羊有跪乳之恩
鸟有反哺之义
滴水之恩
当涌泉相报
契阔谈宴
心念旧恩
度尽劫波兄弟在
相逢一笑泯恩仇
日照香炉生紫烟
遥看瀑布挂前川
故人西辞黄鹤楼
烟花三月下扬州
无情最是台城柳
依旧烟笼十里堤
日暮汉宫传蜡烛
轻烟散入五侯家
孤村落日残霞
轻烟老树寒鸦
一点飞鸿影下
庭院深深几许
杨柳堆烟
帘幕无重数
桃红复含宿雨
柳绿更带朝烟
日暮乡关何处是
烟波江上使人愁
烟笼寒水月笼沙
夜泊秦淮近酒家
南朝四百八十寺
多少楼台烟雨中
羽扇纶巾
谈笑间
樯橹灰飞烟灭
沧海月明珠有泪
蓝田日暖玉生烟
试上吴门窥郡郭
清明几处有新烟
绿遍山原白满川
子规声里雨如烟
含眼惹雾每依依
万绪千条拂落晖
喜看稻菽千重浪
遍地英雄下夕烟
鸟有反哺之义
滴水之恩
当涌泉相报
契阔谈宴
心念旧恩
度尽劫波兄弟在
相逢一笑泯恩仇
日照香炉生紫烟
遥看瀑布挂前川
故人西辞黄鹤楼
烟花三月下扬州
无情最是台城柳
依旧烟笼十里堤
日暮汉宫传蜡烛
轻烟散入五侯家
孤村落日残霞
轻烟老树寒鸦
一点飞鸿影下
庭院深深几许
杨柳堆烟
帘幕无重数
桃红复含宿雨
柳绿更带朝烟
日暮乡关何处是
烟波江上使人愁
烟笼寒水月笼沙
夜泊秦淮近酒家
南朝四百八十寺
多少楼台烟雨中
羽扇纶巾
谈笑间
樯橹灰飞烟灭
沧海月明珠有泪
蓝田日暖玉生烟
试上吴门窥郡郭
清明几处有新烟
绿遍山原白满川
子规声里雨如烟
含眼惹雾每依依
万绪千条拂落晖
喜看稻菽千重浪
遍地英雄下夕烟
#每天一点点# #约会博物馆#
《台城》原文
唐代：韦庄
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
南京古称金陵，地处江南，“霏霏”正是状写其多雨而细密如丝的气候特征，芳草弥蔓，绿遍江岸无远不达，一个“齐”字既是形容它又点明季节，这里暗含了南朝梁·丘迟《与陈伯之书》“江南三月，暮春草长”的意思。总之 ，“江”、“雨”、“草”三者交衬共融，构筑出一派迷蒙清幽、如烟似雾的境界。六朝即孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈，金陵于六朝时称建业、建康，作为它们的都城，一直为宫廷所在地和皇公贵戚的活动中心，歌舞饮宴，竞相奢靡，可谓繁盛至极，但这里也是权力角逐的之地，三百余年间战乱频繁，六个王朝迭番更代，犹如走马灯一般，教人顿生目不暇接之感，直觉兴衰遽变，短暂的豪华亦难以持作凭依。加之江南春雨朦胧、细草凄迷的气氛环境所形成的轻柔婉曼景调，这属于金陵固有节候地域呈现着的自然风貌，它们相互熏染滋润，暗暗逗出一个“梦”字。
倘再作深层探究，“六朝”治乱盛亡的往事早已付诸浩浩江流，无从踪迹了，而“江雨”“江草”却是年年如此，当下映入眼帘的，又是烟笼雾罩般的暮春景色，抚今追昔，自然人事对照，怎能不满怀惆怅迷惘，顿觉一切如梦里境像呢?况且韦庄出身京兆杜陵(今陕西西安市郊)的世家大族 ，远祖韦待价曾为武则天朝宰相，四世祖是著名诗人韦应物，他自己却逢辰不偶，半世落拓，大唐帝国也濒临灭亡，难道就要再蹈“六朝”覆辙吗?正当潜沉到现实忧虑和历史反思的纷纭意绪中，留连踟蹰，忽地耳旁传来数声鸟啼，陡然惹起新的慨叹：鸟儿不解世事无常、治乱代变的严重，只依时序自在啼鸣，却让多情的人何以为堪?“空”字写出了因鸟声触发的感叹。
如果说前两句以总体笔墨，描摹金陵的景光风物，而情景中，只凭“梦”字轻轻透露消息;那么，后联则将目光回转到“台城”，正面点明题旨，并选择“柳”为高度凝聚的媒介形象，即景抒情，藉情统驭景，呈现了浓厚的主观指向。就像京城是全国中枢似的，台城也是金陵的中枢，皇宫和台省(中央政府)都在这里，六代倾覆的最后一幕往往于此处结束。
然而，堆烟叠雾的杨柳却容颜未改，春来依旧绿遍十里长堤，一如台城豪华鼎盛时，所以说它“无情”。由于韦庄从 “六朝如梦”的感受里联想到严峻的现实危机，悲悼大唐帝国的江河日下，灭亡之势已不可回，面对烟柳的生机勃勃、逢春必发景象，排遣无计中，才托辞他向，归于 “台城柳”的“无情”吧。
《台城》原文
唐代：韦庄
江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。
无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。
南京古称金陵，地处江南，“霏霏”正是状写其多雨而细密如丝的气候特征，芳草弥蔓，绿遍江岸无远不达，一个“齐”字既是形容它又点明季节，这里暗含了南朝梁·丘迟《与陈伯之书》“江南三月，暮春草长”的意思。总之 ，“江”、“雨”、“草”三者交衬共融，构筑出一派迷蒙清幽、如烟似雾的境界。六朝即孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈，金陵于六朝时称建业、建康，作为它们的都城，一直为宫廷所在地和皇公贵戚的活动中心，歌舞饮宴，竞相奢靡，可谓繁盛至极，但这里也是权力角逐的之地，三百余年间战乱频繁，六个王朝迭番更代，犹如走马灯一般，教人顿生目不暇接之感，直觉兴衰遽变，短暂的豪华亦难以持作凭依。加之江南春雨朦胧、细草凄迷的气氛环境所形成的轻柔婉曼景调，这属于金陵固有节候地域呈现着的自然风貌，它们相互熏染滋润，暗暗逗出一个“梦”字。
倘再作深层探究，“六朝”治乱盛亡的往事早已付诸浩浩江流，无从踪迹了，而“江雨”“江草”却是年年如此，当下映入眼帘的，又是烟笼雾罩般的暮春景色，抚今追昔，自然人事对照，怎能不满怀惆怅迷惘，顿觉一切如梦里境像呢?况且韦庄出身京兆杜陵(今陕西西安市郊)的世家大族 ，远祖韦待价曾为武则天朝宰相，四世祖是著名诗人韦应物，他自己却逢辰不偶，半世落拓，大唐帝国也濒临灭亡，难道就要再蹈“六朝”覆辙吗?正当潜沉到现实忧虑和历史反思的纷纭意绪中，留连踟蹰，忽地耳旁传来数声鸟啼，陡然惹起新的慨叹：鸟儿不解世事无常、治乱代变的严重，只依时序自在啼鸣，却让多情的人何以为堪?“空”字写出了因鸟声触发的感叹。
如果说前两句以总体笔墨，描摹金陵的景光风物，而情景中，只凭“梦”字轻轻透露消息;那么，后联则将目光回转到“台城”，正面点明题旨，并选择“柳”为高度凝聚的媒介形象，即景抒情，藉情统驭景，呈现了浓厚的主观指向。就像京城是全国中枢似的，台城也是金陵的中枢，皇宫和台省(中央政府)都在这里，六代倾覆的最后一幕往往于此处结束。
然而，堆烟叠雾的杨柳却容颜未改，春来依旧绿遍十里长堤，一如台城豪华鼎盛时，所以说它“无情”。由于韦庄从 “六朝如梦”的感受里联想到严峻的现实危机，悲悼大唐帝国的江河日下，灭亡之势已不可回，面对烟柳的生机勃勃、逢春必发景象，排遣无计中，才托辞他向，归于 “台城柳”的“无情”吧。
春天来了，哪里最是好去处？哪里最先透露出春天的信号？
没有另外一个地方比长满柳树的河边最先奏出春天的乐章，去河边看柳！
要说柳树生出万千曼妙的具体地方，最有代表性的就是泉城济南了。济南的环城河两岸，是清一色的柳树；大明湖边，也都是柳树；着名的72泉群里，更是柳树的天下，所以，济南自古有“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的美誉。这幅现在镶嵌在大明湖小沧浪园的对联，也成为济南生动的写照。
而与济南的这幅对联有一比的是描写扬州瘦西湖的“两岸花柳全依水，一路楼台直到山”。经过千里奔波到达扬州的大运河，两岸杨柳依依，柳色如烟，烟雨江南的景色尽收眼底。这幅对联成为扬州廿四景之一“西园曲水”的代名词，镶嵌在石坊上，名曰“翔凫”，临岸贴水，状似待客游湖，意境幽远，将乘舟游览瘦西湖所能看到的景致，刻画得惟妙惟肖。
唐朝诗人韦庄的《台城》“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”最能代表河边之柳的风度了。“江”、“雨”、“草”三者交衬共融，与岸边杨柳一起构筑出一派迷蒙清幽、如烟似雾的境界。而堆烟叠雾的杨柳绿遍十里长堤，则衬托出大自然生机勃勃、逢春必发的万千景象。
但如果说柳的浪漫和凄婉诗意，则要首推宋代柳永的《杨柳岸晓风残月》。“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！”
这首宋词中的代表作，把河岸之柳带进了千年词坛，每当诗家词人到了河边水岸，哪个不发“杨柳岸晓风残月”的吟诵！这首词原为唐教坊曲，相传玄宗避安禄山乱入蜀，时霖雨连日，栈道中听到铃声。为悼念杨贵妃，便采作此曲，后柳永用为词调。这句词抒发的是酒醒后的心境，也是他飘泊江湖的感受。站在河边柳树下，看着随风飘动的杨柳，表达难留的离情；用晓风凄冷表达别后的寒心；用残月破碎表达此后难圆之意，将离人凄楚惆怅、孤独忧伤的感情，表现得十分充分、真切，创造出一种特有的意境。
如果说哪首咏柳的古诗最为着名，当然是唐朝诗人贺知章的《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”
这首诗因为入选了小学语文课本，不仅仅成为一代代中国少年普及古诗的范本，也赋予了柳树婀娜多姿的浪漫情怀。
这首诗，把杨柳曼长披拂的枝条形象，形容、比拟成美人苗条的身段，婀娜的腰身。上句的“高”字，衬托出美人婷婷袅袅的风姿；下句的“垂”字，暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰枝”字样，然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人，却写活了。
然而，更妙的是“不知细叶谁载出，二月春风似剪刀。”诗人借柳树歌咏春风，把春风比作剪刀，说她是美的创造者，赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。在贺知章之前，有谁想过春风像剪刀？把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形，它显示了春风的神奇灵巧，《咏柳》也因此成为咏物诗的典范之作。
杜甫的《腊日》有句：“侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。”也是歌咏杨柳的名句。诗人告诉人们，忘忧草还承受着雪色寒气的侵袭，可是，柳树的枝条已经开始吐绿，报告人间万物复苏的春天就要来临了。
南宋诗人僧志南的《绝句》“古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”也是把柳与春风联系在一起。写诗人在微风细雨中拄杖春游，通过小桥，一路向东，正好有东风迎面吹来，杨柳枝随风荡漾，给人以春风生自杨柳的印象。
春天来了，万物复苏，而最先报告春消息的是万千杨柳。柳色如烟，给我们带来了多少美妙的诗意和浪漫。#羊村的扛把子# #散文# #壁纸#
没有另外一个地方比长满柳树的河边最先奏出春天的乐章，去河边看柳！
要说柳树生出万千曼妙的具体地方，最有代表性的就是泉城济南了。济南的环城河两岸，是清一色的柳树；大明湖边，也都是柳树；着名的72泉群里，更是柳树的天下，所以，济南自古有“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的美誉。这幅现在镶嵌在大明湖小沧浪园的对联，也成为济南生动的写照。
而与济南的这幅对联有一比的是描写扬州瘦西湖的“两岸花柳全依水，一路楼台直到山”。经过千里奔波到达扬州的大运河，两岸杨柳依依，柳色如烟，烟雨江南的景色尽收眼底。这幅对联成为扬州廿四景之一“西园曲水”的代名词，镶嵌在石坊上，名曰“翔凫”，临岸贴水，状似待客游湖，意境幽远，将乘舟游览瘦西湖所能看到的景致，刻画得惟妙惟肖。
唐朝诗人韦庄的《台城》“江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。”最能代表河边之柳的风度了。“江”、“雨”、“草”三者交衬共融，与岸边杨柳一起构筑出一派迷蒙清幽、如烟似雾的境界。而堆烟叠雾的杨柳绿遍十里长堤，则衬托出大自然生机勃勃、逢春必发的万千景象。
但如果说柳的浪漫和凄婉诗意，则要首推宋代柳永的《杨柳岸晓风残月》。“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！”
这首宋词中的代表作，把河岸之柳带进了千年词坛，每当诗家词人到了河边水岸，哪个不发“杨柳岸晓风残月”的吟诵！这首词原为唐教坊曲，相传玄宗避安禄山乱入蜀，时霖雨连日，栈道中听到铃声。为悼念杨贵妃，便采作此曲，后柳永用为词调。这句词抒发的是酒醒后的心境，也是他飘泊江湖的感受。站在河边柳树下，看着随风飘动的杨柳，表达难留的离情；用晓风凄冷表达别后的寒心；用残月破碎表达此后难圆之意，将离人凄楚惆怅、孤独忧伤的感情，表现得十分充分、真切，创造出一种特有的意境。
如果说哪首咏柳的古诗最为着名，当然是唐朝诗人贺知章的《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”
这首诗因为入选了小学语文课本，不仅仅成为一代代中国少年普及古诗的范本，也赋予了柳树婀娜多姿的浪漫情怀。
这首诗，把杨柳曼长披拂的枝条形象，形容、比拟成美人苗条的身段，婀娜的腰身。上句的“高”字，衬托出美人婷婷袅袅的风姿；下句的“垂”字，暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰枝”字样，然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人，却写活了。
然而，更妙的是“不知细叶谁载出，二月春风似剪刀。”诗人借柳树歌咏春风，把春风比作剪刀，说她是美的创造者，赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。在贺知章之前，有谁想过春风像剪刀？把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形，它显示了春风的神奇灵巧，《咏柳》也因此成为咏物诗的典范之作。
杜甫的《腊日》有句：“侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。”也是歌咏杨柳的名句。诗人告诉人们，忘忧草还承受着雪色寒气的侵袭，可是，柳树的枝条已经开始吐绿，报告人间万物复苏的春天就要来临了。
南宋诗人僧志南的《绝句》“古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”也是把柳与春风联系在一起。写诗人在微风细雨中拄杖春游，通过小桥，一路向东，正好有东风迎面吹来，杨柳枝随风荡漾，给人以春风生自杨柳的印象。
春天来了，万物复苏，而最先报告春消息的是万千杨柳。柳色如烟，给我们带来了多少美妙的诗意和浪漫。#羊村的扛把子# #散文# #壁纸#
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