鲁迅,一个我们既熟悉又陌生的人物。他有太多的马甲和头衔,他的作品已经在教科书里躺了近百年。
然而,小时候的我们大都视其为梦魇,总也读不懂,背不完。可长大后,我们不用读,就突然明白了他。
时隔经年,当我们再次翻开鲁迅的文章时,会发现,这文字没有年代,每页都写着“背诵全文”四个字。
再仔细看下去,才从字缝里看出字来——那是腐朽文化的奴性,娱乐至死的麻木,和乌合之众的苟且与凶残。
VIP奴才。提到鲁迅,我们最大的感受是:
他无时无刻不在战斗,“有字皆从人着想,无时不与战为缘”。更绝的是,他较起真来,连自己都不放过。书中有篇《灯下漫笔》,就是鲁迅拿自己开刀的典范。话说袁世凯称帝那一年,宗教票突然不值钱了,人们一下子变成了穷人,几乎要绝食。后来,突然有行市说可以换银元,鲁迅就去换了。开始是二换一,后来还有六折七折。他非常开心,把一百块钱换了六十块钱,放在兜里。、“倘在平时,钱铺子少给我一个铜元,我是决不答应的。但现在,我把换来的现银塞在怀中,沉甸甸地觉得安心、喜欢的时候,却突然意识到:我们极容易变成奴隶,而且变了之后,还万分喜欢。”有多少次,我们碰到一件不公平的事,后来给了一半,就开心得要命。全然忘了,剩下的一半也是我们应得的。别人欠你3万块,拖了3年不还。最后勉强给了2万,就觉得自己赚到了;猪肉原来10块一斤,突然涨到30多。现在落到20块,大家就觉得很不错了。那些“正常人”反而被当成异类。知乎上有人问:现在的年轻人太没规矩了,怎么都不巴结领导了呢?呵。为什么会这样呢?、“因为我们自己早就布置妥帖了,有贵贱,有大小,有上下。自己被人凌虐,但也可以凌虐别人;自己被人吃,但也可以吃别人。
一级一级地制驭着,不能动弹,也不想动弹了。
因为一动弹,虽或有利,然而也有弊。”《左传》中说:“天有十日,人有十等。”最下等的人,被称为“台”。“台”没有下一级,不是太苦了么?不用担心,“有比他更卑的妻,更弱的子。而且其子也很有希望,他日长大,升而为‘台’,便又有更卑更弱的妻子,供他驱使了。
如此连环,各得其所,有敢非议者,其罪名曰不安分!”就像无家无业的阿Q,受尽了赵太爷和假洋鬼子的欺压。这些强者要打他时,他“赶紧抽紧筋骨,耸了肩膀”等着挨打。转过头来,却又对小尼姑骂脏话,掐脸蛋。鲁迅直截了当地指出,古往今来的时代,只有两种:1、想做奴隶而不得的时代,乱世;2、暂时做稳了奴隶的时代,治世。大家都争着去做奴才,而且在清代,不是什么人都能叫“奴才”的。只有满族人才能自称“奴才”,汉人不行。虽然这个称呼后来统一改为“臣”,但很多人为了表示跟皇帝的亲近和忠心,还是上赶着自称“奴才”。“奴才”成了限量版的VIP。《一本好书》第二季的解读嘉宾许子东说,猴年的时候,他收到过一条贺年短信:人生就像一棵树,树上都是猴子,往上看都是屁股,往下看都是笑脸。
希望你明年能往上爬,多看笑脸,少看屁股。
有本讲校园霸凌的小说,很好地诠释了这条短信,名字叫《小牲口》。主人公穗穗,在班里一直被大家欺负。后来班里来了个男孩儿,大家又转过去欺负他了。穗穗的反应是什么呢?
第一,我解脱了,你们奔他那去跟我没关系;
第二,试探地凑过去;第三,争取也加入欺负男孩儿的行列中,如果我能踹上一脚,就证明我属于这头。但问题是,那帮欺负人的孩子非常机警,“你墙角站着去,你不许来欺负他,因为我们欺负完他之后,还是要来欺负你。”这让她感觉到很绝望。穗穗就是最底下那只小猴子,她希望下面还有人对她笑。她想露个屁股,但人家不让她露。人人都想往上爬,谄上欺下,可很少有人想过,从那棵树上跳下来。
怼杠精的一百种方式。最近,经常能看到很多人感慨:网络环境越来越乌烟瘴气,连弹幕和评论都不想再看了。因为杠精和喷子实在太多。
杠精,又称活体ETC,24小时自动抬杠。这样的人,古已有之,只是现在被网络放大了存在感。他们抬杠的方式,鲁迅很早就总结过了。
在《论辩的魂灵》一文中,鲁迅提到了“老中青三代诡辩指南”,可谓字字珠玑,杀人诛心。

生命中,
有太多的事情身不由己,
有太多的无奈心不得已。
言不由衷,也许是迫不得已;
心口不一,也许是情非得已。

看不透的伪装,正如猜不透的人心
弄不明的感情,正如读不懂的心灵。

与其多心,不如少根筋;
与其红了眼眶,不如笑着原谅。
人生一世,糊涂难得,难得糊涂。
活得太清楚,才是最大的不明白。
人知足就会快乐,心简单就会幸福。 https://t.cn/z8AttJp

越有故事的人越沉静简单,越肤浅单薄的人越浮躁不安。生命中,有太多的事情身不由己,有太多的无奈心不得已。看不透的伪装,正如猜不透的人心。弄不明的感情,正如读不懂的心灵。与其多心,不如少根筋;与其红了眼眶,不如笑着原谅。活得太清楚,才是最大的不明白。人知足就会快乐,心简单就会幸福。 ​​​​ https://t.cn/RzKnkkD


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