【抗击新型肺炎 湖北省中医院制定8个中医药防治协定方】https://t.cn/A6PGgmWP
1、预防期
肺炎预防1号:黄芪15g、炒白术10g、防风10g 、贯众6g、银花10g、陈皮6g 、佩兰10g
适应症:病毒性肺炎及流感的预防
2、流感期
2.1 风寒袭表证
临床表现:发热初起,低热为主,恶寒畏冷,头痛,咽干痒,四肢肌肉酸痛,无汗或夜晚汗出。
检查及舌脉:肺部CT检查阴性。舌质淡苔薄白,脉浮。
治法:疏风解表、清热解毒
推荐处方:流感1号(葛根汤或柴葛解肌汤)
葛根15g、麻黄10g、桂枝6g、白芍15g、
生姜10g、生甘草10g、大枣10g、金银花20g
头痛加白芷15g;咽干痒、干咳加射干15g;
2.2 热毒袭肺证
临床表现:发热,恶寒,咽干痛,干咳少痰,四肢肌肉酸痛,乏力,头痛。
检查及舌脉:肺部CT检查阴性或可见散发磨玻璃样高密度影。舌边尖红,苔薄白或微黄,脉浮数。
治法:疏风解表、清热解毒
推荐处方:流感2号(银翘散加清瘟败毒散加减)
金银花10g、连翘10g、荆芥10g、牛蒡子10g、
薄荷10g、 生甘草10g、淡竹叶10g、芦根15g、
黄连6g
3、肺炎期
3.1 少阳夹湿证(发热为主、伴有咳嗽,无喘,有胸闷、憋胀感,相当于肺炎初期)
临床表现:发热,下午发热为主,往来寒热,咳嗽,无喘,口干口苦,胸胁苦满,心烦喜呕,默默不欲饮食,乏力,舌淡苔白腻
检查及舌脉:肺部CT检查可见双肺多发或大片磨玻璃样高密度影。舌质稍红,苔白或黄,厚腻,脉滑数。
治法:和解少阳、清利湿热
推荐处方:肺炎1号(小柴胡汤合三仁汤或甘露消毒丹)
柴胡24g、黄芩9g、生姜10g、法夏12g、
杏仁15g、 白豆蔻10g、薏苡仁30g、竹叶15g、
滑石15g、 土茯苓30g、生甘草10g
3.2 湿热郁肺证
临床表现:低热或未发热,干咳,少痰,咽干咽痛,倦怠乏力,纳差,胸闷,脘痞,或呕恶,便溏。
检查及舌脉:肺部CT检查可见双肺多发或大片磨玻璃样高密度影。舌质淡或淡红,舌体偏胖,伴有齿印,苔白或白腻,脉濡或滑。
治法:化湿解毒,宣肺透邪。
推荐处方:肺炎2号(麻杏薏甘汤、小陷胸汤、草果知母汤)
麻黄10g、杏仁10g、薏苡仁30g、黄连6g、
法夏10g、瓜蒌皮10g、草果10g、知母10g、
鱼腥草15g、生甘草10g 、白豆蔻9g
3.3 毒瘀壅肺证
临床表现:咳嗽,胸闷憋胀,气喘,动则明显,呼吸气促,口渴烦躁,小便赤黄。
检查及舌脉:肺部CT检查可见双肺多发或大片磨玻璃样高密度影,可见肺实变或纤维化表现。舌紫暗,苔黄或燥或厚腻,脉滑数。
治法:解毒平喘,化瘀通络
推荐处方:肺炎3号(白虎汤加人参汤合四土汤)
石膏30g、知母10g、山药15g、西洋参5g
土茯苓30g、土大黄10g、土贝母10g、土牛膝10g
苏木10g、土鳖10g、橘络15g、莱菔子20g
葶苈子15g、丝瓜络30g
3.4、内闭外脱证
临床表现:神昏,烦躁,胸腹灼热,手足逆冷,呼吸急促或需要辅助通气。舌质紫绛,苔黄褐或燥,脉浮大无根。
治法:开闭固脱,解毒救逆。
推荐处方:肺炎4号(四逆加人参汤、安宫牛黄丸、紫雪散)
人参10g、制附子10g,送服安宫牛黄丸或紫雪散。
4、恢复期
临床表现:无发热,干咳,胸闷,气短,动则气促,口干,乏力。
检查及舌脉:肺部CT检查炎症开始吸收,肺间质性改变。舌淡红,苔腻或厚,脉细数。
治法:益气养阴,补肺通络
推荐处方:肺炎5号(沙参麦门冬汤)
沙参15g、麦冬15g、五味子15g、人参12g
莱菔子15g 、丝瓜络15g、橘络15、苏子12g
浙贝12g、 杏仁12g、黄芩15g、生甘草10g
1、预防期
肺炎预防1号:黄芪15g、炒白术10g、防风10g 、贯众6g、银花10g、陈皮6g 、佩兰10g
适应症:病毒性肺炎及流感的预防
2、流感期
2.1 风寒袭表证
临床表现:发热初起,低热为主,恶寒畏冷,头痛,咽干痒,四肢肌肉酸痛,无汗或夜晚汗出。
检查及舌脉:肺部CT检查阴性。舌质淡苔薄白,脉浮。
治法:疏风解表、清热解毒
推荐处方:流感1号(葛根汤或柴葛解肌汤)
葛根15g、麻黄10g、桂枝6g、白芍15g、
生姜10g、生甘草10g、大枣10g、金银花20g
头痛加白芷15g;咽干痒、干咳加射干15g;
2.2 热毒袭肺证
临床表现:发热,恶寒,咽干痛,干咳少痰,四肢肌肉酸痛,乏力,头痛。
检查及舌脉:肺部CT检查阴性或可见散发磨玻璃样高密度影。舌边尖红,苔薄白或微黄,脉浮数。
治法:疏风解表、清热解毒
推荐处方:流感2号(银翘散加清瘟败毒散加减)
金银花10g、连翘10g、荆芥10g、牛蒡子10g、
薄荷10g、 生甘草10g、淡竹叶10g、芦根15g、
黄连6g
3、肺炎期
3.1 少阳夹湿证(发热为主、伴有咳嗽,无喘,有胸闷、憋胀感,相当于肺炎初期)
临床表现:发热,下午发热为主,往来寒热,咳嗽,无喘,口干口苦,胸胁苦满,心烦喜呕,默默不欲饮食,乏力,舌淡苔白腻
检查及舌脉:肺部CT检查可见双肺多发或大片磨玻璃样高密度影。舌质稍红,苔白或黄,厚腻,脉滑数。
治法:和解少阳、清利湿热
推荐处方:肺炎1号(小柴胡汤合三仁汤或甘露消毒丹)
柴胡24g、黄芩9g、生姜10g、法夏12g、
杏仁15g、 白豆蔻10g、薏苡仁30g、竹叶15g、
滑石15g、 土茯苓30g、生甘草10g
3.2 湿热郁肺证
临床表现:低热或未发热,干咳,少痰,咽干咽痛,倦怠乏力,纳差,胸闷,脘痞,或呕恶,便溏。
检查及舌脉:肺部CT检查可见双肺多发或大片磨玻璃样高密度影。舌质淡或淡红,舌体偏胖,伴有齿印,苔白或白腻,脉濡或滑。
治法:化湿解毒,宣肺透邪。
推荐处方:肺炎2号(麻杏薏甘汤、小陷胸汤、草果知母汤)
麻黄10g、杏仁10g、薏苡仁30g、黄连6g、
法夏10g、瓜蒌皮10g、草果10g、知母10g、
鱼腥草15g、生甘草10g 、白豆蔻9g
3.3 毒瘀壅肺证
临床表现:咳嗽,胸闷憋胀,气喘,动则明显,呼吸气促,口渴烦躁,小便赤黄。
检查及舌脉:肺部CT检查可见双肺多发或大片磨玻璃样高密度影,可见肺实变或纤维化表现。舌紫暗,苔黄或燥或厚腻,脉滑数。
治法:解毒平喘,化瘀通络
推荐处方:肺炎3号(白虎汤加人参汤合四土汤)
石膏30g、知母10g、山药15g、西洋参5g
土茯苓30g、土大黄10g、土贝母10g、土牛膝10g
苏木10g、土鳖10g、橘络15g、莱菔子20g
葶苈子15g、丝瓜络30g
3.4、内闭外脱证
临床表现:神昏,烦躁,胸腹灼热,手足逆冷,呼吸急促或需要辅助通气。舌质紫绛,苔黄褐或燥,脉浮大无根。
治法:开闭固脱,解毒救逆。
推荐处方:肺炎4号(四逆加人参汤、安宫牛黄丸、紫雪散)
人参10g、制附子10g,送服安宫牛黄丸或紫雪散。
4、恢复期
临床表现:无发热,干咳,胸闷,气短,动则气促,口干,乏力。
检查及舌脉:肺部CT检查炎症开始吸收,肺间质性改变。舌淡红,苔腻或厚,脉细数。
治法:益气养阴,补肺通络
推荐处方:肺炎5号(沙参麦门冬汤)
沙参15g、麦冬15g、五味子15g、人参12g
莱菔子15g 、丝瓜络15g、橘络15、苏子12g
浙贝12g、 杏仁12g、黄芩15g、生甘草10g
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二、止咳类
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三、胃肠类的药:
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四、蚊虫叮咬类
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五、跌打损伤类
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3 保灵牌白虎活络膏
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8 星加坡鸿威金大夫
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六、万灵药:
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4 日本原装脱苦海
5 德国蛇标/五蛇标辣椒风湿膏药
6 撒隆巴斯
7 日本塔牌風濕骨刺丹
8 星加坡鸿威金大夫
9 星加坡鸿威 金波士降龙十八虎蛇腰颈椎坐骨痛特灵油
六、万灵药:
1、保心安油
2、斧标驱风油
3、法国双飞人
4、白花油
5、紫花油
6、豆蔻膏
7、虎标万金油香港居家良药总结篇药品发不完什么都有
一、感冒发烧类
1、 6贴装小林退热贴,有BB装 和 儿童装 两种。好用又比我们这边便宜。
2、香港李众胜堂保济丸
3、幸福速效伤风感冒素
4、保婴丹
5、衍生七星茶
6、衍生开奶茶
7、念慈庵葛根汤
二、止咳类
1、京都念慈菴蜜炼川贝枇杷膏
2、念慈庵川贝止嗽散
3、香港林金生的儿童顽咳清
4、五蜈蚣標止咳丸(中药)
5、香港太和洞久咳丸
6、海底椰标止咳露
7、德国珮夫人止咳露/小儿止咳露
三、胃肠类的药:
1、李万山肚痛健胃整肠丸
2、喇叭牌正露丸
3、蚬壳胃散
4、马世良堂保胃丹
5、英国吴德物次肠痛水
6、日本胃仙
7、畅便碱梅
8、印尼原产MINYAK TELON 药用BB油
四、蚊虫叮咬类
1、日本无比滴
2、虎标万金油
3、荘臣 OFF欧护喷雾式防蚊液
4、意大利珮氏驱蚊爽防蚊喷雾
5、意大利珮氏驱蚊爽防蚊贴
五、跌打损伤类
1 清新安美露
2 黄道益活络油
3 保灵牌白虎活络膏
4 日本原装脱苦海
5 德国蛇标/五蛇标辣椒风湿膏药
6 撒隆巴斯
7 日本塔牌風濕骨刺丹
8 星加坡鸿威金大夫
9 星加坡鸿威 金波士降龙十八虎蛇腰颈椎坐骨痛特灵油
六、万灵药:
1、保心安油
2、斧标驱风油
3、法国双飞人
4、白花油
5、紫花油
6、豆蔻膏
7、虎标万金油金波士系列,这些药油卖了N多瓶,都是回头客买的,客户反映非常非常好,最好用的回头客药油,金波士腰颈椎坐骨痛特灵40ml ,季节的转换,家里长辈年轻的打拼劳碌已化成阵阵骨痛风湿, 很多人问我要腰颈椎,坐骨痛类的药品,我来推荐一款中式药油“金波士降龙十八蛇腰颈椎坐骨痛特灵”! 作用:驱风去湿,活血通络,止痛良药,追风透骨,儿女在外父母风湿痛,千里追风孝心止痛药。
之前在知乎上看到一个问题:
“人为什么总是觉得痛苦?”
其中有个高赞答案说:
因为我们总是很贪心,总是想满足自己的欲望!
“贪”字拆分开来,就是“今”天的宝“贝”。
而贪心的人,都是被眼前的宝贝所诱惑,而陷入欲望的深渊。
但是,欲望是没有尽头的,一个欲望得到满足后,就会产生另一个更高的欲望,这也是为什么人们常说:
“一个人贪心的深度,决定了他痛苦的程度。”
而我们的祖先,也早早留下古训“人贪三样,一生白忙”,用来告诫我们:
不义之财不可贪,钻营名声不可行,图色会有大报应。
01
贪图财富,终会一败涂地。
爱比克泰特说:“导致痛苦的不是贫穷,而是贪欲”。
就像著名的巨贪和珅一样,他在刚踏入仕途时,也曾想要做个清正廉明的好官。
可当他第一次享受,贪欲被满足的快感后,从此就陷入对财富的贪欲中,不可自拔。
利用乾隆的恩宠,肆意敛财,成为大清第一大贪官。
但欲望的尽头是地狱——他费尽心思,收刮财富,却在乾隆刚死了15天的时候,就被嘉庆赐死。
而他费尽心机得到的富贵,也在一夜之间消失殆尽。
所以,孔子早在两千五百多年前,就说:“不义而富且贵,于我如浮云”。
如果为了获得高官厚禄,打破道德底线,那么这样得来的钱财,终会如浮云一样消散。
其实,说起金钱富贵,谁人会不爱呢?
就连圣人也不能免俗,在《论语·里仁篇》里,孔子就曾说过:“富与贵,是人之所欲也”。
富裕和显贵,是人人都想要的啊。
喜欢金钱财富没错,但不能过于贪婪,因为“命运所馈赠的礼物,早已在暗中标明了价格”。
公元前505年,孔子四十七岁。
这时候的鲁国,正处于“国君势弱,权臣当道”的时代,而孔子因为在前一代君王和权臣的战争中,选择了战败的国君,被迫逃到齐国。
所以在回到了鲁国后,没有受到启用的他,甚至需要学生的资助,才能勉强过活。
但当权臣阳虎对他伸出橄榄枝,三番五次请他出仕做官,他却一次又一次地拒绝。
于是,有人问孔子,为什么不加入阳虎的阵营?
这样的话不仅可以借助阳虎的势力,来实现自己的政治理想,而且还可以获得钱财,养家糊口。
是啊,孔子又不是“喝风饮露”的神仙,他需要养家糊口,他想要实现自己的理想和抱负。
但是他知道,人一定要学会克制自己的贪欲,一旦财欲膨胀,选择突破道德底线去掠取钱财,只会落得个“人死财散”。
正如《大学》所说“货悖而入者,亦悖而出”,用违背情理的手法得到的财物,也会不合情理地失去。
所以,一定要时刻谨记,“厚德才能载物”,君子也能爱财,但一定要取之有道,用之有度。
02
贪图名声,终将一无所成。
《菜根谭》上说:“真廉无廉名,图名者正所以为贪。”
真正廉洁的人,不会有廉洁之名。
很多时候,一个人越是贪图名声,越是难以扬名。
因为,真正的名声,是在虚荣之外。
《后汉书》里,就记载了这么一个故事:
光武帝刘秀麾下有二十八功臣,人称“云台二十八将”,但其中的“大树将军”冯异,给人印象最为深刻。
因为冯异为人处事谦虚退让,从来不自夸。
出行和别的将军相遇时,都总把马车驶开,主动避让。
而且,打仗时,每到征战间隙,其他将军常常聚在一起聊天,讨论功劳。
而每当众将争功自吹时,冯异总是一个人默默地躲到大树下面。
于是,士兵们便给他起了个“大树将军”的外号。
等到后来,大军攻破了邯郸,就要重新给各个将领安排任务,而那些士兵也要被重新编排队伍。
等询问到他们愿意跟随哪一个将军的时候,这些士兵们都说,只愿跟随“大树将军”。
《颜氏家训》里说:“上士忘名,中士立名,下士窃名”,上等人淡忘名声;
中等人靠自己的成就,把名声立起来;而下等人是自己不行,就窃取人家的。
这也是西方哲学家常说的:
“人的品格如同树木,名声就像树荫,我们常常考虑的是树荫,但却常常忽略,树木才是根本”。
那些贪图名声的将军,没有一个在史书上留下自己的名字,而从不争名的冯异,却名垂千古。
所以说,对于名声,不要过于贪心,因为就像叔本华说的:“财富就像海水:饮得越多,渴得越厉害。而名声,实际上也是如此。”
只有做到了“上善若水,润泽万物而不争”,才能获得真正的好名声。
03
贪图美色,终是一无所得。
喜欢新鲜美好的事物,是人的本性。
在现在这个时代里,不光男人喜欢看美女,而女人也喜欢长得养眼的男明星。
所以,古人说:“食色,性也。”
新鲜美色,和我们平日里吃饭、睡觉一样,是人们生活的正常需要。
但好色却不应该贪色,一旦生出贪念,这正常的需求就会变成“刮骨钢刀”,伤人伤己。
前几天,我就在后台,收到一个书友的私信。
她说,“为什么当年爱得轰轰烈烈的人,结了婚之后,还是会出轨?”
对此,我感到很惊讶,因为在一年前,这位书友还曾和我分享过,她和先生甜蜜的恋爱史。
在她的讲述中,我才知道,原来,今年是他们结婚的第三年,而丈夫却因为想要追求新鲜感出了轨。
但为了这一时的新鲜感,却毁掉了他们这么多年的感情。
好不容易经营起来的小家,也被他这一时欲望,弄得支离破碎。
其实,不止书友一人,都说“情到浓时情转薄”,浓情蜜意享受久了,也会审美疲劳。
但正如《诗经》所言:“茕茕白兔,东走西顾,衣不如新,人不如故。”
婚姻里所谓的“新鲜感”,不是换了新人一起做一些旧事,而是和旧人一直更新对这个世界的体验。
所以,不要被自己对美色的贪念所迷惑,婚姻是经不起背叛的,贪欢一时,家破人亡。
贪图新鲜美色,终是一无所得。
04
节制欲望,不负此生。
想要追求财、色、名,是每个人都会有的欲望,适当的欲望也是激励我们前进的动力。
但过度的欲望会形成贪念,让我们迷失自己。
因为,“所谓奴隶,就是欲望战胜理性的人。”
而我们唯一能做的,就是节制欲望。
正如《道德经》里所说:
“五色令人目盲;五音令人耳聋;
五味令人口爽;
驰骋畋猎,令人心发狂;
难得之货,令人行妨;
是以圣人为腹不为目,故去彼取此。”
缤纷的色彩,会使得人眼花缭乱;
嘈杂的音调,会使得人听觉失灵;
丰盛的食物,会使得人舌不知味;
纵情狩猎,会使得人心情放荡发狂;
稀有的物品,会使得人行为不轨。
因此,《菜根谭》中说:“花看半开,酒饮微醉。”
我们要学会节制自己的欲望,避免陷入贪念的陷阱。
就像看花开到一半、酒喝到微醺一样,在节欲中,才能得到真正的美满。
“人为什么总是觉得痛苦?”
其中有个高赞答案说:
因为我们总是很贪心,总是想满足自己的欲望!
“贪”字拆分开来,就是“今”天的宝“贝”。
而贪心的人,都是被眼前的宝贝所诱惑,而陷入欲望的深渊。
但是,欲望是没有尽头的,一个欲望得到满足后,就会产生另一个更高的欲望,这也是为什么人们常说:
“一个人贪心的深度,决定了他痛苦的程度。”
而我们的祖先,也早早留下古训“人贪三样,一生白忙”,用来告诫我们:
不义之财不可贪,钻营名声不可行,图色会有大报应。
01
贪图财富,终会一败涂地。
爱比克泰特说:“导致痛苦的不是贫穷,而是贪欲”。
就像著名的巨贪和珅一样,他在刚踏入仕途时,也曾想要做个清正廉明的好官。
可当他第一次享受,贪欲被满足的快感后,从此就陷入对财富的贪欲中,不可自拔。
利用乾隆的恩宠,肆意敛财,成为大清第一大贪官。
但欲望的尽头是地狱——他费尽心思,收刮财富,却在乾隆刚死了15天的时候,就被嘉庆赐死。
而他费尽心机得到的富贵,也在一夜之间消失殆尽。
所以,孔子早在两千五百多年前,就说:“不义而富且贵,于我如浮云”。
如果为了获得高官厚禄,打破道德底线,那么这样得来的钱财,终会如浮云一样消散。
其实,说起金钱富贵,谁人会不爱呢?
就连圣人也不能免俗,在《论语·里仁篇》里,孔子就曾说过:“富与贵,是人之所欲也”。
富裕和显贵,是人人都想要的啊。
喜欢金钱财富没错,但不能过于贪婪,因为“命运所馈赠的礼物,早已在暗中标明了价格”。
公元前505年,孔子四十七岁。
这时候的鲁国,正处于“国君势弱,权臣当道”的时代,而孔子因为在前一代君王和权臣的战争中,选择了战败的国君,被迫逃到齐国。
所以在回到了鲁国后,没有受到启用的他,甚至需要学生的资助,才能勉强过活。
但当权臣阳虎对他伸出橄榄枝,三番五次请他出仕做官,他却一次又一次地拒绝。
于是,有人问孔子,为什么不加入阳虎的阵营?
这样的话不仅可以借助阳虎的势力,来实现自己的政治理想,而且还可以获得钱财,养家糊口。
是啊,孔子又不是“喝风饮露”的神仙,他需要养家糊口,他想要实现自己的理想和抱负。
但是他知道,人一定要学会克制自己的贪欲,一旦财欲膨胀,选择突破道德底线去掠取钱财,只会落得个“人死财散”。
正如《大学》所说“货悖而入者,亦悖而出”,用违背情理的手法得到的财物,也会不合情理地失去。
所以,一定要时刻谨记,“厚德才能载物”,君子也能爱财,但一定要取之有道,用之有度。
02
贪图名声,终将一无所成。
《菜根谭》上说:“真廉无廉名,图名者正所以为贪。”
真正廉洁的人,不会有廉洁之名。
很多时候,一个人越是贪图名声,越是难以扬名。
因为,真正的名声,是在虚荣之外。
《后汉书》里,就记载了这么一个故事:
光武帝刘秀麾下有二十八功臣,人称“云台二十八将”,但其中的“大树将军”冯异,给人印象最为深刻。
因为冯异为人处事谦虚退让,从来不自夸。
出行和别的将军相遇时,都总把马车驶开,主动避让。
而且,打仗时,每到征战间隙,其他将军常常聚在一起聊天,讨论功劳。
而每当众将争功自吹时,冯异总是一个人默默地躲到大树下面。
于是,士兵们便给他起了个“大树将军”的外号。
等到后来,大军攻破了邯郸,就要重新给各个将领安排任务,而那些士兵也要被重新编排队伍。
等询问到他们愿意跟随哪一个将军的时候,这些士兵们都说,只愿跟随“大树将军”。
《颜氏家训》里说:“上士忘名,中士立名,下士窃名”,上等人淡忘名声;
中等人靠自己的成就,把名声立起来;而下等人是自己不行,就窃取人家的。
这也是西方哲学家常说的:
“人的品格如同树木,名声就像树荫,我们常常考虑的是树荫,但却常常忽略,树木才是根本”。
那些贪图名声的将军,没有一个在史书上留下自己的名字,而从不争名的冯异,却名垂千古。
所以说,对于名声,不要过于贪心,因为就像叔本华说的:“财富就像海水:饮得越多,渴得越厉害。而名声,实际上也是如此。”
只有做到了“上善若水,润泽万物而不争”,才能获得真正的好名声。
03
贪图美色,终是一无所得。
喜欢新鲜美好的事物,是人的本性。
在现在这个时代里,不光男人喜欢看美女,而女人也喜欢长得养眼的男明星。
所以,古人说:“食色,性也。”
新鲜美色,和我们平日里吃饭、睡觉一样,是人们生活的正常需要。
但好色却不应该贪色,一旦生出贪念,这正常的需求就会变成“刮骨钢刀”,伤人伤己。
前几天,我就在后台,收到一个书友的私信。
她说,“为什么当年爱得轰轰烈烈的人,结了婚之后,还是会出轨?”
对此,我感到很惊讶,因为在一年前,这位书友还曾和我分享过,她和先生甜蜜的恋爱史。
在她的讲述中,我才知道,原来,今年是他们结婚的第三年,而丈夫却因为想要追求新鲜感出了轨。
但为了这一时的新鲜感,却毁掉了他们这么多年的感情。
好不容易经营起来的小家,也被他这一时欲望,弄得支离破碎。
其实,不止书友一人,都说“情到浓时情转薄”,浓情蜜意享受久了,也会审美疲劳。
但正如《诗经》所言:“茕茕白兔,东走西顾,衣不如新,人不如故。”
婚姻里所谓的“新鲜感”,不是换了新人一起做一些旧事,而是和旧人一直更新对这个世界的体验。
所以,不要被自己对美色的贪念所迷惑,婚姻是经不起背叛的,贪欢一时,家破人亡。
贪图新鲜美色,终是一无所得。
04
节制欲望,不负此生。
想要追求财、色、名,是每个人都会有的欲望,适当的欲望也是激励我们前进的动力。
但过度的欲望会形成贪念,让我们迷失自己。
因为,“所谓奴隶,就是欲望战胜理性的人。”
而我们唯一能做的,就是节制欲望。
正如《道德经》里所说:
“五色令人目盲;五音令人耳聋;
五味令人口爽;
驰骋畋猎,令人心发狂;
难得之货,令人行妨;
是以圣人为腹不为目,故去彼取此。”
缤纷的色彩,会使得人眼花缭乱;
嘈杂的音调,会使得人听觉失灵;
丰盛的食物,会使得人舌不知味;
纵情狩猎,会使得人心情放荡发狂;
稀有的物品,会使得人行为不轨。
因此,《菜根谭》中说:“花看半开,酒饮微醉。”
我们要学会节制自己的欲望,避免陷入贪念的陷阱。
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