抱朴守拙,向来是中国哲学中的最高智慧。待人处事坦诚厚道,才是一种大智慧。唯有真心待人,才会收获真心;唯有厚道做事,才能收获长远。
[苏州·高新区·浒墅关·张广桥|三普文保点]
“守拙抱朴,归隐江湖”#苏州古桥#
张广桥,位于苏州高新区浒墅关青灯村,东西向跨一支河。
古桥系单孔石拱桥,始建年代无考,现存桥梁为光绪十三年(1887年)重修。古桥小巧别致,拱券采用分节并列式砌置,低矮临水,两侧不设栏杆,桥额处镌刻桥名,年久日晒,多处已风化字迹难辨。桥心石上刻有一方江南水乡常见的轮回旋水纹图案。古桥西南桥堍,嵌有一方花岗岩重修碑记,其上镌刻“大清光绪十三年/岁次丁亥季冬之月/里人朱希贤重建”。
如今,古桥虽保存完好,但早已荒废,不再通行。石隙内杂草横生,野趣盎然。古桥北侧,已另外造起了一座新桥,方便行人通行。东侧新建的横宅桥,与张广桥一起构成了“双桥”。
“守拙抱朴,归隐江湖”#苏州古桥#
张广桥,位于苏州高新区浒墅关青灯村,东西向跨一支河。
古桥系单孔石拱桥,始建年代无考,现存桥梁为光绪十三年(1887年)重修。古桥小巧别致,拱券采用分节并列式砌置,低矮临水,两侧不设栏杆,桥额处镌刻桥名,年久日晒,多处已风化字迹难辨。桥心石上刻有一方江南水乡常见的轮回旋水纹图案。古桥西南桥堍,嵌有一方花岗岩重修碑记,其上镌刻“大清光绪十三年/岁次丁亥季冬之月/里人朱希贤重建”。
如今,古桥虽保存完好,但早已荒废,不再通行。石隙内杂草横生,野趣盎然。古桥北侧,已另外造起了一座新桥,方便行人通行。东侧新建的横宅桥,与张广桥一起构成了“双桥”。
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