#芜湖畅聊早餐会# #双招双引# 【一改、二为、五做到！芜湖这样干！】2月7日上午，全省改进工作作风为民办实事为企优环境大会在合肥召开，发出了开局即冲刺、聚力抓作风的强烈信号。
会上，省委书记、省人大常委会主任郑栅洁强调：必须坚定不移改进工作作风，为民办实事、为企优环境，做到对标对表，做到有求必应，做到真心真情，做到求真务实，做到知敬畏守底线。简单地说，就是“一改、二为、五做到”。
在本次会上，芜湖市委书记单向前围绕进一步改进工作作风，为群众办实事，优化营商环境作了表态发言。
单向前说，我们将打出为企服务组合拳，通过畅聊早餐会、线上惠企政策网上超市等平台、措施，构建系统集成的为企服务生态圈，打造一流营商环境；打响企业建设新攻势，强力推进“双招双引”，市几大班子成员领衔十大新兴产业链链长，顶格推动延链补链强链，努力在招引百亿元重大项目中取得新突破；打造创新创业新高地，争当“创业江淮”排头兵，引进一批领军人才、高端人才，努力将芜湖打造成新思路的试验地、新事物的生发地、新产品的首发地。
这次大会是安徽省新春第一会，发出了改作风、办实事、优环境的动员令，充分体现了省委省政府全心全意为群众的真挚情怀、聚焦聚力谋发展的责任担当。会后，芜湖迅速狠抓贯彻落实工作，围绕“一改二为五做到”的目标要求闻令而动、迅速落实，结合市情和工作实际，拿出贯彻落地的新步法、新打法、新方法，特别是聚焦大会指出的不作为、不担当、不进取、不务实、不守信、不知止等六个方面问题，要求全市各级各部门深入开展检视剖析，自查自纠、举一反三，推动全市作风建设展现新气象、再上新台阶。
梳理近年来芜湖的发展脉络，我们不难发现，改进工作作风，为群众办实事，优化营商环境，芜湖一直在路上！
“畅聊早餐会”
创新政企沟通机制 构建亲清政商关系
充分倾听企业心声，切实了解企业所盼，真诚帮助企业发展。2021年3月以来，芜湖市创新政企沟通机制，开启每周一次“畅聊早餐会”。“畅聊早餐会”目的就是开门问策、畅通渠道、以商招商，着力构建亲清政商关系。政商关系不仅关涉营商环境，而且反映党风、政风、社风，也是芜湖市委市政府在改进工作作风上的一次创新探索。
从2021年3月27日至2022年1月29日，共举办了38场早餐会，邀请了212名企业家及社会组织人士参加，年纪最大的83岁，年纪最小的是“95后”。畅聊早餐会还开到了北京和深圳，引起社会广泛关注与好评。
2021年8月29日第二十场“畅聊早餐会”，适逢王清宪省长在芜湖调研，他专门抽出时间听取了“畅聊早餐会”举办情况介绍，并同部分企业家代表进行交流座谈。他说，芜湖市用心打造“新思路的试验地、新事物的生发地、新产品的首发地”，包含了创业城市建设的丰富内涵，在这个过程中，创建“畅聊早餐会”这个服务企业家的平台，体现了对企业家创意创新创造的充分尊重，也一定能汇聚广大企业家创意创新创造的智慧，值得充分肯定。
从“坐店等客”到“上门服务”
惠企利民政策像“网购”
手机一点，全市范围内有效公共政策一目了然；不用填表，学历、社保等大数据比对审核后就业补贴迅速到位。
2021年9月11日，聚焦“产学研用”融合发展和人才培育招引工作的第二十二场“畅聊早餐会”举行。在这场早餐会上，谈到人才政策、惠企政策“最后一公里”落地问题，芜湖市委书记单向前说：“我们将持续不断增强服务意识、创新服务手段，通过打造‘网上政策超市’，使人才政策、惠企政策兑现像‘网购’一样方便！”
7个工作日之后，也就是2021年9月23日，“芜湖市惠企政策网上超市”上线。通过流程再造，变以往政策兑付层层上报、层层下拨的线下兑付机制为数据协同、信用承诺的在线兑付模式，有助于缓解政策兑付落地难。此外，平台每发布一条新政策，就会通过短信等方式自动推送给符合申报条件的企业，提醒企业及时申报，实现了“坐店等客”到“上门服务”的转变。
“通过‘网上超市’，公司账户一次性收到了29.4万元，这是‘代理发明专利获得授权的代理机构’政策补助。不用递材料，省了来回跑，办理流程也加快了！”北京风雅颂专利代理有限公司芜湖分公司总经理方昊感慨。
据介绍，芜湖市惠企政策网上超市首批政策包括“免申即享”政策7条、“即申即享”政策2条，涉及市市场监管局、市人社局相关政策兑现。上线当日即兑付601.9万元，其中兑付企业599.4万，兑付个人2.5万元（10人次）。
搭平台、惠民生，芜湖建立了20项市级重点民生清单、出台了774条办实事制度，这是安徽省推进“我为群众办实事”实践活动常态化的一个缩影。
“在芜湖，只要企业有困难，就一定有人关心!”
“在芜湖，只要企业有困难，就一定有人关心！”2022年1月23日，在第三十七场畅聊早餐会上，市委书记单向前这句话，亮明了市委市政府全心全意服务企业的态度，也让参会的企业家倍感温暖。
值得一提的是，参加了第三十七场畅聊早餐会后，当天下午，单向前还在芜湖市企业服务中心现场办公，“开门”接待企业家。面对36家企业提出的涉法涉诉、项目推进、营商环境、融资保障等方面建议诉求，单向前与市直部门负责人一道分析症结所在，提出解决办法，整个过程持续了4个多小时。单向前再次直言，“在芜湖，只要企业家有困难，就一定有人关心。”
4天后，1月27日，市长宁波参加了第二场“企业家接待日”公开办公活动，现场聆听企业家诉求，协调解决一个个具体问题。
在企业家眼里，发展遇到困惑，受到市委书记和市长来接待，是一件特别暖心的事。芜湖世纪联华发展有限公司负责人陈珺说，“政府践行以人民为中心的发展思想，以问题导向营造更优营商环境，让我有了实实在在的获得感。”
不设限、不过滤，面向全社会接受预约——市委书记、市长公开接待企业家，无疑传递一个清晰信号：政府敢于直面问题，及时解决问题，了解企业家所思所想、所困所惑，全力支持企业发展。“公开接待”是面对面提出问题，分析症结；在接待过程中，还会实打实提出解决办法，真正让企业家感受到“办理实效”。
据了解，企业家接待日上的所有诉求建议，相关部门给予了100%回应：梦昕科技反映融资和人才引进不易，市经信局联合地方金融局和市内3所高校为其解难；嘉码网络科技寻求乡村振兴项目支持，市农业农村局和属地政府立即对接；还有企业反映涉法涉诉问题，市中级人民法院院长钱明树直接做出承诺负责到底……
《安徽日报》就芜湖市建立“企业家接待日”公开办公制度称，这是芜湖市牢固树立“服务企业就是服务发展”理念，推深做实“1%工作法”，持续打造一流营商环境的又一创新举措，主动破解企业发展中的难点、堵点、痛点，不遗余力为企业解难纾困。
工作作风如何改进？为民办实事如何落实？如何打造一流的营商环境？从畅聊早餐会到“1%工作法”，从“双招双引”到“紫云英人才计划”，从企业服务联席会议到“企业家接待日”……芜湖一系列创新打法，都指向了创优营商环境、服务企业、助推经济高质量发展的工作逻辑，也是用实际行动改进工作作风，积极落实“我为群众办实事”，构建系统集成的为企为民服务生态圈，打造一流的营商、政务环境，把企业家和群众当家人，把企业和群众的事当成家事。
持续改进工作作风，真心真情为民办实事为企优环境，芜湖一直在努力，并将用心交出更加亮眼的答卷！
会上，省委书记、省人大常委会主任郑栅洁强调：必须坚定不移改进工作作风，为民办实事、为企优环境，做到对标对表，做到有求必应，做到真心真情，做到求真务实，做到知敬畏守底线。简单地说，就是“一改、二为、五做到”。
在本次会上，芜湖市委书记单向前围绕进一步改进工作作风，为群众办实事，优化营商环境作了表态发言。
单向前说，我们将打出为企服务组合拳，通过畅聊早餐会、线上惠企政策网上超市等平台、措施，构建系统集成的为企服务生态圈，打造一流营商环境；打响企业建设新攻势，强力推进“双招双引”，市几大班子成员领衔十大新兴产业链链长，顶格推动延链补链强链，努力在招引百亿元重大项目中取得新突破；打造创新创业新高地，争当“创业江淮”排头兵，引进一批领军人才、高端人才，努力将芜湖打造成新思路的试验地、新事物的生发地、新产品的首发地。
这次大会是安徽省新春第一会，发出了改作风、办实事、优环境的动员令，充分体现了省委省政府全心全意为群众的真挚情怀、聚焦聚力谋发展的责任担当。会后，芜湖迅速狠抓贯彻落实工作，围绕“一改二为五做到”的目标要求闻令而动、迅速落实，结合市情和工作实际，拿出贯彻落地的新步法、新打法、新方法，特别是聚焦大会指出的不作为、不担当、不进取、不务实、不守信、不知止等六个方面问题，要求全市各级各部门深入开展检视剖析，自查自纠、举一反三，推动全市作风建设展现新气象、再上新台阶。
梳理近年来芜湖的发展脉络，我们不难发现，改进工作作风，为群众办实事，优化营商环境，芜湖一直在路上！
“畅聊早餐会”
创新政企沟通机制 构建亲清政商关系
充分倾听企业心声，切实了解企业所盼，真诚帮助企业发展。2021年3月以来，芜湖市创新政企沟通机制，开启每周一次“畅聊早餐会”。“畅聊早餐会”目的就是开门问策、畅通渠道、以商招商，着力构建亲清政商关系。政商关系不仅关涉营商环境，而且反映党风、政风、社风，也是芜湖市委市政府在改进工作作风上的一次创新探索。
从2021年3月27日至2022年1月29日，共举办了38场早餐会，邀请了212名企业家及社会组织人士参加，年纪最大的83岁，年纪最小的是“95后”。畅聊早餐会还开到了北京和深圳，引起社会广泛关注与好评。
2021年8月29日第二十场“畅聊早餐会”，适逢王清宪省长在芜湖调研，他专门抽出时间听取了“畅聊早餐会”举办情况介绍，并同部分企业家代表进行交流座谈。他说，芜湖市用心打造“新思路的试验地、新事物的生发地、新产品的首发地”，包含了创业城市建设的丰富内涵，在这个过程中，创建“畅聊早餐会”这个服务企业家的平台，体现了对企业家创意创新创造的充分尊重，也一定能汇聚广大企业家创意创新创造的智慧，值得充分肯定。
从“坐店等客”到“上门服务”
惠企利民政策像“网购”
手机一点，全市范围内有效公共政策一目了然；不用填表，学历、社保等大数据比对审核后就业补贴迅速到位。
2021年9月11日，聚焦“产学研用”融合发展和人才培育招引工作的第二十二场“畅聊早餐会”举行。在这场早餐会上，谈到人才政策、惠企政策“最后一公里”落地问题，芜湖市委书记单向前说：“我们将持续不断增强服务意识、创新服务手段，通过打造‘网上政策超市’，使人才政策、惠企政策兑现像‘网购’一样方便！”
7个工作日之后，也就是2021年9月23日，“芜湖市惠企政策网上超市”上线。通过流程再造，变以往政策兑付层层上报、层层下拨的线下兑付机制为数据协同、信用承诺的在线兑付模式，有助于缓解政策兑付落地难。此外，平台每发布一条新政策，就会通过短信等方式自动推送给符合申报条件的企业，提醒企业及时申报，实现了“坐店等客”到“上门服务”的转变。
“通过‘网上超市’，公司账户一次性收到了29.4万元，这是‘代理发明专利获得授权的代理机构’政策补助。不用递材料，省了来回跑，办理流程也加快了！”北京风雅颂专利代理有限公司芜湖分公司总经理方昊感慨。
据介绍，芜湖市惠企政策网上超市首批政策包括“免申即享”政策7条、“即申即享”政策2条，涉及市市场监管局、市人社局相关政策兑现。上线当日即兑付601.9万元，其中兑付企业599.4万，兑付个人2.5万元（10人次）。
搭平台、惠民生，芜湖建立了20项市级重点民生清单、出台了774条办实事制度，这是安徽省推进“我为群众办实事”实践活动常态化的一个缩影。
“在芜湖，只要企业有困难，就一定有人关心!”
“在芜湖，只要企业有困难，就一定有人关心！”2022年1月23日，在第三十七场畅聊早餐会上，市委书记单向前这句话，亮明了市委市政府全心全意服务企业的态度，也让参会的企业家倍感温暖。
值得一提的是，参加了第三十七场畅聊早餐会后，当天下午，单向前还在芜湖市企业服务中心现场办公，“开门”接待企业家。面对36家企业提出的涉法涉诉、项目推进、营商环境、融资保障等方面建议诉求，单向前与市直部门负责人一道分析症结所在，提出解决办法，整个过程持续了4个多小时。单向前再次直言，“在芜湖，只要企业家有困难，就一定有人关心。”
4天后，1月27日，市长宁波参加了第二场“企业家接待日”公开办公活动，现场聆听企业家诉求，协调解决一个个具体问题。
在企业家眼里，发展遇到困惑，受到市委书记和市长来接待，是一件特别暖心的事。芜湖世纪联华发展有限公司负责人陈珺说，“政府践行以人民为中心的发展思想，以问题导向营造更优营商环境，让我有了实实在在的获得感。”
不设限、不过滤，面向全社会接受预约——市委书记、市长公开接待企业家，无疑传递一个清晰信号：政府敢于直面问题，及时解决问题，了解企业家所思所想、所困所惑，全力支持企业发展。“公开接待”是面对面提出问题，分析症结；在接待过程中，还会实打实提出解决办法，真正让企业家感受到“办理实效”。
据了解，企业家接待日上的所有诉求建议，相关部门给予了100%回应：梦昕科技反映融资和人才引进不易，市经信局联合地方金融局和市内3所高校为其解难；嘉码网络科技寻求乡村振兴项目支持，市农业农村局和属地政府立即对接；还有企业反映涉法涉诉问题，市中级人民法院院长钱明树直接做出承诺负责到底……
《安徽日报》就芜湖市建立“企业家接待日”公开办公制度称，这是芜湖市牢固树立“服务企业就是服务发展”理念，推深做实“1%工作法”，持续打造一流营商环境的又一创新举措，主动破解企业发展中的难点、堵点、痛点，不遗余力为企业解难纾困。
工作作风如何改进？为民办实事如何落实？如何打造一流的营商环境？从畅聊早餐会到“1%工作法”，从“双招双引”到“紫云英人才计划”，从企业服务联席会议到“企业家接待日”……芜湖一系列创新打法，都指向了创优营商环境、服务企业、助推经济高质量发展的工作逻辑，也是用实际行动改进工作作风，积极落实“我为群众办实事”，构建系统集成的为企为民服务生态圈，打造一流的营商、政务环境，把企业家和群众当家人，把企业和群众的事当成家事。
持续改进工作作风，真心真情为民办实事为企优环境，芜湖一直在努力，并将用心交出更加亮眼的答卷！
宣化上人：宇宙白
宣化上人：宇宙白
◎一九八二年二月七日于洛杉矶金轮圣寺
以大范围来说，可说整个世界都变成白的，没有黑暗了。
冰天雪地，无数条细虫冻毙，且蛰眠，
静里观察，动中审谛，龙争虎斗常游戏，鬼哭神嚎幻化奇，
真实义绝言，不思议，当进趋，
大小泯，内外非，微尘遍，法界周，
囫囵个圆融，互相无碍，
双拳打破虚空盖，一口吞尽剎海源，
大慈悲普度，流血汗，不休息。
今天我要讲这首宇宙白，什么叫宇宙白呢？上下四方叫“宇”，往古来今称“宙”，合起来就是世界的别称。这和岳飞的“满江红”是遥遥相对的。岳飞当初与金兵大战，血染长江，因此他写成一首满江红的词，流传至今。而这首“宇宙白”，是在旧金山金山禅寺写的。
这宇宙白，不但是江白了，而且整个宇宙也都白了。怎么说是宇宙白呢？我们的金山禅寺，好像是一座大雪柜似的那么冰冷。以小范围来说，整座寺可说冷如冰霜。以大范围来说，可说整个世界都变成白的，没有黑暗了。所以以此为题。
在一九七二年金山禅寺曾举行诵“六字大明咒”第一次大法会，一连七昼夜的法会，大约有六十多人参加，日夜轮班二十四小时不停地念“六字大明咒”。为什么？为要祈祷世界和平，把世界的灾难无形中减少或免除。
因在那个时期常有人谣传说旧金山要大地震，我们要虔诚地持诵六字大明咒，使其不地震，所以日夜不停地继续轮班念，毫不偷懒来和天魔外道斗一斗。他们都想令旧金山地震，我们却要把它扭转过来，使其不地震。
大家都非常勇猛精进。我虽没参加，只是在后面监督他们，但我觉得很满意，因为人人都很认真地修持，没有倦意，精神饱满，所以令我高兴。我最高兴的是人人能修持，最不满意的是我的弟子，尤其出了家不用功，各处行虚伪、欺骗人。这是我最讨厌的，最不能容忍的。所以在这七天法会完毕之后，我写这首宇宙白作为纪念。
今天对大家讲这首宇宙白，作得好不好那不管，我根本不懂，我写出来就算了。第一句就说：
“冰天雪地”：金山禅寺，虽然不是世界闻名，但在美国，大家都知道。金山禅寺是雪柜，这座大雪柜像是冰天雪地一般，冷冰冰，不但寺冷，人也冷。每个人到金山禅寺都说：“哦！金山禅寺的人对人very cold，很冷淡的，一点也没有温暖。”所以到金山禅寺的人也都很绝望的，根本没有希望可言，因为人都是冷冰冰的。虫儿也被冻死了，没有warm，为的是没有worm，所以说冰者，冷也。雪地，雪者形容极冷的意思。
“无数条细虫冻毙”：不知有多少条小虫被冻死。这些小虫就包括我们人体上的菌虫。因为这些菌虫它要靠我们吃维他命ABC。但在那里，人不但没有吃维他命ABC，并且还要在那么冷的地方来用功。怎不把它们冻死呢？可是还没有死尽。所以说，
“且蛰眠”：寒冬时候，虫类都暂时伏藏在地里不动地冬眠，这叫蛰眠。
“静里观察”：正在这一切都恬静的时候，头脑也冷静，没有七情六欲，唯有一心专念唵嘛呢叭咪吽……拼命地念，突然间觉悟起来，观察、观察。
“动中审谛”：念咒时，有时行念，有时坐念。我们不停止诵念中，动中详细来审谛佛法的道理。在这时候的境界就来了。啊！龙来了，虎也来了！
“龙争虎斗常游戏”：龙就能腾云驾雾，虎能穿山跳岩，在那里游戏得很欢喜的。这种境界现前，几乎把人的眼睛都看花了。所以说：龙争虎斗常游戏。这是静里头现出的境界。
“鬼哭神嚎幻化奇”：有鬼在那里哭着，说“啊！我死得好冤枉呀！你快来给我念佛呀！超度超度我啦！慈悲啦！不要发脾气啦！”这是鬼哭了。神嚎，就是神在那里也嚎叫道：“不要理他，他这个人罪业很重的！”嗨！你看！这样互相斗法，也不知哪位说得对，哪位说得不对，令你也迷糊了。
可是，这鬼哭神嚎幻化奇，都是虚妄不实的，故说“幻化奇”。那么，什么是真的呢？
“真实义绝言”：真真实实的意义，没有什么话可说。无是、无非、无长、无短、无好、无坏、无善恶──真实的什么也没有了。所谓“本来无一物，何处惹尘埃”，这就是真实义，所以说“绝言”。
“不思议”：不能想象的，不可以心思，不可以言议。
“当进趋”：可是你还是要往前勇猛精进去修行，不能落了顽空，说现在什么也没有了，不思议了，就这样子算了吧！觉困的时候就去睡觉，饿时就吃饭，死到临头，就呜呼哀哉！这样就错了，怎可以把光阴都空过了呢？还是要当进趋，勇猛向前。
“大小泯”：大小一切都泯灭了，什么也没有了。
“内外非”：非内非外，也不是在中间，这就是真实义。可是怎么办呢？
“微尘遍”：每一粒微尘里头都有真实义的存在。
“法界周”：你看法界那么大，无不是真实义的表现，所以说法界周。
“囫囵个圆融”：整体一点也没有破坏；圆融是圆融无碍，完整不破坏。
“互相无碍”：互无障碍。这真实义是一个，也是无量。无量为一，一为无量；一不碍多，多不碍一。
“双拳打破虚空盖”：用两个拳头连虚空盖也打破了。你看虚空还有盖吗？虽然没有，但仍是要把这虚空也粉碎，连虚空都没有。虚空既没有，怎会有个盖呢？怎会说双拳打破虚空盖呢？也就是前面所说的“本来无一物，何处惹尘埃”。
“一口吞尽剎海源”：一张口就把微尘剎海所有的此世界、他世界、此国土、他国土、无量的国土都吞没了。那不是变成妖怪了吗？妖怪若有这个本事，那还不错呀，就怕他办不到。意思就是把什么都放下，解脱，没有一切挂碍，把世界都吞了。故说“双拳打破虚空盖，一口吞尽剎海源”。
“大慈悲普度”：予乐曰慈，拔苦为悲。兴无缘之慈，运同体之悲，故曰大慈大悲。这颗大慈悲心是用来普度众生的，不是单单度一个人，也不是单单度有缘的人。而是对无缘顽蒙的众生，也兴起慈悲心，用种种方法来度化他，运用真诚、同体一心的悲愍心来感化他，威爱兼施，度不了他也不放手，故说“大慈悲普度”。
“流血汗”：费尽心血，无非为教化众生。
“不休息”：是说不分昼夜，尽心竭力，也没有休息的时候。不怕苦、不畏难，只有往前迈步，而不向后退转。以上是宇宙白的解释。
宣化上人：宇宙白
◎一九八二年二月七日于洛杉矶金轮圣寺
以大范围来说，可说整个世界都变成白的，没有黑暗了。
冰天雪地，无数条细虫冻毙，且蛰眠，
静里观察，动中审谛，龙争虎斗常游戏，鬼哭神嚎幻化奇，
真实义绝言，不思议，当进趋，
大小泯，内外非，微尘遍，法界周，
囫囵个圆融，互相无碍，
双拳打破虚空盖，一口吞尽剎海源，
大慈悲普度，流血汗，不休息。
今天我要讲这首宇宙白，什么叫宇宙白呢？上下四方叫“宇”，往古来今称“宙”，合起来就是世界的别称。这和岳飞的“满江红”是遥遥相对的。岳飞当初与金兵大战，血染长江，因此他写成一首满江红的词，流传至今。而这首“宇宙白”，是在旧金山金山禅寺写的。
这宇宙白，不但是江白了，而且整个宇宙也都白了。怎么说是宇宙白呢？我们的金山禅寺，好像是一座大雪柜似的那么冰冷。以小范围来说，整座寺可说冷如冰霜。以大范围来说，可说整个世界都变成白的，没有黑暗了。所以以此为题。
在一九七二年金山禅寺曾举行诵“六字大明咒”第一次大法会，一连七昼夜的法会，大约有六十多人参加，日夜轮班二十四小时不停地念“六字大明咒”。为什么？为要祈祷世界和平，把世界的灾难无形中减少或免除。
因在那个时期常有人谣传说旧金山要大地震，我们要虔诚地持诵六字大明咒，使其不地震，所以日夜不停地继续轮班念，毫不偷懒来和天魔外道斗一斗。他们都想令旧金山地震，我们却要把它扭转过来，使其不地震。
大家都非常勇猛精进。我虽没参加，只是在后面监督他们，但我觉得很满意，因为人人都很认真地修持，没有倦意，精神饱满，所以令我高兴。我最高兴的是人人能修持，最不满意的是我的弟子，尤其出了家不用功，各处行虚伪、欺骗人。这是我最讨厌的，最不能容忍的。所以在这七天法会完毕之后，我写这首宇宙白作为纪念。
今天对大家讲这首宇宙白，作得好不好那不管，我根本不懂，我写出来就算了。第一句就说：
“冰天雪地”：金山禅寺，虽然不是世界闻名，但在美国，大家都知道。金山禅寺是雪柜，这座大雪柜像是冰天雪地一般，冷冰冰，不但寺冷，人也冷。每个人到金山禅寺都说：“哦！金山禅寺的人对人very cold，很冷淡的，一点也没有温暖。”所以到金山禅寺的人也都很绝望的，根本没有希望可言，因为人都是冷冰冰的。虫儿也被冻死了，没有warm，为的是没有worm，所以说冰者，冷也。雪地，雪者形容极冷的意思。
“无数条细虫冻毙”：不知有多少条小虫被冻死。这些小虫就包括我们人体上的菌虫。因为这些菌虫它要靠我们吃维他命ABC。但在那里，人不但没有吃维他命ABC，并且还要在那么冷的地方来用功。怎不把它们冻死呢？可是还没有死尽。所以说，
“且蛰眠”：寒冬时候，虫类都暂时伏藏在地里不动地冬眠，这叫蛰眠。
“静里观察”：正在这一切都恬静的时候，头脑也冷静，没有七情六欲，唯有一心专念唵嘛呢叭咪吽……拼命地念，突然间觉悟起来，观察、观察。
“动中审谛”：念咒时，有时行念，有时坐念。我们不停止诵念中，动中详细来审谛佛法的道理。在这时候的境界就来了。啊！龙来了，虎也来了！
“龙争虎斗常游戏”：龙就能腾云驾雾，虎能穿山跳岩，在那里游戏得很欢喜的。这种境界现前，几乎把人的眼睛都看花了。所以说：龙争虎斗常游戏。这是静里头现出的境界。
“鬼哭神嚎幻化奇”：有鬼在那里哭着，说“啊！我死得好冤枉呀！你快来给我念佛呀！超度超度我啦！慈悲啦！不要发脾气啦！”这是鬼哭了。神嚎，就是神在那里也嚎叫道：“不要理他，他这个人罪业很重的！”嗨！你看！这样互相斗法，也不知哪位说得对，哪位说得不对，令你也迷糊了。
可是，这鬼哭神嚎幻化奇，都是虚妄不实的，故说“幻化奇”。那么，什么是真的呢？
“真实义绝言”：真真实实的意义，没有什么话可说。无是、无非、无长、无短、无好、无坏、无善恶──真实的什么也没有了。所谓“本来无一物，何处惹尘埃”，这就是真实义，所以说“绝言”。
“不思议”：不能想象的，不可以心思，不可以言议。
“当进趋”：可是你还是要往前勇猛精进去修行，不能落了顽空，说现在什么也没有了，不思议了，就这样子算了吧！觉困的时候就去睡觉，饿时就吃饭，死到临头，就呜呼哀哉！这样就错了，怎可以把光阴都空过了呢？还是要当进趋，勇猛向前。
“大小泯”：大小一切都泯灭了，什么也没有了。
“内外非”：非内非外，也不是在中间，这就是真实义。可是怎么办呢？
“微尘遍”：每一粒微尘里头都有真实义的存在。
“法界周”：你看法界那么大，无不是真实义的表现，所以说法界周。
“囫囵个圆融”：整体一点也没有破坏；圆融是圆融无碍，完整不破坏。
“互相无碍”：互无障碍。这真实义是一个，也是无量。无量为一，一为无量；一不碍多，多不碍一。
“双拳打破虚空盖”：用两个拳头连虚空盖也打破了。你看虚空还有盖吗？虽然没有，但仍是要把这虚空也粉碎，连虚空都没有。虚空既没有，怎会有个盖呢？怎会说双拳打破虚空盖呢？也就是前面所说的“本来无一物，何处惹尘埃”。
“一口吞尽剎海源”：一张口就把微尘剎海所有的此世界、他世界、此国土、他国土、无量的国土都吞没了。那不是变成妖怪了吗？妖怪若有这个本事，那还不错呀，就怕他办不到。意思就是把什么都放下，解脱，没有一切挂碍，把世界都吞了。故说“双拳打破虚空盖，一口吞尽剎海源”。
“大慈悲普度”：予乐曰慈，拔苦为悲。兴无缘之慈，运同体之悲，故曰大慈大悲。这颗大慈悲心是用来普度众生的，不是单单度一个人，也不是单单度有缘的人。而是对无缘顽蒙的众生，也兴起慈悲心，用种种方法来度化他，运用真诚、同体一心的悲愍心来感化他，威爱兼施，度不了他也不放手，故说“大慈悲普度”。
“流血汗”：费尽心血，无非为教化众生。
“不休息”：是说不分昼夜，尽心竭力，也没有休息的时候。不怕苦、不畏难，只有往前迈步，而不向后退转。以上是宇宙白的解释。
立春说民俗：
风和日暖山水醒，
春到人间草木生
新华报业网
2022/02/03
春夏秋冬，以春为首。2月4日是“立春”节气，也是二十四节气中的第一个节气。立春，标志着春天的到来和四季的开始。古代中国是传统农耕社会，人们往往根据节气来掌握农时。因此，中国人对“立春”格外重视，甚至在很长一段时间里将“立春”称作“春节”，或认为“春朝（立春日）大于年朝（正月初一）”。
春暖花开，万物萌发，在历史底蕴深厚，地域文化缤纷的江苏，江南江北大地依然流传着诸多立春民俗。
“二十四节气中 ，立春不单单是第一个节气，也发展成为中国人一个非常重要的节日，拥有丰富的民俗。立春日鞭打春牛，是古代立春日的典型性民俗，曾经在包括江苏在内的全国各地区广泛流传。”著名民俗学者、南京农业大学季中扬教授说，作为农耕文明的标志性劳动力之一，耕牛历来受到人们重视。立春到来，标志着春天已临，农事将兴。立春当天“鞭打春牛”的仪式，模拟农人挥鞭驱牛，能制造浓浓的催耕气氛。
100多年前的南京学者夏仁虎在《岁华忆语》中生动描述这场规模宏大的“立春庆典”——
“立春之日曰新春。太守迎春于东郊，抟土为牛，置五色笔，先命瞽者涂牛身，藉以觇岁。备为牧童状，曰芒神；五色纸裹芦梗，曰五花棒。举礼时，太守以棒鞭牛，曰‘打春’。礼毕，隶以余棒撒之，任人拾取。或作小牛，持送大户人家及市肆，曰‘送春’。立春前，乡农入城，二三为群，敲小铜镫，沿门乞钱；人家祀神，曰‘接春’；家人拜尊长，曰‘拜春’；团坐啖饼，日‘咬春’。”
季中扬教授介绍，明清时代的南京，每到“立春”这天，地方官员齐聚东郊，举行隆重的迎春祭拜仪式。仪式上，要准备一只用泥塑成的耕牛，由一位盲人拿着五彩笔涂画牛身。仪式开始后，知府手持“五花棒”（用五色纸包裹的芦苇秆），鞭打泥塑的春牛。象征性地打几下后，知府将“五花棒”扔在地上，芦苇秆散落一地，任人拾取。鼓乐齐鸣，庆典达到高潮。锣鼓声中，穿着节日服装的年轻男子们抬着小土牛，送往城里一些大户人家和街市上的商铺。这些人家燃放鞭炮迎接，并准备茶点款待送牛来的人。《白下新春词》这样记录这场热闹的迎春活动：“东郊迎迓土牛回，晓日瞳瞳曙色开。夹道儿童齐拍手，府衙前看打春来。”
南京、苏州、无锡、扬州、徐州等地都曾流传着“迎春打春”的民俗，大同而小异。记录苏州民俗的《清嘉录》：“立春日，太守集府堂，鞭牛碎之，谓之打春。农民竞以麻麦米豆抛打春牛。里胥以春毬相馈贻，预兆丰稔。百姓买芒神、春牛亭子置堂中，云宜田事。”蔡云《吴歈百绝》唱到：“春恰轮当六九头，新花巧样赠春毬。芒神脚色牢牢记，共诣黄堂看打牛。”在苏南，迎春仪式上，人们会争先恐后地摸摸春牛的脚，叫做“摸摸春牛脚，赚钱赚得着”，讨个吉利兆头。
立春日，南京、苏州等地还有接春、拜春、咬春、村田乐等民俗，有“新春大似年”之说 。除了参加官方举办的庆典活动，晚辈要向长辈拜谒，表达敬意，叫做“拜春”；全家团坐吃“春饼”，叫“咬春”。
一般来说，立春不是在前一年的腊月，就是在后一年的正月。“立春”和正月初一恰逢同一天是极其罕见的，江南民间说“百年难遇岁交春”。1992年的立春，正好就是正月初一，也就是所谓的“岁交春”。高邮籍著名作家汪曾祺先生非常兴奋，赋诗一首：“不觉七旬过二矣，何期幸遇岁交春。鸡豚早办须兼味，生菜偏宜簇五辛。薄禄何如饼在手，浮名得似酒盈樽？ 寻常一饱增惭愧，待看沿河柳色新。”汪老对自己在有生之年能遇到“岁交春”非常开心。
汪曾祺诗中的一句“生菜偏宜簇五辛”反映了另一个古老的立春民俗——食“五辛”。所谓“五辛”，是指新葱、韭黄、蒜苗、萝卜、芫荽五种有辛辣味道的蔬菜。此俗起源于东晋，最初人们将这些有辛辣味道的生菜堆放在盆中，相互馈赠，称为“辛盘”或“五辛盘”。古人认为，立春生食“五辛”，可去“春困”，使人精神振奋，强身健体。但立春之时毕竟还是严寒，生吃“五辛”易伤肠胃，后来人们又以生菜为馅，用薄饼裹着油炸着吃，演变出“春饼”“春卷”等食物。江南的春饼，做得非常讲究，有“一盘春饼值千金”之说。薄薄的春饼卷上韭黄，荠菜、冬笋、肉丝，别有一番风味。清代的大文人袁枚赞叹春饼曰“薄如蝉翼，大若茶盘，柔润绝伦”。
在江苏很多地方，人们将吃春饼称为“咬春”。扬州则将立春日吃生萝卜叫做“咬春”。扬州东乡盛产一种名为“女儿红”的萝卜，脆嫩爽口。清初诗人费密在《梦香词》中写道：“扬州好，记取应年时。伏火醇醪红似蜜，咬春萝卜紫于梨。端是费相思”，将水汪汪的萝卜写得令人垂涎欲滴。
和任何一个节气一样。立春也分为三候，一候为五天。第一候为“东风解冻”，春风把水面上的冰给吹开了，解冻了；第二候为“蛰虫始振”，冬眠的虫儿开始活动了；第三候为“鱼陟负冰”，鱼儿开始往水面上游，就像背起了冰一样。
风和日暖山水醒，春到人间草木生。立春了，春回大地，万物复苏，风和日暖、生机勃勃的春天真的来到我们身边了！
新华日报·交汇点记者 于锋
风和日暖山水醒，
春到人间草木生
新华报业网
2022/02/03
春夏秋冬，以春为首。2月4日是“立春”节气，也是二十四节气中的第一个节气。立春，标志着春天的到来和四季的开始。古代中国是传统农耕社会，人们往往根据节气来掌握农时。因此，中国人对“立春”格外重视，甚至在很长一段时间里将“立春”称作“春节”，或认为“春朝（立春日）大于年朝（正月初一）”。
春暖花开，万物萌发，在历史底蕴深厚，地域文化缤纷的江苏，江南江北大地依然流传着诸多立春民俗。
“二十四节气中 ，立春不单单是第一个节气，也发展成为中国人一个非常重要的节日，拥有丰富的民俗。立春日鞭打春牛，是古代立春日的典型性民俗，曾经在包括江苏在内的全国各地区广泛流传。”著名民俗学者、南京农业大学季中扬教授说，作为农耕文明的标志性劳动力之一，耕牛历来受到人们重视。立春到来，标志着春天已临，农事将兴。立春当天“鞭打春牛”的仪式，模拟农人挥鞭驱牛，能制造浓浓的催耕气氛。
100多年前的南京学者夏仁虎在《岁华忆语》中生动描述这场规模宏大的“立春庆典”——
“立春之日曰新春。太守迎春于东郊，抟土为牛，置五色笔，先命瞽者涂牛身，藉以觇岁。备为牧童状，曰芒神；五色纸裹芦梗，曰五花棒。举礼时，太守以棒鞭牛，曰‘打春’。礼毕，隶以余棒撒之，任人拾取。或作小牛，持送大户人家及市肆，曰‘送春’。立春前，乡农入城，二三为群，敲小铜镫，沿门乞钱；人家祀神，曰‘接春’；家人拜尊长，曰‘拜春’；团坐啖饼，日‘咬春’。”
季中扬教授介绍，明清时代的南京，每到“立春”这天，地方官员齐聚东郊，举行隆重的迎春祭拜仪式。仪式上，要准备一只用泥塑成的耕牛，由一位盲人拿着五彩笔涂画牛身。仪式开始后，知府手持“五花棒”（用五色纸包裹的芦苇秆），鞭打泥塑的春牛。象征性地打几下后，知府将“五花棒”扔在地上，芦苇秆散落一地，任人拾取。鼓乐齐鸣，庆典达到高潮。锣鼓声中，穿着节日服装的年轻男子们抬着小土牛，送往城里一些大户人家和街市上的商铺。这些人家燃放鞭炮迎接，并准备茶点款待送牛来的人。《白下新春词》这样记录这场热闹的迎春活动：“东郊迎迓土牛回，晓日瞳瞳曙色开。夹道儿童齐拍手，府衙前看打春来。”
南京、苏州、无锡、扬州、徐州等地都曾流传着“迎春打春”的民俗，大同而小异。记录苏州民俗的《清嘉录》：“立春日，太守集府堂，鞭牛碎之，谓之打春。农民竞以麻麦米豆抛打春牛。里胥以春毬相馈贻，预兆丰稔。百姓买芒神、春牛亭子置堂中，云宜田事。”蔡云《吴歈百绝》唱到：“春恰轮当六九头，新花巧样赠春毬。芒神脚色牢牢记，共诣黄堂看打牛。”在苏南，迎春仪式上，人们会争先恐后地摸摸春牛的脚，叫做“摸摸春牛脚，赚钱赚得着”，讨个吉利兆头。
立春日，南京、苏州等地还有接春、拜春、咬春、村田乐等民俗，有“新春大似年”之说 。除了参加官方举办的庆典活动，晚辈要向长辈拜谒，表达敬意，叫做“拜春”；全家团坐吃“春饼”，叫“咬春”。
一般来说，立春不是在前一年的腊月，就是在后一年的正月。“立春”和正月初一恰逢同一天是极其罕见的，江南民间说“百年难遇岁交春”。1992年的立春，正好就是正月初一，也就是所谓的“岁交春”。高邮籍著名作家汪曾祺先生非常兴奋，赋诗一首：“不觉七旬过二矣，何期幸遇岁交春。鸡豚早办须兼味，生菜偏宜簇五辛。薄禄何如饼在手，浮名得似酒盈樽？ 寻常一饱增惭愧，待看沿河柳色新。”汪老对自己在有生之年能遇到“岁交春”非常开心。
汪曾祺诗中的一句“生菜偏宜簇五辛”反映了另一个古老的立春民俗——食“五辛”。所谓“五辛”，是指新葱、韭黄、蒜苗、萝卜、芫荽五种有辛辣味道的蔬菜。此俗起源于东晋，最初人们将这些有辛辣味道的生菜堆放在盆中，相互馈赠，称为“辛盘”或“五辛盘”。古人认为，立春生食“五辛”，可去“春困”，使人精神振奋，强身健体。但立春之时毕竟还是严寒，生吃“五辛”易伤肠胃，后来人们又以生菜为馅，用薄饼裹着油炸着吃，演变出“春饼”“春卷”等食物。江南的春饼，做得非常讲究，有“一盘春饼值千金”之说。薄薄的春饼卷上韭黄，荠菜、冬笋、肉丝，别有一番风味。清代的大文人袁枚赞叹春饼曰“薄如蝉翼，大若茶盘，柔润绝伦”。
在江苏很多地方，人们将吃春饼称为“咬春”。扬州则将立春日吃生萝卜叫做“咬春”。扬州东乡盛产一种名为“女儿红”的萝卜，脆嫩爽口。清初诗人费密在《梦香词》中写道：“扬州好，记取应年时。伏火醇醪红似蜜，咬春萝卜紫于梨。端是费相思”，将水汪汪的萝卜写得令人垂涎欲滴。
和任何一个节气一样。立春也分为三候，一候为五天。第一候为“东风解冻”，春风把水面上的冰给吹开了，解冻了；第二候为“蛰虫始振”，冬眠的虫儿开始活动了；第三候为“鱼陟负冰”，鱼儿开始往水面上游，就像背起了冰一样。
风和日暖山水醒，春到人间草木生。立春了，春回大地，万物复苏，风和日暖、生机勃勃的春天真的来到我们身边了！
新华日报·交汇点记者 于锋
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