《楞严经》妙明元心云何无还
（第二十九段）
【阿难承佛悲救深诲，垂泣叉手，而白佛言：我虽承佛如是妙音，悟妙明心，元所圆满，常住心地。而我悟佛，现说法音，现以缘心，允所瞻仰，徒获此心，未敢认为本元心地。愿佛哀愍，宣示圆音，拔我疑根，归无上道。佛告阿难：汝等尚以缘心听法，此法亦缘，非得法性。如人以手指月示人，彼人因指，当应看月。若复观指，以为月体，此人岂唯亡失月轮，亦亡其指，何以故？以所标指，为明月故。岂为亡指，亦复不识明之与暗。何以故？即已指体，为月明性，明暗二性，无所了故，汝亦如是。
若以分别，我说法音，为汝心者，此心自应离分别音，有分别性，譬如有客，寄宿旅亭，暂止便去，终不常住，而掌亭人，都无所去，名为亭主。此亦如是，若真汝心，则无所去，云何离色，无分别性？斯则岂唯声分别心，分别我容，离诸色相，无分别性。如是乃至，分别都无，非色非空，拘舍离等，昧为冥谛，离诸法缘，无分别性。则汝心性，各有所还，云何为主？阿难言：若我心性，各有所还，则如来说，妙明元心，云何无还？惟垂哀愍，为我宣说。】
阿难承蒙佛的悲心救护和深切教诲，感动得哭了，合掌恭敬而对佛说：我虽承蒙佛的妙音讲解，悟到了自己妙明，本来圆满的常住心地。但是我所悟到佛所说的法音，还是用我的攀缘心来悟，来瞻仰如来的，此心徒获无益，实际上我也不敢认这个心就是本来原有的心地，唯愿世尊慈悲哀悯，再以圆满法音宣示，拔出我这无明疑根，归于“无上道”。
“无上道”专指如来所得之道，一切二乘人和菩萨都不能超过，故名无上道。《法华经》<方便品>说：“正直舍方便，但说无上道。”这说的是用正直心，舍去三乘方便法，最后剩下一个舍不去的法，就是要说的无上道。
佛告诉阿难说：你们以攀缘心听法，其实我所说的法也是缘物而说，不是真实法性。如人以手指月，指示给人看，看的人就应该顺着手指的方向，去看月亮，如将手指认为是月亮的本体，此人不仅亡失了月轮，看不到月轮，连指头也亡失了，指头的作用也失去了。
为什么这样说呢？因为这人以指示的手为明月，这岂止是亡失了指的作用，连有月亮产生的光明和没月亮产生的黑暗也不认识了。为什么这样说呢？此人既然以手指为月亮的本体，而月亮是有明暗二性的，手指却是没有明暗性的，在手指上去找光明和黑暗，找得着吗？阿难现在的认识，就是这样的，认指为月，将能思考问题的妄想心认为是本心。
佛对阿难说：如果你以听我说法的分别心为自己的心，这个“心”就应离开对声音的分别，去找能离分别声音的“心性”。比如有客人寄宿住店，是暂时的，很快就会离去，终归是不会常住的，而执掌这个店的主人，却不会离去，也没有去的地方，因为他就是这个店的店主。这个道理说明你的“心”是主人，没地方去，是常住。
怎么能说离开听说的声音，就没有分别性了呢？因“真心”是始终存在的，它能产生分别性，也不会因为声音的有无而有无。其实这心岂止是对声音的分别，它还能对我的容貌和一切事物产生分别。要想找到这个真心，只需将能见之心离开所见的一切色相，也就没有分别性了，直到所有的分别都没有了，就回到那个能生分别的“常住心”去了。
但如果说什么分别都没有，也是不对的，所谓的非色非空，连知道非色非空的心也纳入非色非空中，这种论调就像“拘舍离”这些以八万劫以前为不可知而立《冥谛论》的外道，认为离开法尘因缘，就没有能产生分别心的存在，称此无分别性为“冥谛”。
“冥谛”为古代印度六派哲学中《数论》哲学派所立二十五谛之第一谛。《数论》学派将宇宙万有区别为二十五种谛理，而以冥谛为第一谛，为万物之本源、诸法之始，故也称冥初，又称为诸法生灭变异之根本原因，即为诸法之实性，故又称冥性、自性。《华严经随疏演义钞》说：“二十五种冥谛，是迦毗罗外道所计算的，这些外道，也修禅定，有神通力，能知八万劫中的事。但对八万劫前，却冥然不知，所以称之为冥谛。从“冥初自性，生智大，乃至神我”，开成二十五谛。”即：
一、“冥初自性”：指这种外道，以八万劫前之事，冥然不知之处，昧为自性，故称冥初自性。二、“智大”：智大又名觉大、即增长之义。指这种外道，于冥初之际，觉知增长，故说从冥初生智大。三、“我心”：认我心即神我之心。实则为我慢、生我执。这种外道，由觉知生我慢心。
迦毗罗以冥初自性、智大、神我演化成二十五种冥谛，成了外道认知的二十五个真理，仅限于对八万大劫以内之事物和生命现象的认知，最高级的冥谛论外道，可将生命的极限修至八万大劫，境界是非想非非想处天，在三界内，被禅宗比喻作黑漆桶，破了黑漆桶才能出三界，了生死，但外道由于迷执冥谛之理，是破不了黑漆桶的，故对八万大劫以前的事物和生命现象，是一无所知的。
佛说：冥谛立八万劫前不可知为诸法初始阶段，处于无始无明中，这种境界为即不是色也不是空，是没有任何意念的空无恍惚状态，一切都不可知，以这不可知的无分别性立冥谛论，由此生诸法，从而迷失“真常自性”。这都是因为他们不知道能产生分别性的“妙明真心”，是在一切尘缘中离与不离，或劫前劫后都是“了了常知”的，这个“了了常知”不仅知道八万大劫以内、更知道八万大劫以前，乃至无量劫前、无量劫后的一切事物和生命现象，诸法不是“缘起冥性”，而是“缘起性空”，这些真理，外道是不会知道的。
而阿难这心性产生的分别，都是攀缘的结果，是虚妄的，这些虚妄的东西，就像客人一样，各自都有自己的家乡，都有还乡之处，到底哪一个才是本乡、才是不可还的主人呢？
阿难对佛说：如果我的心性所产生的攀缘，各有所还之处，那么如来为什么说，“妙明元心”，没有还处呢？唯愿世尊再垂悲心，哀悯众生，为我们宣讲这些道理。
（第二十九段）
【阿难承佛悲救深诲，垂泣叉手，而白佛言：我虽承佛如是妙音，悟妙明心，元所圆满，常住心地。而我悟佛，现说法音，现以缘心，允所瞻仰，徒获此心，未敢认为本元心地。愿佛哀愍，宣示圆音，拔我疑根，归无上道。佛告阿难：汝等尚以缘心听法，此法亦缘，非得法性。如人以手指月示人，彼人因指，当应看月。若复观指，以为月体，此人岂唯亡失月轮，亦亡其指，何以故？以所标指，为明月故。岂为亡指，亦复不识明之与暗。何以故？即已指体，为月明性，明暗二性，无所了故，汝亦如是。
若以分别，我说法音，为汝心者，此心自应离分别音，有分别性，譬如有客，寄宿旅亭，暂止便去，终不常住，而掌亭人，都无所去，名为亭主。此亦如是，若真汝心，则无所去，云何离色，无分别性？斯则岂唯声分别心，分别我容，离诸色相，无分别性。如是乃至，分别都无，非色非空，拘舍离等，昧为冥谛，离诸法缘，无分别性。则汝心性，各有所还，云何为主？阿难言：若我心性，各有所还，则如来说，妙明元心，云何无还？惟垂哀愍，为我宣说。】
阿难承蒙佛的悲心救护和深切教诲，感动得哭了，合掌恭敬而对佛说：我虽承蒙佛的妙音讲解，悟到了自己妙明，本来圆满的常住心地。但是我所悟到佛所说的法音，还是用我的攀缘心来悟，来瞻仰如来的，此心徒获无益，实际上我也不敢认这个心就是本来原有的心地，唯愿世尊慈悲哀悯，再以圆满法音宣示，拔出我这无明疑根，归于“无上道”。
“无上道”专指如来所得之道，一切二乘人和菩萨都不能超过，故名无上道。《法华经》<方便品>说：“正直舍方便，但说无上道。”这说的是用正直心，舍去三乘方便法，最后剩下一个舍不去的法，就是要说的无上道。
佛告诉阿难说：你们以攀缘心听法，其实我所说的法也是缘物而说，不是真实法性。如人以手指月，指示给人看，看的人就应该顺着手指的方向，去看月亮，如将手指认为是月亮的本体，此人不仅亡失了月轮，看不到月轮，连指头也亡失了，指头的作用也失去了。
为什么这样说呢？因为这人以指示的手为明月，这岂止是亡失了指的作用，连有月亮产生的光明和没月亮产生的黑暗也不认识了。为什么这样说呢？此人既然以手指为月亮的本体，而月亮是有明暗二性的，手指却是没有明暗性的，在手指上去找光明和黑暗，找得着吗？阿难现在的认识，就是这样的，认指为月，将能思考问题的妄想心认为是本心。
佛对阿难说：如果你以听我说法的分别心为自己的心，这个“心”就应离开对声音的分别，去找能离分别声音的“心性”。比如有客人寄宿住店，是暂时的，很快就会离去，终归是不会常住的，而执掌这个店的主人，却不会离去，也没有去的地方，因为他就是这个店的店主。这个道理说明你的“心”是主人，没地方去，是常住。
怎么能说离开听说的声音，就没有分别性了呢？因“真心”是始终存在的，它能产生分别性，也不会因为声音的有无而有无。其实这心岂止是对声音的分别，它还能对我的容貌和一切事物产生分别。要想找到这个真心，只需将能见之心离开所见的一切色相，也就没有分别性了，直到所有的分别都没有了，就回到那个能生分别的“常住心”去了。
但如果说什么分别都没有，也是不对的，所谓的非色非空，连知道非色非空的心也纳入非色非空中，这种论调就像“拘舍离”这些以八万劫以前为不可知而立《冥谛论》的外道，认为离开法尘因缘，就没有能产生分别心的存在，称此无分别性为“冥谛”。
“冥谛”为古代印度六派哲学中《数论》哲学派所立二十五谛之第一谛。《数论》学派将宇宙万有区别为二十五种谛理，而以冥谛为第一谛，为万物之本源、诸法之始，故也称冥初，又称为诸法生灭变异之根本原因，即为诸法之实性，故又称冥性、自性。《华严经随疏演义钞》说：“二十五种冥谛，是迦毗罗外道所计算的，这些外道，也修禅定，有神通力，能知八万劫中的事。但对八万劫前，却冥然不知，所以称之为冥谛。从“冥初自性，生智大，乃至神我”，开成二十五谛。”即：
一、“冥初自性”：指这种外道，以八万劫前之事，冥然不知之处，昧为自性，故称冥初自性。二、“智大”：智大又名觉大、即增长之义。指这种外道，于冥初之际，觉知增长，故说从冥初生智大。三、“我心”：认我心即神我之心。实则为我慢、生我执。这种外道，由觉知生我慢心。
迦毗罗以冥初自性、智大、神我演化成二十五种冥谛，成了外道认知的二十五个真理，仅限于对八万大劫以内之事物和生命现象的认知，最高级的冥谛论外道，可将生命的极限修至八万大劫，境界是非想非非想处天，在三界内，被禅宗比喻作黑漆桶，破了黑漆桶才能出三界，了生死，但外道由于迷执冥谛之理，是破不了黑漆桶的，故对八万大劫以前的事物和生命现象，是一无所知的。
佛说：冥谛立八万劫前不可知为诸法初始阶段，处于无始无明中，这种境界为即不是色也不是空，是没有任何意念的空无恍惚状态，一切都不可知，以这不可知的无分别性立冥谛论，由此生诸法，从而迷失“真常自性”。这都是因为他们不知道能产生分别性的“妙明真心”，是在一切尘缘中离与不离，或劫前劫后都是“了了常知”的，这个“了了常知”不仅知道八万大劫以内、更知道八万大劫以前，乃至无量劫前、无量劫后的一切事物和生命现象，诸法不是“缘起冥性”，而是“缘起性空”，这些真理，外道是不会知道的。
而阿难这心性产生的分别，都是攀缘的结果，是虚妄的，这些虚妄的东西，就像客人一样，各自都有自己的家乡，都有还乡之处，到底哪一个才是本乡、才是不可还的主人呢？
阿难对佛说：如果我的心性所产生的攀缘，各有所还之处，那么如来为什么说，“妙明元心”，没有还处呢？唯愿世尊再垂悲心，哀悯众生，为我们宣讲这些道理。
没想到，有一天我会被高圆圆可爱到。
被问“想参加《乘风破浪的姐姐》吗？”她低头一笑：“
我没办法参加，我没有任何才艺可以展示。
”
“所以一直都不怎么上综艺吗？”“对对，
我上综艺贡献不了任何可以贡献的东西。
”
这不是高圆圆的第一次憨憨发言。
她原来还自嘲五音不全，四肢不协调，“去了可能我连X卡都拿不到。”
她就这么理所当然地承认“我不行”“我没办法”，毫不心虚。
姐姐你可以贡献美
貌
”，“
你的颜值就是才艺
”。
也有人说出了她不去浪姐的真相：
高圆圆对自己的认识很准确，
她需要距离和神秘感，上综艺反而不加分。
但高圆圆几乎零作品、零综艺。
这几年，娱乐圈的哥哥姐姐们都在费尽心机翻红，
我就经常好奇，高圆圆真的不慌吗？
高圆圆有一种让人忍不住双标的神奇体质。
比如别人三五年不出现，是糊了；高圆圆三五年不出现，是低调......
别人业务能力不行，是错；高圆圆业务不行，那有美貌就够了，要啥自行车......
我身边不少高圆圆的铁粉，她和谢霆锋主演的那部《一生一世》，豆瓣5.3，我一个朋友一年至少刷一次，只因为高圆圆在里面美呆了。
《一生一世》里的高圆圆确实美。谢霆锋也曾表示，10年没拍爱情片，是为了高圆圆才决定接拍这部戏。
在男性网友为主的虎扑一直流传着一句话：友谊第一，高圆圆第二，比赛第三，阿森纳第四。
今年，高圆圆被评为“虎扑女神”，锦旗直接送到了她手上。
直男和女性的审美，在高圆圆这里达到了奇迹的统一。
而对于颜值的加分，高圆圆很坦然，大方接过了女神的锦旗，还曾说过“我不介意导演找我演花瓶”。
她知道自己走到现在，美貌功不可没，这是高圆圆对自己优势的认知。
但是，作为演员，她的劣势也同样明显。
高圆圆的演技一直是尴尬的，她不是科班出身，更不像周迅一样老天赏饭吃。
《倚天屠龙记》里的周芷若，现在看来是经典。
但当时片场有导演一说要拍高圆圆就发愁，甚至在一次气急了之后，说了一句够她一辈子心理阴影的话：
“你看，因为你，大家都不能收工。”
从《倚天》开始，高圆圆就意识到自己的能力有限。
所以她后来也试着去挑战自己，没想到直接怀疑人生。都“怪”《南京！南京！》。
惨痛的历史背景，复杂的人物，
高圆圆承认自己摸到了表演能力的天花板，
“你知道这一场戏什么状态是好的，但是你就是表达不出来”。
一部电影，把本就对演技没信心的高圆圆，搞得更懵了。
那之后，她陷入很长时间的自我否定，接戏也变得小心翼翼，演的大多是适合她的爱情片，虽然认怂，但安全。
但这还不算完。
认怂三年后，高圆圆接了陈凯歌的《搜索》，迎来了又一次暴击。
有一场戏，她拍了快40条还没过，创下了剧组的NG记录，陈凯歌刚开始还耐心跟她讲戏，到后来只剩下“不行”两个字。
高圆圆回忆当年被陈凯歌喊卡
不是每个人都有接受自己“不行”的能力，但身为演员，高圆圆一直要面对自己“不行”的事实。
她以前对自己有很多期待，但一次次被导演和自己打击后，她开始认清现实，不再期待自己一定到做到什么了。
当然，这种“认命”跟高圆圆的性格有很大的关系，她没有章子怡那种较真的野心，从小也不是个争强好胜的人。
她一直是轻松的、明快的，没有攻击性，也没有意难平。
特别是这几年，除了不变的美貌，我看到更多的，是她的平和，眼神清澈。
高圆圆不急着拍戏，也不怕我们忘了她，活成了娱乐圈编外人员。
去年，她甚至直接说“
自己其实真的就是一个平庸的人
”。
她的平庸，不像认命，倒像和解。
她把2022，形容为暂停下来的中场人生。
是什么让她发生了改变，我没有确切的答案。
或许是这几年走进婚姻、母亲去世、生养孩子接连几件的人生大事，让她想清楚了。
或许是过去一次次不那么成功的尝试，让她看清了现状。
也或许是40的年纪，让她有了新阶段的变化。
总之，高圆圆在认知到自己的局限后，学会了取舍，放下了一些，再去做自己更擅长的事。
她不再演用力过猛的戏，她不辛苦，观众也觉得赏心悦目。
当然，这也不等于她就放弃了表演，她说可以“等自己更强大，再去尝试”。
高圆圆开始活在自己的时区里，找到了自己节奏。
拍戏少了，自己的生活多了，偶尔出现用美貌给大家洗洗眼，也挺好的。
只是当下，要做到高圆圆这样，在认清自己后学会取舍，不被干扰，并不容易。
从一档接一档哥哥姐姐的综艺，就能看出来当下30+、40+的艺人们，不是不焦虑。自己的名声、利益、热度，外界的资本，都在催着他们快点翻红。
在第二梯队的，挤破头要冲进第一梯队，在第一梯队的，要保证自己不掉队。
《追光吧！哥哥》正在热播，《乘风破浪的姐姐2》也要来了。
我自己在新媒体这个行业，更是深有体会。
每天接触到的都是最前沿的焦虑信息，没几天风向就大变，前几天还在做小红书，今天又都在做视频号，还伴随着抖X、XX号要死了的恐慌。
真是
花花世界迷人眼，每时每刻都被逼着赶时髦，
要不然，被抛下就只有死路一条。
我身边慌里慌张赶时髦，反而亏得血本无归的不在少数。
有人觉得公号不行了，跑去带货，又是搞仓库，又是搞供货商，结果带货没人买，公号死得更快。
冯唐有一句话说得有点道理：
整天赶时髦，你会发现你得到的欢喜，是没见识的欢喜，重要的那部分自我却损失掉了。
因为，赶时髦，说明我们不知道自己擅长什么，不擅长什么，就容易迷失。
一迷失，就容易慌，一慌，就会饥不择食，
不用别人发力，自己就先垮了。
从前，迷失的高圆圆用力过猛，迎来的是接连两部电影的暴击，她越想挑战自己的演技，越是败得更快。
现在，她自知不擅长唱歌跳舞，索性舍弃乘风破浪的流量，选择了自己节奏里的生活。
高圆圆之所以被大家喜欢，正是因为如今这份
波澜不惊的岁月静好，时光流逝，她不慌不忙。
等哪天她老了，不再是那个笑容无添加的女神了，我也相信，她会在自己的小世界里优雅老去。
图片来自网络。
被问“想参加《乘风破浪的姐姐》吗？”她低头一笑：“
我没办法参加，我没有任何才艺可以展示。
”
“所以一直都不怎么上综艺吗？”“对对，
我上综艺贡献不了任何可以贡献的东西。
”
这不是高圆圆的第一次憨憨发言。
她原来还自嘲五音不全，四肢不协调，“去了可能我连X卡都拿不到。”
她就这么理所当然地承认“我不行”“我没办法”，毫不心虚。
姐姐你可以贡献美
貌
”，“
你的颜值就是才艺
”。
也有人说出了她不去浪姐的真相：
高圆圆对自己的认识很准确，
她需要距离和神秘感，上综艺反而不加分。
但高圆圆几乎零作品、零综艺。
这几年，娱乐圈的哥哥姐姐们都在费尽心机翻红，
我就经常好奇，高圆圆真的不慌吗？
高圆圆有一种让人忍不住双标的神奇体质。
比如别人三五年不出现，是糊了；高圆圆三五年不出现，是低调......
别人业务能力不行，是错；高圆圆业务不行，那有美貌就够了，要啥自行车......
我身边不少高圆圆的铁粉，她和谢霆锋主演的那部《一生一世》，豆瓣5.3，我一个朋友一年至少刷一次，只因为高圆圆在里面美呆了。
《一生一世》里的高圆圆确实美。谢霆锋也曾表示，10年没拍爱情片，是为了高圆圆才决定接拍这部戏。
在男性网友为主的虎扑一直流传着一句话：友谊第一，高圆圆第二，比赛第三，阿森纳第四。
今年，高圆圆被评为“虎扑女神”，锦旗直接送到了她手上。
直男和女性的审美，在高圆圆这里达到了奇迹的统一。
而对于颜值的加分，高圆圆很坦然，大方接过了女神的锦旗，还曾说过“我不介意导演找我演花瓶”。
她知道自己走到现在，美貌功不可没，这是高圆圆对自己优势的认知。
但是，作为演员，她的劣势也同样明显。
高圆圆的演技一直是尴尬的，她不是科班出身，更不像周迅一样老天赏饭吃。
《倚天屠龙记》里的周芷若，现在看来是经典。
但当时片场有导演一说要拍高圆圆就发愁，甚至在一次气急了之后，说了一句够她一辈子心理阴影的话：
“你看，因为你，大家都不能收工。”
从《倚天》开始，高圆圆就意识到自己的能力有限。
所以她后来也试着去挑战自己，没想到直接怀疑人生。都“怪”《南京！南京！》。
惨痛的历史背景，复杂的人物，
高圆圆承认自己摸到了表演能力的天花板，
“你知道这一场戏什么状态是好的，但是你就是表达不出来”。
一部电影，把本就对演技没信心的高圆圆，搞得更懵了。
那之后，她陷入很长时间的自我否定，接戏也变得小心翼翼，演的大多是适合她的爱情片，虽然认怂，但安全。
但这还不算完。
认怂三年后，高圆圆接了陈凯歌的《搜索》，迎来了又一次暴击。
有一场戏，她拍了快40条还没过，创下了剧组的NG记录，陈凯歌刚开始还耐心跟她讲戏，到后来只剩下“不行”两个字。
高圆圆回忆当年被陈凯歌喊卡
不是每个人都有接受自己“不行”的能力，但身为演员，高圆圆一直要面对自己“不行”的事实。
她以前对自己有很多期待，但一次次被导演和自己打击后，她开始认清现实，不再期待自己一定到做到什么了。
当然，这种“认命”跟高圆圆的性格有很大的关系，她没有章子怡那种较真的野心，从小也不是个争强好胜的人。
她一直是轻松的、明快的，没有攻击性，也没有意难平。
特别是这几年，除了不变的美貌，我看到更多的，是她的平和，眼神清澈。
高圆圆不急着拍戏，也不怕我们忘了她，活成了娱乐圈编外人员。
去年，她甚至直接说“
自己其实真的就是一个平庸的人
”。
她的平庸，不像认命，倒像和解。
她把2022，形容为暂停下来的中场人生。
是什么让她发生了改变，我没有确切的答案。
或许是这几年走进婚姻、母亲去世、生养孩子接连几件的人生大事，让她想清楚了。
或许是过去一次次不那么成功的尝试，让她看清了现状。
也或许是40的年纪，让她有了新阶段的变化。
总之，高圆圆在认知到自己的局限后，学会了取舍，放下了一些，再去做自己更擅长的事。
她不再演用力过猛的戏，她不辛苦，观众也觉得赏心悦目。
当然，这也不等于她就放弃了表演，她说可以“等自己更强大，再去尝试”。
高圆圆开始活在自己的时区里，找到了自己节奏。
拍戏少了，自己的生活多了，偶尔出现用美貌给大家洗洗眼，也挺好的。
只是当下，要做到高圆圆这样，在认清自己后学会取舍，不被干扰，并不容易。
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《追光吧！哥哥》正在热播，《乘风破浪的姐姐2》也要来了。
我自己在新媒体这个行业，更是深有体会。
每天接触到的都是最前沿的焦虑信息，没几天风向就大变，前几天还在做小红书，今天又都在做视频号，还伴随着抖X、XX号要死了的恐慌。
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花花世界迷人眼，每时每刻都被逼着赶时髦，
要不然，被抛下就只有死路一条。
我身边慌里慌张赶时髦，反而亏得血本无归的不在少数。
有人觉得公号不行了，跑去带货，又是搞仓库，又是搞供货商，结果带货没人买，公号死得更快。
冯唐有一句话说得有点道理：
整天赶时髦，你会发现你得到的欢喜，是没见识的欢喜，重要的那部分自我却损失掉了。
因为，赶时髦，说明我们不知道自己擅长什么，不擅长什么，就容易迷失。
一迷失，就容易慌，一慌，就会饥不择食，
不用别人发力，自己就先垮了。
从前，迷失的高圆圆用力过猛，迎来的是接连两部电影的暴击，她越想挑战自己的演技，越是败得更快。
现在，她自知不擅长唱歌跳舞，索性舍弃乘风破浪的流量，选择了自己节奏里的生活。
高圆圆之所以被大家喜欢，正是因为如今这份
波澜不惊的岁月静好，时光流逝，她不慌不忙。
等哪天她老了，不再是那个笑容无添加的女神了，我也相信，她会在自己的小世界里优雅老去。
图片来自网络。
#让陨石告诉你太阳系童年的秘密# 仰望星空，或有美丽流星划过夜空。一群进行太阳系考古的学者，要从陨石中捕捉各种蛛丝马迹，尝试推演太阳系漫长历程中的一幕幕尚不为人知的故事。浙江大学物理学院研究员刘倍贝正是这群人中的一员。
4月22日，《科学进展》刊发他与丹麦哥本哈根大学和瑞典隆德大学学者合作新成果https://t.cn/A66scG5i，研究者从陨石同位素含量两极化的现象入手，推演了太阳系形成最初的五百万年间发生的故事。
研究者指出，原行星盘气体的外流是一双“看不见的手”，它参与了早期太阳系的塑造，影响了小天体和行星的形成。刘倍贝及合作者据此构建了早期太阳系天体形成的新模型。
解密早期太阳系的形成和演化
刘倍贝要推演的历史，聚焦于太阳系诞生之初的五百万年，这是太阳系的童年期：幼年太阳还在成长，它的周围环绕着一个扁平的气体圆盘，也称为原行星盘，它就像行星们的共同“摇篮”，行星靠不断吸积盘中漂浮的固体颗粒长大。而作为“天外来客”的陨石——太阳系里的小行星、彗星或行星撞击地球后产生的碎片，它们的母体也形成于同一时期同一“摇篮”。
“陨石保留着太阳系童年期的原始信息。”刘倍贝说，“我可以通过对陨石的研究，解密探索早期太阳系形成和演化的过程。这有点像破案，需要大胆的想象和缜密的推理，把不同的案发线索串联起来，还原事件的真相。”摆在刘倍贝等学者面前的确实有一桩“大案”：陨石的同位素含量存在明显的两极化，泾渭分明的现象。
从物质成分上，陨石可分为炭质陨石和非炭质陨石。炭质陨石含有更多的挥发性物质，包括含碳有机物和水等，而非炭质陨石则含有更多的难熔性金属元素。
学界认为，这种的差异源于陨石的母体形成时的位置。“原行星盘越靠近太阳的位置，温度就越高，挥发性物质含量就越低，以非炭质固体物质为主；越远离太阳，温度越低，以炭质物质为主。”刘倍贝又从最近的研究中发现了一条新线索：这两类陨石的同位素含量也大相径庭。
“没有发现任何一块陨石处于中间地带。”刘倍贝说，这种两极化的现象令天文学界尤为惊讶。根据同位素测年法，陨石的形成时间横跨整个原行星盘阶段，它们吸积的固体物质通常而言是相互流通的，它们在组分上应该呈现一定的连续性，然而真实观测则是两极化。
“它在告诉我们什么呢？”刘倍贝说，两极化的现象提示了在原行星盘中可能存在大尺度、长时间的物质隔离，这是人们在研究太阳系早期演化中碰到的一大难题。
木星开沟真的塑造了早期的太阳系？
长时间、大尺度的物质隔离，让人联想到空间隔绝的可能性。会不会有一种力量，让原行星盘形成了彼此相互隔离的区域？有学者提出，这种力量来自于太阳系中的大兄长气态巨行星木星，即“木星开沟”理论可以用来解释陨石成分两极化的现象。
他们认为，木星的固体核在太阳系诞生之初的一百万年内形成，它凭借其巨大的质量和强大的引力，在气体盘中开一个深沟，完全阻断后续固体颗粒的内流，内外盘的固体物质自此隔绝。
最近几年的天文观测也捕捉到了“巨行星开沟”的证据。ALMA射电望远镜阵列观测到的AS 209系统的原行星盘，位于距地球410光年外的蛇夫座。该行星盘显示出明显的环状沟壑，中间深色的暗沟被认为由类似于木星的巨行星“开沟”导致。
“木星开沟真的塑造了早期的太阳系吗？”刘倍贝提出了质疑。最大的疑点来自于形成于内盘的两种非炭质陨石，普通球粒陨石（OC）和顽火辉石球粒陨石（EC）。
“如果木星真在气体盘中开一个深沟而完全阻断后续固体颗粒的内流，则内外盘的固体物质自此隔绝。那么内盘非炭质固体颗粒物会因快速迁移而消耗殆尽。这样一来，普通球粒陨石（OC）和顽火辉石球粒陨石(EC)的母体就没有可以吸积的非炭质固体颗粒物，就无法长大了。”刘倍贝说。陨石测年研究表明，O型和E型球粒陨石形成于太阳系诞生后的两到三百万年间，这说明，非炭质固体颗粒物还是能长时间流通且存在于内盘区域。
相反地，如果木星开的沟不够深，就不能有效地阻挡固体颗粒的迁移，内外盘的物质还是流通的，就无法导致两类陨石同位素的两极化现象。“我们发现，‘木星开沟’很难自洽地同时解释太阳系陨石形成年龄和同位素含量这两大观测。”刘倍贝说。
重新审视太阳系的童年
还有什么物理机制解释陨石的两极化呢？刘倍贝提出了一种全新的想法，从时间演化上的隔绝来解释陨石同位素的两极化。
在太阳系的童年时期，原行星盘中的固体颗粒因会源源不断从外盘区域迁移流向内盘。刘倍贝和他的合作者提出，研究这一过程应该充分考虑行星盘中气体的运动，这一点在过去的工作中被忽视了。气体盘中的流体遵循着动量守恒原则，盘内侧区域的气体向内流，最后被太阳吸积。与此同时，外盘的气体向外流，不断地扩充着盘的外部疆域。“就像涨潮的海水，不断地向外吞噬岸边的沙滩。”刘倍贝说。
考虑原行星盘气体外流效应之后，他们重新对盘内固体颗粒物的迁移状况进行了模拟，结果显示：在盘外部气体外流的推动下，固体颗粒物的迁移速率和方向发生改变。它们最终进入内盘的时间被大大延长了。
“我们发现，初始位于25个日地距离（AU）以外的炭质固体颗粒需要经过三百万年才会最终迁移进入内盘类地行星形成区。”刘倍贝说。
刘倍贝用了一张图表形象地展示了这一“复盘”：不同时期、不同位置的陨石母体以及它们的同位素含量的差异。“重要的是，该模型预示着不同陨石的同位素差异并不是空间上的隔绝，而是形成时间上的演化。”刘倍贝说。
早期，位于内盘的火星和地球吸积的是非炭质固体颗粒。在约两至三百万年之后，炭质颗粒物最终迁移进入内盘。此后地球和火星吸积炭质物质长大，因而它们的同位素含量是两大类固体物质的混合。这也自洽地解释诸如观测上的火星和地球的同位素含量是介于这两类陨石之间。
刘倍贝说，从现有的观测出发，并不能对木星的形成时间给出更严格的限制。现今的木星位于距太阳5.2 AU处，木星形成的位置学界有两种假说。一种认为木星为原位形成，成长过程中没有大尺度的轨道迁移。另一种认为木星形成于外盘较远处（10 AU 之外）。
“我们的模型更支持后者。”刘倍贝说，因为木星大气中发现的诸多易挥发性元素包括碳，磷，氮和氩其含量均比太阳高出数倍之多，这一现象很难被原位形成理论解释。
此外，木星质量增长之余也与气体盘相互作用，产生向内的轨道迁移。木星内移过程中不断地散射沿途的炭质陨石母体进入内盘，产生了现今太阳系小行星带的特有的群体分布和轨道构型。https://t.cn/A66scG5x
4月22日，《科学进展》刊发他与丹麦哥本哈根大学和瑞典隆德大学学者合作新成果https://t.cn/A66scG5i，研究者从陨石同位素含量两极化的现象入手，推演了太阳系形成最初的五百万年间发生的故事。
研究者指出，原行星盘气体的外流是一双“看不见的手”，它参与了早期太阳系的塑造，影响了小天体和行星的形成。刘倍贝及合作者据此构建了早期太阳系天体形成的新模型。
解密早期太阳系的形成和演化
刘倍贝要推演的历史，聚焦于太阳系诞生之初的五百万年，这是太阳系的童年期：幼年太阳还在成长，它的周围环绕着一个扁平的气体圆盘，也称为原行星盘，它就像行星们的共同“摇篮”，行星靠不断吸积盘中漂浮的固体颗粒长大。而作为“天外来客”的陨石——太阳系里的小行星、彗星或行星撞击地球后产生的碎片，它们的母体也形成于同一时期同一“摇篮”。
“陨石保留着太阳系童年期的原始信息。”刘倍贝说，“我可以通过对陨石的研究，解密探索早期太阳系形成和演化的过程。这有点像破案，需要大胆的想象和缜密的推理，把不同的案发线索串联起来，还原事件的真相。”摆在刘倍贝等学者面前的确实有一桩“大案”：陨石的同位素含量存在明显的两极化，泾渭分明的现象。
从物质成分上，陨石可分为炭质陨石和非炭质陨石。炭质陨石含有更多的挥发性物质，包括含碳有机物和水等，而非炭质陨石则含有更多的难熔性金属元素。
学界认为，这种的差异源于陨石的母体形成时的位置。“原行星盘越靠近太阳的位置，温度就越高，挥发性物质含量就越低，以非炭质固体物质为主；越远离太阳，温度越低，以炭质物质为主。”刘倍贝又从最近的研究中发现了一条新线索：这两类陨石的同位素含量也大相径庭。
“没有发现任何一块陨石处于中间地带。”刘倍贝说，这种两极化的现象令天文学界尤为惊讶。根据同位素测年法，陨石的形成时间横跨整个原行星盘阶段，它们吸积的固体物质通常而言是相互流通的，它们在组分上应该呈现一定的连续性，然而真实观测则是两极化。
“它在告诉我们什么呢？”刘倍贝说，两极化的现象提示了在原行星盘中可能存在大尺度、长时间的物质隔离，这是人们在研究太阳系早期演化中碰到的一大难题。
木星开沟真的塑造了早期的太阳系？
长时间、大尺度的物质隔离，让人联想到空间隔绝的可能性。会不会有一种力量，让原行星盘形成了彼此相互隔离的区域？有学者提出，这种力量来自于太阳系中的大兄长气态巨行星木星，即“木星开沟”理论可以用来解释陨石成分两极化的现象。
他们认为，木星的固体核在太阳系诞生之初的一百万年内形成，它凭借其巨大的质量和强大的引力，在气体盘中开一个深沟，完全阻断后续固体颗粒的内流，内外盘的固体物质自此隔绝。
最近几年的天文观测也捕捉到了“巨行星开沟”的证据。ALMA射电望远镜阵列观测到的AS 209系统的原行星盘，位于距地球410光年外的蛇夫座。该行星盘显示出明显的环状沟壑，中间深色的暗沟被认为由类似于木星的巨行星“开沟”导致。
“木星开沟真的塑造了早期的太阳系吗？”刘倍贝提出了质疑。最大的疑点来自于形成于内盘的两种非炭质陨石，普通球粒陨石（OC）和顽火辉石球粒陨石（EC）。
“如果木星真在气体盘中开一个深沟而完全阻断后续固体颗粒的内流，则内外盘的固体物质自此隔绝。那么内盘非炭质固体颗粒物会因快速迁移而消耗殆尽。这样一来，普通球粒陨石（OC）和顽火辉石球粒陨石(EC)的母体就没有可以吸积的非炭质固体颗粒物，就无法长大了。”刘倍贝说。陨石测年研究表明，O型和E型球粒陨石形成于太阳系诞生后的两到三百万年间，这说明，非炭质固体颗粒物还是能长时间流通且存在于内盘区域。
相反地，如果木星开的沟不够深，就不能有效地阻挡固体颗粒的迁移，内外盘的物质还是流通的，就无法导致两类陨石同位素的两极化现象。“我们发现，‘木星开沟’很难自洽地同时解释太阳系陨石形成年龄和同位素含量这两大观测。”刘倍贝说。
重新审视太阳系的童年
还有什么物理机制解释陨石的两极化呢？刘倍贝提出了一种全新的想法，从时间演化上的隔绝来解释陨石同位素的两极化。
在太阳系的童年时期，原行星盘中的固体颗粒因会源源不断从外盘区域迁移流向内盘。刘倍贝和他的合作者提出，研究这一过程应该充分考虑行星盘中气体的运动，这一点在过去的工作中被忽视了。气体盘中的流体遵循着动量守恒原则，盘内侧区域的气体向内流，最后被太阳吸积。与此同时，外盘的气体向外流，不断地扩充着盘的外部疆域。“就像涨潮的海水，不断地向外吞噬岸边的沙滩。”刘倍贝说。
考虑原行星盘气体外流效应之后，他们重新对盘内固体颗粒物的迁移状况进行了模拟，结果显示：在盘外部气体外流的推动下，固体颗粒物的迁移速率和方向发生改变。它们最终进入内盘的时间被大大延长了。
“我们发现，初始位于25个日地距离（AU）以外的炭质固体颗粒需要经过三百万年才会最终迁移进入内盘类地行星形成区。”刘倍贝说。
刘倍贝用了一张图表形象地展示了这一“复盘”：不同时期、不同位置的陨石母体以及它们的同位素含量的差异。“重要的是，该模型预示着不同陨石的同位素差异并不是空间上的隔绝，而是形成时间上的演化。”刘倍贝说。
早期，位于内盘的火星和地球吸积的是非炭质固体颗粒。在约两至三百万年之后，炭质颗粒物最终迁移进入内盘。此后地球和火星吸积炭质物质长大，因而它们的同位素含量是两大类固体物质的混合。这也自洽地解释诸如观测上的火星和地球的同位素含量是介于这两类陨石之间。
刘倍贝说，从现有的观测出发，并不能对木星的形成时间给出更严格的限制。现今的木星位于距太阳5.2 AU处，木星形成的位置学界有两种假说。一种认为木星为原位形成，成长过程中没有大尺度的轨道迁移。另一种认为木星形成于外盘较远处（10 AU 之外）。
“我们的模型更支持后者。”刘倍贝说，因为木星大气中发现的诸多易挥发性元素包括碳，磷，氮和氩其含量均比太阳高出数倍之多，这一现象很难被原位形成理论解释。
此外，木星质量增长之余也与气体盘相互作用，产生向内的轨道迁移。木星内移过程中不断地散射沿途的炭质陨石母体进入内盘，产生了现今太阳系小行星带的特有的群体分布和轨道构型。https://t.cn/A66scG5x
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