为什么层次越高的人，越不爱争论？
电视剧《天道》中有这么一段剧情，丁元英去早摊点吃馄饨，点餐的时候已经把钱支付了。
但是当他吃完馄饨离开的时候，老板娘急忙拦住说：“你还没给钱呢。”
丁元英先是一愣，两人目光对视2秒，二话不说从兜里掏出钱，支付之后，洋洋洒洒穿着拖鞋回去了，没有一句辩解。
后来跟丁元英前后一起点餐的片警说：
“我刚来的时候，看到人家已经给了钱，你怎么还找人要钱呢？”
老板娘尴尬地笑了笑说忘了。
很多人问：丁元英为什么不辩解，自己明明给了钱呢？
这就是我们今天所探讨的问题：为什么越是层次高的人，越不爱争论。
1、不屑于争论，因为不值得。
从丁元英愣了一下看了老板娘2秒，已经说明他记得早就给了馄饨钱，如果再给就是给了两次。
他之所以宁愿支付两次馄饨钱，也不愿意去争论，因为他不屑于跟小商贩去争论。
丁元英前妻怎么评价他：他永远都不会跟你吵架，他的每一个毛孔里都渗透着对世俗文化的居高临下的包容，包容到不屑于跟你讲道理。
说白了，是他不屑于去争吵，如果你看到他跟你争论，说明他瞧得起你，把你当做同一思想层次的人。
比如，丁元英跟韩楚风敞开心扉谈传统文化，跟禅师滔滔不绝论杀富济贫，那是因为他觉得这些人值得他去辩论自己的想法。
他不屑于去跟小商贩争论，因为他觉得那是在浪费自己的时间，他宁愿多花一碗馄饨钱，腾出时间清清净净听音乐，也不愿为了一碗馄饨钱，浪费时间跟小商贩去争论。
对于高层次的人来说，时间和耳根清净最重要。
2、高层次的人更容易看清本质，夏虫不语冰。
王庙村扶贫是冯世杰、叶晓明和刘冰三人组团想要高人丁元英扶贫的。
当三人入股开了格律诗公司，进入创业致富之路的时候，面对格律诗跟乐圣的官司，三人火速退股，把烂摊子扔给了欧阳雪。
冯世杰表示歉意跟丁元英打了招呼，叶晓明怒气冲冲说自己没有见识，刘冰压根不出面，是他们要求脱贫，又是他们临阵脱逃推卸责任，换成其他人早就暴跳如雷了。
但是丁元英跟他们没有任何争论，更没有气愤的表现。
为什么？
因为他在策划这件事之前，早就看清了扶贫的本质，扶贫的本质：
在于认知的觉醒，在于扒掉等靠要的思想。
丁元英早就看清了贫穷的本质，但是他们三个人根本看不清。
我打一个比方，一个站在山顶看清事物本质的人，跟一个在山脚下的人说我看到了什么，他们信吗？肯定不会信。
同样丁元英如果跟他们解释争论说：就是你们这样等靠要的思想，所以你们才贫穷。
冯世杰、叶晓明、刘冰会信吗？肯定不会信。
所以，他之所以不去争论，不去辩论，那是因为他知道低层次的人看不清事物本质，你即便告诉他们事物本质，也是对牛弹琴。
这就是《道德经》里的一句话：
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，哈哈大笑，不笑不足以闻道。
3、高层次的人，人生境界普通人无法理解。
芮晓丹的死，让很多人怨恨丁元英，尤其是芮晓丹的父母。
他们觉得是丁元英不阻止芮晓丹执行危险的任务，这是最大的罪过，更不配当芮晓丹的伴侣。
为此，芮晓丹的父亲不让任何人告诉丁元英，芮晓丹的墓地地址。
为什么丁元英自始至终没有争论？
因为丁元英知道除了他自己，没有第二个人了解芮晓丹，但凡有了解芮晓丹的人，他们就不会质问丁元英为什么不去阻止了。
我们提到一个关键点，丁元英难道真的不在乎芮晓丹吗？
听到芮晓丹牺牲的消息后，丁元英直接吐血，一个人最大的伤心不是痛哭流涕，而是欲哭无泪，一股悲伤之情如巨石之重才能让他从胸口喷出一口血来。
芮晓丹在一次执行任务中，犯罪分子枪对着她的脑门，因为是臭蛋，才让她免遭一死。
从那一次后，丁元英就开启了说服芮晓丹放弃警察这个职业的模式了。
丁元英使出浑身解数，有理有据分析：
只要你是警察，你就没有避险的权利。
国家不缺一个迟早要被淘汰的女刑警，而社会应该多一个有非常作为的人才。
他潜移默化启发芮晓丹走向文坛，让她做更有意义的事情，放弃警察这个职业。
丁元英背后做了这么多让芮晓丹放弃危险职业的事情，但是无人知晓。
4、不同的人，不同的人生境界。
他宁愿背负骂名，也要帮助王庙村扶贫。
不是因为丁元英有多么高的觉悟，而在于他对芮晓丹的爱。
是芮晓丹想要一个神话，所以丁元英才在王庙村写下了一个神话。
在丁元英的眼里他对芮晓丹的爱不需要向任何人解释，不需要证明，只要以世俗的视角去证明，那就玷污了他们之间的爱。
话说回来，他为什么没有去阻止芮晓丹？
丁元英之前因为让芮晓丹放弃警察这个职业，已经跟她做了几次的争论，但是仍然无法改变芮晓丹的想法。
因为芮晓丹热爱警察这个职业，她能在这个职业中找到自己的人生价值。
最后一次通话，芮晓丹只是道别，她的警察身份，让丁元英没有办法再去阻止，而并非他不想阻止。
这个世界上有些人靠名利，体现自己的价值；有些靠权力，体现自己的价值；
有些人靠为家庭的付出，体现自己的价值；
有些人靠对社会做出的贡献，来体现自己的价值。
不同的人，不同的人生境界。
所谓的高层次的人，并非名利地位高人一等，而是一种人生的觉悟和境界。
而芮晓丹就是一种大爱的化身，她想为民除害，她想为王庙村扶贫，处处体现出她大爱的精神。
这种人生境界，只可意会不可言传。
这就是丁元英不想去争论，去解释的第三种原因。
冯仑曾经说过这么一句话：为什么你永远争论不过一个泼妇？因为泼妇没有底线。
当你有一天慢慢变得不想去解释，不想处处去争论的时候，恭喜你，代表你的层次越来越高了。
电视剧《天道》中有这么一段剧情，丁元英去早摊点吃馄饨，点餐的时候已经把钱支付了。
但是当他吃完馄饨离开的时候，老板娘急忙拦住说：“你还没给钱呢。”
丁元英先是一愣，两人目光对视2秒，二话不说从兜里掏出钱，支付之后，洋洋洒洒穿着拖鞋回去了，没有一句辩解。
后来跟丁元英前后一起点餐的片警说：
“我刚来的时候，看到人家已经给了钱，你怎么还找人要钱呢？”
老板娘尴尬地笑了笑说忘了。
很多人问：丁元英为什么不辩解，自己明明给了钱呢？
这就是我们今天所探讨的问题：为什么越是层次高的人，越不爱争论。
1、不屑于争论，因为不值得。
从丁元英愣了一下看了老板娘2秒，已经说明他记得早就给了馄饨钱，如果再给就是给了两次。
他之所以宁愿支付两次馄饨钱，也不愿意去争论，因为他不屑于跟小商贩去争论。
丁元英前妻怎么评价他：他永远都不会跟你吵架，他的每一个毛孔里都渗透着对世俗文化的居高临下的包容，包容到不屑于跟你讲道理。
说白了，是他不屑于去争吵，如果你看到他跟你争论，说明他瞧得起你，把你当做同一思想层次的人。
比如，丁元英跟韩楚风敞开心扉谈传统文化，跟禅师滔滔不绝论杀富济贫，那是因为他觉得这些人值得他去辩论自己的想法。
他不屑于去跟小商贩争论，因为他觉得那是在浪费自己的时间，他宁愿多花一碗馄饨钱，腾出时间清清净净听音乐，也不愿为了一碗馄饨钱，浪费时间跟小商贩去争论。
对于高层次的人来说，时间和耳根清净最重要。
2、高层次的人更容易看清本质，夏虫不语冰。
王庙村扶贫是冯世杰、叶晓明和刘冰三人组团想要高人丁元英扶贫的。
当三人入股开了格律诗公司，进入创业致富之路的时候，面对格律诗跟乐圣的官司，三人火速退股，把烂摊子扔给了欧阳雪。
冯世杰表示歉意跟丁元英打了招呼，叶晓明怒气冲冲说自己没有见识，刘冰压根不出面，是他们要求脱贫，又是他们临阵脱逃推卸责任，换成其他人早就暴跳如雷了。
但是丁元英跟他们没有任何争论，更没有气愤的表现。
为什么？
因为他在策划这件事之前，早就看清了扶贫的本质，扶贫的本质：
在于认知的觉醒，在于扒掉等靠要的思想。
丁元英早就看清了贫穷的本质，但是他们三个人根本看不清。
我打一个比方，一个站在山顶看清事物本质的人，跟一个在山脚下的人说我看到了什么，他们信吗？肯定不会信。
同样丁元英如果跟他们解释争论说：就是你们这样等靠要的思想，所以你们才贫穷。
冯世杰、叶晓明、刘冰会信吗？肯定不会信。
所以，他之所以不去争论，不去辩论，那是因为他知道低层次的人看不清事物本质，你即便告诉他们事物本质，也是对牛弹琴。
这就是《道德经》里的一句话：
上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，哈哈大笑，不笑不足以闻道。
3、高层次的人，人生境界普通人无法理解。
芮晓丹的死，让很多人怨恨丁元英，尤其是芮晓丹的父母。
他们觉得是丁元英不阻止芮晓丹执行危险的任务，这是最大的罪过，更不配当芮晓丹的伴侣。
为此，芮晓丹的父亲不让任何人告诉丁元英，芮晓丹的墓地地址。
为什么丁元英自始至终没有争论？
因为丁元英知道除了他自己，没有第二个人了解芮晓丹，但凡有了解芮晓丹的人，他们就不会质问丁元英为什么不去阻止了。
我们提到一个关键点，丁元英难道真的不在乎芮晓丹吗？
听到芮晓丹牺牲的消息后，丁元英直接吐血，一个人最大的伤心不是痛哭流涕，而是欲哭无泪，一股悲伤之情如巨石之重才能让他从胸口喷出一口血来。
芮晓丹在一次执行任务中，犯罪分子枪对着她的脑门，因为是臭蛋，才让她免遭一死。
从那一次后，丁元英就开启了说服芮晓丹放弃警察这个职业的模式了。
丁元英使出浑身解数，有理有据分析：
只要你是警察，你就没有避险的权利。
国家不缺一个迟早要被淘汰的女刑警，而社会应该多一个有非常作为的人才。
他潜移默化启发芮晓丹走向文坛，让她做更有意义的事情，放弃警察这个职业。
丁元英背后做了这么多让芮晓丹放弃危险职业的事情，但是无人知晓。
4、不同的人，不同的人生境界。
他宁愿背负骂名，也要帮助王庙村扶贫。
不是因为丁元英有多么高的觉悟，而在于他对芮晓丹的爱。
是芮晓丹想要一个神话，所以丁元英才在王庙村写下了一个神话。
在丁元英的眼里他对芮晓丹的爱不需要向任何人解释，不需要证明，只要以世俗的视角去证明，那就玷污了他们之间的爱。
话说回来，他为什么没有去阻止芮晓丹？
丁元英之前因为让芮晓丹放弃警察这个职业，已经跟她做了几次的争论，但是仍然无法改变芮晓丹的想法。
因为芮晓丹热爱警察这个职业，她能在这个职业中找到自己的人生价值。
最后一次通话，芮晓丹只是道别，她的警察身份，让丁元英没有办法再去阻止，而并非他不想阻止。
这个世界上有些人靠名利，体现自己的价值；有些靠权力，体现自己的价值；
有些人靠为家庭的付出，体现自己的价值；
有些人靠对社会做出的贡献，来体现自己的价值。
不同的人，不同的人生境界。
所谓的高层次的人，并非名利地位高人一等，而是一种人生的觉悟和境界。
而芮晓丹就是一种大爱的化身，她想为民除害，她想为王庙村扶贫，处处体现出她大爱的精神。
这种人生境界，只可意会不可言传。
这就是丁元英不想去争论，去解释的第三种原因。
冯仑曾经说过这么一句话：为什么你永远争论不过一个泼妇？因为泼妇没有底线。
当你有一天慢慢变得不想去解释，不想处处去争论的时候，恭喜你，代表你的层次越来越高了。
#MilePhakphum[超话]#220620 Dramtalk
mile 文字整理 第一部分
主持人问题1
能够出演这部戏，有什么感想？
很开心，从第一天受邀请开始，一直开心到现在。从旧团队开始，对我来说每次得到受邀请的机会，无论是出演什么样的戏，对我来说都是人生的一种奖赏。
是否有压力那是另一回事儿，像现在每天做的事都很享受，把它做好，幸运的是遇到一个好团队。如果没有英(人名)，就不会有这么好，这是肯定的，对吗？这一切都是一个奖赏，一个很大的奖赏，我非常感激，也非常高兴。
主持人问题2
非常感谢! 刚才有一点很值得关注的是，在表演时，一般来说，正常情况下，有两个方面需要确认。一方面是我们自己本身，我们自身的工具，如刚才提到的专注力，想象力，这是我们自身的本领，要拿出来使用，它能帮助我们在生活中立足。这点，我让其他演员来回答这个要点，好，有请mile，对我笑的这么甜，来说说你自身的本领，很想分享创造角色的本领，对吗？有请。
我只是以微笑回应粉丝，放轻松，聊一聊关于创造角色的本领，各有各的理解。
po所讲的我都完全同意，我的实际经验比po要少的多，一部分来自自己的导师，一部分来自别的导师。
有一点我相信的是潜意识记忆力，我从小玩吉他感觉到，一件事不断的重复，一次又一次的重复，我们就会形成一种类似于条件反射一样的，一种毫无知觉、无意识的个性特点，我把它融入到某些工作中去。
比如喝酒，打比方说，一种喝酒的方式可以设计为，可能可以喝更多，我可以尝试一下，试喝一点，看着自己，这样，这样，我会这样做，这样看起来有个性，但是我的角度，我的设计应该是要这样。
实际目标不一定只有一条路，就像1+1=0是可以的，0也不意味着一无所获，这是我的想法。
我会用保存回忆的方法，这借鉴了别人的方法，能解决很多拍戏中遇到的问题。比如帮助我在演生气的戏份时，鼻孔放大，情绪到位，真的是这样。因为拍戏时外在的表情也很重要。
快说完了，在工作的时候，我想的第一件事是要真诚，第二是妥协。
六七年前我见到宁老师，在一个小型剧院里演舞台剧。宁老师和其他老师正在讨论表演就是妥协，我印象非常深刻，表演就是妥协。
六七年以来，我就用这个方法与身边的人建立关系，这也是我这次演戏时秉持的核心理念。比这深一层的就是要真诚，面对搭档、老师以及所有人，如果不能做到以诚相待，或者嘴上说着真诚、实则防备，那么我觉得不会走的长远。
对我来说就是这两点，一是真诚，二是妥协，剩下的就是技巧，这取决于个人如何运用，谢谢!
主持人问题3
演员对于剧本都很熟悉，不是没有做任何准备就直接拍摄，就像是bible说的要有所准备，演员们要对剧本，那么如果是开拍前一天晚上才拿到剧本，演员应该怎么准备呢？
对我来说，打个比方，如果将场景比作角色的骨架，把剧本比作角色的肌肉，需要协同配合。这样角色才能像一个人一样，能够行走，如果哪个部分的肌肉减少或多了，就要有另一个部分去补充，让各个部分看起来更均衡，也就是要相互帮助。
如果安排的很紧的戏份，就需要花更多的精力，因为不只是一个晚上，现场准备工作不足是常态，会有遗漏，需要沟通。准备开拍的时候，“嗯?为什么不说话?”忘词这是很正常的，对于我来说，在自我准备的环节，这是很正常的，谢谢。
现场工作和原理是不一样的，我知道的那些原理是固定不变的，现场工作肯定会有很多问题。
特别是我这样的新人，第一次演这么长的电视剧，比如说导演想要这样的效果，我做的准备是另外一种，也就是演员演的效果没有达到导演预期时，我们就要进行沟通，这时候我的做法就是妥协。因为那是导演，他能够看到全部场景，但我还是会和他沟通，比如“导演，您看这样可以吗？”我觉得这样可能会更好，这就是妥协。
我想世界上所有工作都不能只专注自己，得多听别人的意见，谢谢！
mile 文字整理 第一部分
主持人问题1
能够出演这部戏，有什么感想？
很开心，从第一天受邀请开始，一直开心到现在。从旧团队开始，对我来说每次得到受邀请的机会，无论是出演什么样的戏，对我来说都是人生的一种奖赏。
是否有压力那是另一回事儿，像现在每天做的事都很享受，把它做好，幸运的是遇到一个好团队。如果没有英(人名)，就不会有这么好，这是肯定的，对吗？这一切都是一个奖赏，一个很大的奖赏，我非常感激，也非常高兴。
主持人问题2
非常感谢! 刚才有一点很值得关注的是，在表演时，一般来说，正常情况下，有两个方面需要确认。一方面是我们自己本身，我们自身的工具，如刚才提到的专注力，想象力，这是我们自身的本领，要拿出来使用，它能帮助我们在生活中立足。这点，我让其他演员来回答这个要点，好，有请mile，对我笑的这么甜，来说说你自身的本领，很想分享创造角色的本领，对吗？有请。
我只是以微笑回应粉丝，放轻松，聊一聊关于创造角色的本领，各有各的理解。
po所讲的我都完全同意，我的实际经验比po要少的多，一部分来自自己的导师，一部分来自别的导师。
有一点我相信的是潜意识记忆力，我从小玩吉他感觉到，一件事不断的重复，一次又一次的重复，我们就会形成一种类似于条件反射一样的，一种毫无知觉、无意识的个性特点，我把它融入到某些工作中去。
比如喝酒，打比方说，一种喝酒的方式可以设计为，可能可以喝更多，我可以尝试一下，试喝一点，看着自己，这样，这样，我会这样做，这样看起来有个性，但是我的角度，我的设计应该是要这样。
实际目标不一定只有一条路，就像1+1=0是可以的，0也不意味着一无所获，这是我的想法。
我会用保存回忆的方法，这借鉴了别人的方法，能解决很多拍戏中遇到的问题。比如帮助我在演生气的戏份时，鼻孔放大，情绪到位，真的是这样。因为拍戏时外在的表情也很重要。
快说完了，在工作的时候，我想的第一件事是要真诚，第二是妥协。
六七年前我见到宁老师，在一个小型剧院里演舞台剧。宁老师和其他老师正在讨论表演就是妥协，我印象非常深刻，表演就是妥协。
六七年以来，我就用这个方法与身边的人建立关系，这也是我这次演戏时秉持的核心理念。比这深一层的就是要真诚，面对搭档、老师以及所有人，如果不能做到以诚相待，或者嘴上说着真诚、实则防备，那么我觉得不会走的长远。
对我来说就是这两点，一是真诚，二是妥协，剩下的就是技巧，这取决于个人如何运用，谢谢!
主持人问题3
演员对于剧本都很熟悉，不是没有做任何准备就直接拍摄，就像是bible说的要有所准备，演员们要对剧本，那么如果是开拍前一天晚上才拿到剧本，演员应该怎么准备呢？
对我来说，打个比方，如果将场景比作角色的骨架，把剧本比作角色的肌肉，需要协同配合。这样角色才能像一个人一样，能够行走，如果哪个部分的肌肉减少或多了，就要有另一个部分去补充，让各个部分看起来更均衡，也就是要相互帮助。
如果安排的很紧的戏份，就需要花更多的精力，因为不只是一个晚上，现场准备工作不足是常态，会有遗漏，需要沟通。准备开拍的时候，“嗯?为什么不说话?”忘词这是很正常的，对于我来说，在自我准备的环节，这是很正常的，谢谢。
现场工作和原理是不一样的，我知道的那些原理是固定不变的，现场工作肯定会有很多问题。
特别是我这样的新人，第一次演这么长的电视剧，比如说导演想要这样的效果，我做的准备是另外一种，也就是演员演的效果没有达到导演预期时，我们就要进行沟通，这时候我的做法就是妥协。因为那是导演，他能够看到全部场景，但我还是会和他沟通，比如“导演，您看这样可以吗？”我觉得这样可能会更好，这就是妥协。
我想世界上所有工作都不能只专注自己，得多听别人的意见，谢谢！
【见证爱与坚持 携手相伴走过74年】俗话说：“女大三，抱金砖！” 对于睢阳区新城街道办事处奥园社区范庄村的王子贤来说，今生最大的幸福就是找了比自己大三岁的郑文素为妻。结婚时，郑文素16岁，王子贤才13岁。懵懵懂懂的年龄就步入婚姻的殿堂，没有浪漫的求婚，也没有梦幻的婚礼，他们有的只是两颗相伴到老的心。从此之后，无论遇到怎样的困难与挫折，二人始终没有放开彼此的手。他们一起度过了艰苦的岁月，换来了如今儿孙满堂的幸福晚年。现在他们俩一个90岁，一个87岁，一辈子从未将“爱”字说出口，但柴米油盐中却随处可见爱情的影子，他们朴实无华的语言令记者有一种别样的感动。
相识于少年 相守于清贫
“记者同志，你们的《金婚故事》栏目办得很好，啥时候能来采访采访我和老伴啊？我们已经结婚74年了。”早在一个多月前，王子贤就打来电话毛遂自荐。由于报名的人很多，记者需要按照报名顺序进行采访。6月15日上午，记者来到北海路与中州路交叉口东北角的一处房子，这是夫妻二人居住的地方。
刚一进门，两位老人就热情地把西瓜端了上来。“这么热的天你们还跑这么远过来，吃块西瓜消消暑！”王子贤声音洪亮、精神饱满，热情地招待记者；郑文素耳朵和眼睛的功能都已衰退，个子瘦小的她坐在王子贤旁边，面容温和慈祥，也是拿起西瓜就往记者手里塞。
翻出老照片，两位老人的爱情故事被娓娓道来。据王子贤介绍，郑文素娘家在平原路与南京路交叉口附近的郑庄村，两家相隔五六公里。1948年，16岁的郑文素经娘家哥哥介绍，被许配给王子贤。“她大娘来偷偷相过我，我才13岁，懂得什么？还正赤着脚丫子跑着玩呢。”回忆起以往的故事，王子贤笑了。
亲事确定后，正好村里开始分地，为了多分一个人的地，父母就让他们尽快结婚。没有婚礼，没有嫁妆，也没有彩礼，郑文素就被家人送了过来，当时这叫“送团圆媳妇”。
王子贤家有兄妹六人，却只有两间房子，再加上年龄尚小，他一直住在生产队里。还处于新婚期，郑文素就要承担家中的劳动。白天下地种田，晚上纺花织布，还有干不完的家务活，正值长身体的年纪，她被繁重的生活所累，个子瘦小。
当时还在上学的王子贤看着刚进家门的郑文素很辛苦，有时也会去帮忙。久而久之，两人就在日常相处中建立了深厚的感情。“她是勤劳、善良、能干的人，跟我过得真是不容易。”对于妻子，王子贤一直很尊重并有很高的评价。
1952年，王子贤高小毕业，先后在生产队当会计，在周园小学（现育才小学）教书，后来又分别到当时的平台公社和农业银行工作。工作频繁调动，让夫妻二人聚少离多。郑文素又一次承担起了照顾家庭的重任，农活和五个孩子成为了她生活的重心。“我年轻时麻利得很，一天能掰三亩地的玉米，晚上还得纺一个棉穗才能睡觉。”提起当时的情形，两位老人都不禁感慨当时条件之艰苦。王子贤工资很低，为了让妻儿过得好一点，他只留下吃饭的钱，剩下的全部给了妻子。同时，他回家时还经常带点好吃的，给家人意外的惊喜。经济的捉襟见肘让郑文素老人至今依然十分节俭，什么都不舍得丢弃。
一个是识文断字的国家干部，一个是没有上过一天学的传统女性，在别人眼中，二人显得不般配。不少人半开玩笑地向王子贤提出离婚的建议，但他却说：“人不能没有良心，她为了这个家牺牲了很多，我怎么可能抛弃她！”
这一份无比坚贞的爱情，是天底下最珍贵的。后来王子贤的工作调动，离家更近了，他中午回家就和妻子一起干活，下午再去上班。在家里，王子贤也极其疼孩子，每次下班回家，都会给儿女们带些烧饼、鸡蛋糕等，让他们惊喜不已。
同吃苦也能共甘甜
经历了人生的风风雨雨，王子贤和郑文素终于迎来了幸福的晚年生活。自从退休后，王子贤和妻子就在家门口摆了一个烟酒摊，一方面可以赚点家用，另一方面可以为他人提供帮助。感念妻子一辈子陪自己吃苦受累，王子贤决定让她好好休息休息。撑伞、搬物品的时候，他总是说：“你别动，我来！”
郑文素说，丈夫为人善良热心，摆摊时遇到路上走丢的老人、孩子，一定会亲自把人送回家，还曾经帮人把生病的孩子送到医院。“人这一辈子呀，就得德行好、心眼好。我经常教育孩子，吃亏是福，做啥事都不能让人戳脊梁骨。”王子贤说。
后来随着年龄的增长，夫妻两人不摆摊了，有了更多的时间相处，他们更加相敬如宾。王子贤经常骑车带郑文素出去玩，商丘的很多景点都留下了二人的身影。
多年在外工作，王子贤练就了一手好厨艺，他每天变着法子给郑文素做好吃的，炸油条、下面条、炒菜都是小意思，糟鱼、烧鸡也不在话下，让老伴大饱口福。郑文素的胃一直不好，儿女带着她辗转各大医院，治疗效果都不佳。就在孩子们都准备放弃的时候，王子贤一直坚持求医问药，每每看到宣传广告就让儿女带着郑文素去看，哪怕大家都说是骗人的，他也毫不在意。功夫不负有心人，多方医治后，郑文素的胃病好了不少，几年都没有再犯过。提及此事，王子贤说道：“她为这个家辛苦了大半辈子，不管多麻烦我都得想办法给她治。”
现在，老两口最大的孩子已经69岁了，四世同堂，既热闹又幸福。“如今的日子过得好啊，孩子们都很孝顺，天天都过来给我们做饭、洗衣服。国家给我发了退休金，想吃啥买啥，好得很！”王子贤高兴地说。文/图 本报融媒体记者 戚丹青 宋云层
相识于少年 相守于清贫
“记者同志，你们的《金婚故事》栏目办得很好，啥时候能来采访采访我和老伴啊？我们已经结婚74年了。”早在一个多月前，王子贤就打来电话毛遂自荐。由于报名的人很多，记者需要按照报名顺序进行采访。6月15日上午，记者来到北海路与中州路交叉口东北角的一处房子，这是夫妻二人居住的地方。
刚一进门，两位老人就热情地把西瓜端了上来。“这么热的天你们还跑这么远过来，吃块西瓜消消暑！”王子贤声音洪亮、精神饱满，热情地招待记者；郑文素耳朵和眼睛的功能都已衰退，个子瘦小的她坐在王子贤旁边，面容温和慈祥，也是拿起西瓜就往记者手里塞。
翻出老照片，两位老人的爱情故事被娓娓道来。据王子贤介绍，郑文素娘家在平原路与南京路交叉口附近的郑庄村，两家相隔五六公里。1948年，16岁的郑文素经娘家哥哥介绍，被许配给王子贤。“她大娘来偷偷相过我，我才13岁，懂得什么？还正赤着脚丫子跑着玩呢。”回忆起以往的故事，王子贤笑了。
亲事确定后，正好村里开始分地，为了多分一个人的地，父母就让他们尽快结婚。没有婚礼，没有嫁妆，也没有彩礼，郑文素就被家人送了过来，当时这叫“送团圆媳妇”。
王子贤家有兄妹六人，却只有两间房子，再加上年龄尚小，他一直住在生产队里。还处于新婚期，郑文素就要承担家中的劳动。白天下地种田，晚上纺花织布，还有干不完的家务活，正值长身体的年纪，她被繁重的生活所累，个子瘦小。
当时还在上学的王子贤看着刚进家门的郑文素很辛苦，有时也会去帮忙。久而久之，两人就在日常相处中建立了深厚的感情。“她是勤劳、善良、能干的人，跟我过得真是不容易。”对于妻子，王子贤一直很尊重并有很高的评价。
1952年，王子贤高小毕业，先后在生产队当会计，在周园小学（现育才小学）教书，后来又分别到当时的平台公社和农业银行工作。工作频繁调动，让夫妻二人聚少离多。郑文素又一次承担起了照顾家庭的重任，农活和五个孩子成为了她生活的重心。“我年轻时麻利得很，一天能掰三亩地的玉米，晚上还得纺一个棉穗才能睡觉。”提起当时的情形，两位老人都不禁感慨当时条件之艰苦。王子贤工资很低，为了让妻儿过得好一点，他只留下吃饭的钱，剩下的全部给了妻子。同时，他回家时还经常带点好吃的，给家人意外的惊喜。经济的捉襟见肘让郑文素老人至今依然十分节俭，什么都不舍得丢弃。
一个是识文断字的国家干部，一个是没有上过一天学的传统女性，在别人眼中，二人显得不般配。不少人半开玩笑地向王子贤提出离婚的建议，但他却说：“人不能没有良心，她为了这个家牺牲了很多，我怎么可能抛弃她！”
这一份无比坚贞的爱情，是天底下最珍贵的。后来王子贤的工作调动，离家更近了，他中午回家就和妻子一起干活，下午再去上班。在家里，王子贤也极其疼孩子，每次下班回家，都会给儿女们带些烧饼、鸡蛋糕等，让他们惊喜不已。
同吃苦也能共甘甜
经历了人生的风风雨雨，王子贤和郑文素终于迎来了幸福的晚年生活。自从退休后，王子贤和妻子就在家门口摆了一个烟酒摊，一方面可以赚点家用，另一方面可以为他人提供帮助。感念妻子一辈子陪自己吃苦受累，王子贤决定让她好好休息休息。撑伞、搬物品的时候，他总是说：“你别动，我来！”
郑文素说，丈夫为人善良热心，摆摊时遇到路上走丢的老人、孩子，一定会亲自把人送回家，还曾经帮人把生病的孩子送到医院。“人这一辈子呀，就得德行好、心眼好。我经常教育孩子，吃亏是福，做啥事都不能让人戳脊梁骨。”王子贤说。
后来随着年龄的增长，夫妻两人不摆摊了，有了更多的时间相处，他们更加相敬如宾。王子贤经常骑车带郑文素出去玩，商丘的很多景点都留下了二人的身影。
多年在外工作，王子贤练就了一手好厨艺，他每天变着法子给郑文素做好吃的，炸油条、下面条、炒菜都是小意思，糟鱼、烧鸡也不在话下，让老伴大饱口福。郑文素的胃一直不好，儿女带着她辗转各大医院，治疗效果都不佳。就在孩子们都准备放弃的时候，王子贤一直坚持求医问药，每每看到宣传广告就让儿女带着郑文素去看，哪怕大家都说是骗人的，他也毫不在意。功夫不负有心人，多方医治后，郑文素的胃病好了不少，几年都没有再犯过。提及此事，王子贤说道：“她为这个家辛苦了大半辈子，不管多麻烦我都得想办法给她治。”
现在，老两口最大的孩子已经69岁了，四世同堂，既热闹又幸福。“如今的日子过得好啊，孩子们都很孝顺，天天都过来给我们做饭、洗衣服。国家给我发了退休金，想吃啥买啥，好得很！”王子贤高兴地说。文/图 本报融媒体记者 戚丹青 宋云层
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