这些年经常会在一些小事上面。感慨自己变了。有活泼变得沉默。由单纯变得老练。在现实面前，我们不再轻易对一个人掏心掏肺。我们学会了权衡利弊。也学会了保全自己，谈感情的时候。开始讲究舒服了。谁在乎我就在乎谁，人随着年龄的增长，越来越不舍得委屈自己了，只想和温柔的人相处，和真诚的人交谈，受挫折的时候开始学会独立。能自己解决坚决不求别人，世间的人情冷暖，体会太多太多，没有人永远守护在你身边，只有自己强大了才没人欺负你，这个世界，总有人击垮你，有人背叛你，有人嘲笑你，没有谁可以一成不变，我们都在生活的锤炼中，跌跌撞撞又脱胎换骨，面对失去我们不再撕心裂肺，而是坦然接受，面对误解我们不再费劲口舌，而是清者自清，我们不再害怕别人说你变了，因为我们确实变了，我们变的不爱计较了，不再凡事耿耿于怀，我们变的独立稳重，不再像莽夫一样，走弯路，犯错误，不去在意他人眼光，按照自己的节奏安安心心地生活，人在经历一些事情后，就悄悄的变了一种性格，一路走来我们都偷偷变了，变的更加成熟更加坚强了，不管怎么变我们都是世上独一无二的自己，只要没变坏就好，只要对得起自己就好！
老法师善护口业的开示
1 《无量寿经》上教我们善护三业，把口业放在第一。
2 “善护口业，不讥他过”，这一句里面就包含不妄语、不两舌、不恶口、不绮语。
3 身、语、意，为什么《无量寿经》要把“语”摆在第一？一切众生最容易犯的是口业，造口业。
4 我们平常修积的功德，说老实话，都从口业里头丧失掉了，所以功德积不住，都流失了。
5 口最容易造罪业，多少很好的修行人，修行一生，积功累德，到后来功德都漏掉了。从哪里漏掉？从口里漏掉。
6 辛辛苦苦修了几十年，几句话的口业就漏光了。“口为祸福之门”，不可以不知道！
7 觉明妙行菩萨教人，“少说一句话，多念一声佛”。
8 你要开口说话想想，我这话不说行吗？如果不说可以，就不要说，多念一声佛号积功累德。
9 看到别人有过失，我自己要反省，我有没有？有则改之，无则加勉。你说别人的过失就造口业，你的功德就流掉、漏掉了。你修得再好，都完了。
10 六祖大师说得好，“若真修道人，不见他人过”。一天到晚看到别人的过失，你到底修什么？
11 你为什么会看到别人过失？自己心里有过失，才看到别人有过失。心清净没有过失，看一切众生都成佛，一点毛病也看不出来。
12 万法唯心，一切法唯心所变。所以佛看众生统统是佛，菩萨看众生统统是菩萨。凡夫看佛菩萨也是凡夫，这没有法子！
13 我们中国古人常讲“来说是非者，便是是非人”，这话很有道理。谁是是非人？说是非的那个人就是是非人；他说的那个是非人未必是是非人。
14 说是非的，决定是个是非人，现行犯，决定不错！“善护口业”，这是我们要知道的。
15 大家要知道，你不念佛，你就造口业，你就要受三途苦报。
16 一天到晚接触人，张家长李家短，都是讲的是非人我。你学佛，念经、拜佛、礼佛，修那一点点功德，都在你口里漏掉了。
17 喜欢说别人过失，你累积下来是罪业，无量无边的罪业！你要觉悟，你要明白，要赶快回头。
18 心里面忆佛、口里念佛，不夹杂、不间断，修无量无边的功德，你不去做，你要去造罪业，那就没法子了。
19 从前我们跟李老师学教，李老师常常讲：“你们每天所修的这些功德，都从口里流出去了。”
20 佛法讲有漏，这很大的一个漏洞。我们所修的那一点点功德，都是因为有意无意地造口业，从口里漏出去的。
21 喜欢批评人，喜欢说别人过失，这真的叫有漏，所有你所修积的功德，全都漏光了。
22 说别人过失，是最大的过失，最严重的过失。你想想为什么？从你自己本身来说，你的心不清净。
23 我们讲菩提心，真诚你没有，你心是虚伪的；清净你没有，你是染污的；平等你没有，你是高下，总觉得自己是对的，别人是不对的；正觉没有了，你愚痴；慈悲你没有，你自私自利。
24 从这个口业就知道，你完全用的是妄想分别执着，你与菩提心不相应。
25 与菩提心不相应，就是与整个大乘佛法不相应，大乘佛法任何一个法门，你都不会成就。
26 在世间法里面来说，口为祸福之门，喜欢批评人，有意无意跟人家结了冤仇，结这个怨迟早你会遭到报复，因果通三世。
27 你喜欢批评人，人家也批评你，果报如是，你怎么能免得掉。这是从你自己本身，破坏你自己的德行，破坏你自己修持的功夫。
28 夏莲居老居士在《净语》里头说了一句话，我印象非常深刻，他说：“我们净宗同学，如果三年不讲话，保证开悟。”这个话说得有道理，三年不说话，你口业清净。所以喜欢说话的人，你的功德都从这漏掉了，你不能不知道。
29 如果说对这个世间、对众生，特别是在现前这个时代，你造的业都是地狱罪业，为什么？今天这个社会诸位都晓得，动乱不安。将来在历史上，这是天下大乱的时代，这种动乱谁造成的？喜欢说话的人造成的。
30 你天天批评人，天天说这个不是，说那个不是。你在那里制造纠纷，你在那里制造矛盾，你在那里制造对立。你就是破坏社会安定，破坏世界和平。
31 你让全世界众生都在受苦受难，你天天说话批评这个，批评那个，你有罪过！你说他们大家都批评，没错。大家都批评，所以才有世界末日，这是共业所感。
32 你要真正觉悟了，我从今之后不再批评人了，那你就是修大功德。为什么？从此之后，我不会破坏社会安定，我不破坏世界和平，你这个功德多大！
33 虽然世间人没有人称赞你，为什么？世间人不知道。我知道，我称赞你。再跟你说，诸佛菩萨知道，天龙善神知道。
34 《无量寿经》一开端就教给我们“善护口业，不讥他过”，佛真的是慈悲到极处！
35 我们不但口不能说别人过失，心里头也不能够记，不能有这个念头，我们要养自己的清净心。
36 我们的心都装一切众生最善的、最美的，我们的心就善就美了。我们要是装一切众生最不善的、最坏的、最肮脏、最恶的，我们的心就变坏心了，这个道理不难懂。
37 我们时时刻刻自己要注意，看到一切不善的，绝对不放在心上，绝对不放在口上，修行从这个地方下手。
38 古大德教导我们，什么人能往生？心如佛心，愿如佛愿，言如佛言，行如佛行。我们学佛，佛在哪里？佛就在净土经典上。
39 我们好好地落实佛的教诲，经文字字句句我们要把它做到。我也常说，做到两成你就有把握往生，两成做不到不能往生。最重要的是口业，口业还不能够改过来，我在此地断言，你这一生不能往生，我的话说得很肯定。
40 口业不能再造，我们看到、听到别人造口业，生怜悯心，他不知道，他还愚痴。
41 别人造口业，我们回报他，就是一句阿弥陀佛。你千万不要批评：“你错了，你又造口业了。”你说这个话，你又造口业了。你们想一想这道理，要想通。
42 那我怎么样不造口业？“阿弥陀佛，阿弥陀佛”，不造口业。让他多听阿弥陀佛，他慢慢就会觉悟，一次、两次短时间听不懂，时间长了，他就明白了。他才晓得你真正是好意帮助他、提醒他。
43 决定不说他的过失，只有一句阿弥陀佛对待他，这就行。又何况阿弥陀佛还加持他。
44 一天到晚起心动念都是阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，没有一个杂念，这个人决定往生。
45 希望我们的同学，从今而后，不再说人家是非，不再张家长李家短，不再搞这个了。
46 有人跟我们说别人是非呢？阿弥陀佛！他要来说人家怎么不对，我就“阿弥陀佛、阿弥陀佛”。这样好！
47 我不听他的，我就阿弥陀佛，我也劝他赶紧念阿弥陀佛，不要再造业。
48 自己要做一个好样子，做个好榜样，这叫念佛人，这叫会念佛。这个样子，才真正是十方诸佛如来的弟子！
1 《无量寿经》上教我们善护三业，把口业放在第一。
2 “善护口业，不讥他过”，这一句里面就包含不妄语、不两舌、不恶口、不绮语。
3 身、语、意，为什么《无量寿经》要把“语”摆在第一？一切众生最容易犯的是口业，造口业。
4 我们平常修积的功德，说老实话，都从口业里头丧失掉了，所以功德积不住，都流失了。
5 口最容易造罪业，多少很好的修行人，修行一生，积功累德，到后来功德都漏掉了。从哪里漏掉？从口里漏掉。
6 辛辛苦苦修了几十年，几句话的口业就漏光了。“口为祸福之门”，不可以不知道！
7 觉明妙行菩萨教人，“少说一句话，多念一声佛”。
8 你要开口说话想想，我这话不说行吗？如果不说可以，就不要说，多念一声佛号积功累德。
9 看到别人有过失，我自己要反省，我有没有？有则改之，无则加勉。你说别人的过失就造口业，你的功德就流掉、漏掉了。你修得再好，都完了。
10 六祖大师说得好，“若真修道人，不见他人过”。一天到晚看到别人的过失，你到底修什么？
11 你为什么会看到别人过失？自己心里有过失，才看到别人有过失。心清净没有过失，看一切众生都成佛，一点毛病也看不出来。
12 万法唯心，一切法唯心所变。所以佛看众生统统是佛，菩萨看众生统统是菩萨。凡夫看佛菩萨也是凡夫，这没有法子！
13 我们中国古人常讲“来说是非者，便是是非人”，这话很有道理。谁是是非人？说是非的那个人就是是非人；他说的那个是非人未必是是非人。
14 说是非的，决定是个是非人，现行犯，决定不错！“善护口业”，这是我们要知道的。
15 大家要知道，你不念佛，你就造口业，你就要受三途苦报。
16 一天到晚接触人，张家长李家短，都是讲的是非人我。你学佛，念经、拜佛、礼佛，修那一点点功德，都在你口里漏掉了。
17 喜欢说别人过失，你累积下来是罪业，无量无边的罪业！你要觉悟，你要明白，要赶快回头。
18 心里面忆佛、口里念佛，不夹杂、不间断，修无量无边的功德，你不去做，你要去造罪业，那就没法子了。
19 从前我们跟李老师学教，李老师常常讲：“你们每天所修的这些功德，都从口里流出去了。”
20 佛法讲有漏，这很大的一个漏洞。我们所修的那一点点功德，都是因为有意无意地造口业，从口里漏出去的。
21 喜欢批评人，喜欢说别人过失，这真的叫有漏，所有你所修积的功德，全都漏光了。
22 说别人过失，是最大的过失，最严重的过失。你想想为什么？从你自己本身来说，你的心不清净。
23 我们讲菩提心，真诚你没有，你心是虚伪的；清净你没有，你是染污的；平等你没有，你是高下，总觉得自己是对的，别人是不对的；正觉没有了，你愚痴；慈悲你没有，你自私自利。
24 从这个口业就知道，你完全用的是妄想分别执着，你与菩提心不相应。
25 与菩提心不相应，就是与整个大乘佛法不相应，大乘佛法任何一个法门，你都不会成就。
26 在世间法里面来说，口为祸福之门，喜欢批评人，有意无意跟人家结了冤仇，结这个怨迟早你会遭到报复，因果通三世。
27 你喜欢批评人，人家也批评你，果报如是，你怎么能免得掉。这是从你自己本身，破坏你自己的德行，破坏你自己修持的功夫。
28 夏莲居老居士在《净语》里头说了一句话，我印象非常深刻，他说：“我们净宗同学，如果三年不讲话，保证开悟。”这个话说得有道理，三年不说话，你口业清净。所以喜欢说话的人，你的功德都从这漏掉了，你不能不知道。
29 如果说对这个世间、对众生，特别是在现前这个时代，你造的业都是地狱罪业，为什么？今天这个社会诸位都晓得，动乱不安。将来在历史上，这是天下大乱的时代，这种动乱谁造成的？喜欢说话的人造成的。
30 你天天批评人，天天说这个不是，说那个不是。你在那里制造纠纷，你在那里制造矛盾，你在那里制造对立。你就是破坏社会安定，破坏世界和平。
31 你让全世界众生都在受苦受难，你天天说话批评这个，批评那个，你有罪过！你说他们大家都批评，没错。大家都批评，所以才有世界末日，这是共业所感。
32 你要真正觉悟了，我从今之后不再批评人了，那你就是修大功德。为什么？从此之后，我不会破坏社会安定，我不破坏世界和平，你这个功德多大！
33 虽然世间人没有人称赞你，为什么？世间人不知道。我知道，我称赞你。再跟你说，诸佛菩萨知道，天龙善神知道。
34 《无量寿经》一开端就教给我们“善护口业，不讥他过”，佛真的是慈悲到极处！
35 我们不但口不能说别人过失，心里头也不能够记，不能有这个念头，我们要养自己的清净心。
36 我们的心都装一切众生最善的、最美的，我们的心就善就美了。我们要是装一切众生最不善的、最坏的、最肮脏、最恶的，我们的心就变坏心了，这个道理不难懂。
37 我们时时刻刻自己要注意，看到一切不善的，绝对不放在心上，绝对不放在口上，修行从这个地方下手。
38 古大德教导我们，什么人能往生？心如佛心，愿如佛愿，言如佛言，行如佛行。我们学佛，佛在哪里？佛就在净土经典上。
39 我们好好地落实佛的教诲，经文字字句句我们要把它做到。我也常说，做到两成你就有把握往生，两成做不到不能往生。最重要的是口业，口业还不能够改过来，我在此地断言，你这一生不能往生，我的话说得很肯定。
40 口业不能再造，我们看到、听到别人造口业，生怜悯心，他不知道，他还愚痴。
41 别人造口业，我们回报他，就是一句阿弥陀佛。你千万不要批评：“你错了，你又造口业了。”你说这个话，你又造口业了。你们想一想这道理，要想通。
42 那我怎么样不造口业？“阿弥陀佛，阿弥陀佛”，不造口业。让他多听阿弥陀佛，他慢慢就会觉悟，一次、两次短时间听不懂，时间长了，他就明白了。他才晓得你真正是好意帮助他、提醒他。
43 决定不说他的过失，只有一句阿弥陀佛对待他，这就行。又何况阿弥陀佛还加持他。
44 一天到晚起心动念都是阿弥陀佛，除阿弥陀佛之外，没有一个杂念，这个人决定往生。
45 希望我们的同学，从今而后，不再说人家是非，不再张家长李家短，不再搞这个了。
46 有人跟我们说别人是非呢？阿弥陀佛！他要来说人家怎么不对，我就“阿弥陀佛、阿弥陀佛”。这样好！
47 我不听他的，我就阿弥陀佛，我也劝他赶紧念阿弥陀佛，不要再造业。
48 自己要做一个好样子，做个好榜样，这叫念佛人，这叫会念佛。这个样子，才真正是十方诸佛如来的弟子！
美容护肤一直是女性朋友所关注的，如何正确对待自己的肌肤问题呢？一起来了解下这些美容护肤的常识吧！
每一个人都有一颗爱美之心，所以为了能够让自己变得更加好看美丽，即使付出再多都无所谓。但如果对美容方面的知识并不是很了解，盲目的进行皮肤护理，即不会有效果，甚至还会出现“毁容”。所以关于美容方面的知识，大家都需要足够了解才行。#医博雅高端抗衰护肤# #健康中国医博雅# #科学护肤# #冬季护肤# #健康生活#
那么美容护肤需要了解哪些常识呢？
1、正确护肤
美容最基础的就是护肤，但是否正确护肤才是关键所在，护肤流程包括清洁、保湿和防晒。首先需要做好皮肤的清洁工作，根据自己的肤质选择合适的洗面奶，通常一天清洁1-2次即可。
如果皮肤清洁过度，会引起油脂分泌过多，导致脸上的毛孔变大，皮肤状况越来越不好。皮肤比较敏感的人群，需要避免使用果酸成分的洗面奶，否则会使角质层变脆弱，从而恶性循环。
不要对皮肤过度补水，早晚使用水乳、保湿霜即可。敷面膜的时间保持在15-20分钟，不然会导致角质层肿胀，角质层会变得脆弱，皮肤也就会变得敏感。外出时一定要做好防晒工作，涂抹防晒霜或者使用遮阳伞，因为紫外线才是导致皮肤变坏的最大“凶手”。
2、选择美白产品要谨慎
都说一白遮百丑，所以不少人都想要追求美白。但如果随意挑选美白产品，不但不会美白，还会出现毁容的风险。在选择美白产品时，一定要明确产品的成分，确定产品成分安全后才可以上脸使用。因为有许多不正规企业生产的美白产品，通常都会加入许多重金属成分，如果使用了这些产品，虽然会有短暂性的效果，但后果不堪设想。
3、做医美要去正规医院
如果护肤品无法满足爱美人士的需要，可以到正规医院进行医疗美容项目，不可以贪图便宜而选择一些不正规的美容院，不然可能会出现严重的后果。做完医美项目后，还需要根据医生的建议，做好后续的修复补水工作，这样才能最大程度保证医美的效果。
皮肤不但是人体第一道防御屏障，而且能够不断进行自我修复。美丽只是皮肤的一个方面，千万不要为了美容而损害皮肤的其他功能。对于美容这方面，最重要的一点就是保持足够的理智，不要相信所谓的“美容秘方”，也不用轻易尝试这些秘方。只有多了解美容方面的知识，才能够获得真正的美丽。
每一个人都有一颗爱美之心，所以为了能够让自己变得更加好看美丽，即使付出再多都无所谓。但如果对美容方面的知识并不是很了解，盲目的进行皮肤护理，即不会有效果，甚至还会出现“毁容”。所以关于美容方面的知识，大家都需要足够了解才行。#医博雅高端抗衰护肤# #健康中国医博雅# #科学护肤# #冬季护肤# #健康生活#
那么美容护肤需要了解哪些常识呢？
1、正确护肤
美容最基础的就是护肤，但是否正确护肤才是关键所在，护肤流程包括清洁、保湿和防晒。首先需要做好皮肤的清洁工作，根据自己的肤质选择合适的洗面奶，通常一天清洁1-2次即可。
如果皮肤清洁过度，会引起油脂分泌过多，导致脸上的毛孔变大，皮肤状况越来越不好。皮肤比较敏感的人群，需要避免使用果酸成分的洗面奶，否则会使角质层变脆弱，从而恶性循环。
不要对皮肤过度补水，早晚使用水乳、保湿霜即可。敷面膜的时间保持在15-20分钟，不然会导致角质层肿胀，角质层会变得脆弱，皮肤也就会变得敏感。外出时一定要做好防晒工作，涂抹防晒霜或者使用遮阳伞，因为紫外线才是导致皮肤变坏的最大“凶手”。
2、选择美白产品要谨慎
都说一白遮百丑，所以不少人都想要追求美白。但如果随意挑选美白产品，不但不会美白，还会出现毁容的风险。在选择美白产品时，一定要明确产品的成分，确定产品成分安全后才可以上脸使用。因为有许多不正规企业生产的美白产品，通常都会加入许多重金属成分，如果使用了这些产品，虽然会有短暂性的效果，但后果不堪设想。
3、做医美要去正规医院
如果护肤品无法满足爱美人士的需要，可以到正规医院进行医疗美容项目，不可以贪图便宜而选择一些不正规的美容院，不然可能会出现严重的后果。做完医美项目后，还需要根据医生的建议，做好后续的修复补水工作，这样才能最大程度保证医美的效果。
皮肤不但是人体第一道防御屏障，而且能够不断进行自我修复。美丽只是皮肤的一个方面，千万不要为了美容而损害皮肤的其他功能。对于美容这方面，最重要的一点就是保持足够的理智，不要相信所谓的“美容秘方”，也不用轻易尝试这些秘方。只有多了解美容方面的知识，才能够获得真正的美丽。
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